قراءة .. للآية 3 من سورة المائدة

يوسف يوسف

الحوار المتمدن-العدد: 7832 - 2023 / 12 / 21 - 22:12
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الموضوع :
سألقي أضاءة مقتضبة ، في هذا البحث المختصر - على النص المستقطع من سورة المائدة ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا / 3 سورة المائدة ) وتفسيرها بأختصار ، وفق أبن كثير / موقع القرآن (( هذه أكبر نعم الله عز وجل ، على هذه الأمة حيث أكمل تعالى لهم دينهم ، فلا يحتاجون إلى دين غيره ، ولا إلى نبي غير نبيهم ، صلوات الله وسلامه عليه ولهذا جعله الله خاتم الأنبياء ، وبعثه إلى الإنس والجن ، فلا حلال إلا ما أحله ، ولا حرام إلا ما حرمه ، ولا دين إلا ما شرعه ، وكل شيء أخبر به فهو حق وصدق لا كذب فيه ولا خلف .. أي : صدقا في الأخبار ، وعدلا في الأوامر والنواهي ، فلما أكمل الدين لهم تمت النعمة عليهم ولهذا قال تعالى" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم "( أي فارضوه أنتم لأنفسكم ، فإنه الدين الذي رضيه الله وأحبه وبعث به أفضل رسله الكرام ، وأنزل به أشرف كتبه ) قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قول : اليوم أكملت لكم دينكم - وهو الإسلام ، أخبر الله نبيه والمؤمنين أنه أكمل لهم الإيمان ، فلا يحتاجون إلى زيادة أبدا ، وقد أتمه الله فلا ينقصه أبدا ، وقد رضيه الله فلا يسخطه أبدا . )) .

القراءة :
* في قراءتي سوف لن أتعرض على تفسير المفسرين ، لأن تفاسيرهم تحتاج الى مقالات عديدة ، من كثر ما يرقعون ثغرات النصوص ! .
1 - كتمهيد ، يوجد في سورة المائدة ، 120 آية ، وتسلسل نزول سورة المائدة هو 112 ، علما أن عدد سور القرآن ، كما جاء في / موقع موضوع ( يقول الزركشي : " اعلم أنّ عدد سور القرآن العظيم باتفاق أهل الحلّ والعقد مئة وأربع عشرة سورة كما هي في المصحف العثماني ، أولها الفاتحة وآخرها الناس " ، ونقل عن مجاهد ، أنّ البعض قد يعدّ سور القرآن الكريم مئة وثلاثة عشر سورة . وذلك بجعل سورتي الأنفال والتوبة سورةً واحدة ، لأنّ سورة التوبة لا تُفتتح بالبسملة ، وقال الزركشي إنّ هذا القول مرفوض ؛ لأنّ رسول الله ، قد سمّى كلّ واحدةٍ منهما باسم خاص بها ) . * تساؤلي .. لماذا لم تكن الآية موضوعة البحث ، في أخر ترتيب سور القرآن ، بأعتبارها تنص على ختام الدين " الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ .. " ! .

2 - الكثير من الآيات المذكورة في سورة المائدة ، ليس لها علاقة ، بفحوى نص " أكمال الدين " ، منها مثلا : مقطعا من الآية 6 " جاء أَحَدٞ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءٗ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدٗا طَيِّبٗا فَٱمۡسَحُواْ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَيۡدِيكُم مِّنۡهُۚ مَا يريد ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ " ، فهل هذا موضوعا ينص عليه الله في ختام دين الأسلام " اليوم أكملت لكم دينكم .." وهل موضوعة جاءك : " الغائط " ، لائقة بالله وببنية النص القرآني معا .. كذلك مقطعا من الآية 38 " وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " ، فهل الله قاتلا وعنيفا بهذا القدر / دون تبيين الأعذار والموجبات لهذه العقوبة - لكي يختم دينه ، بقطع يد السارق ، دون معرفة دوافع السرقة ! ، علما أن الخليفة عمر بن الخطاب ، أوقف عقوبة قطع يد السارق ! . ( في خلافة عمر بن الخطاب عنه وقعت بالمدينة وما حولها من القرى مجاعة شديدة ، وكان ذلك في 18هـ بعد عودة الناس من الحج ، فحبس المطر من السماء وأجدبت الأرض ، وهلكت الماشية ، واستمرت هذه المجاعة تسعة أشهر ، حتى صارت الأرض سوداء فشبهت بالرماد / نقل من موقع قصة الأسلام ) .

* تنويه : في بداية سورة المائدة ( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَوۡفُواْ بِٱلۡعُقُودِۚ أُحِلَّتۡ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلۡأَنۡعَٰمِ إِلَّا مَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ غَيۡرَ مُحِلِّي ٱلصَّيۡدِ وَأَنتُمۡ حُرُمٌۗ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ مَا يُرِيدُ / 1 ) ، المتكلم هنا ليس الله ، لورود جملة " إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ مَا يُرِيدُ " ، فهو ضمير ثالث ، أهو محمد ، أم من ! .. وبالرغم من ذلك ، فأن المفسرون ، يفسرون بأن المتكلم هو الله ! .

3 - الملاحظ أن صيغة النص " الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ .. / 3 سورة المائدة " ، سردها الله عز وجل ، وبنص قرآني ، لأن القرآن / وفق العقيدة الأسلامية ، هو كلام الله .. ولكن من جانب أخر ، كان من المفروض منطقيا ، أن يأتي هذا الخبر من رسول الأسلام ، لأنه صاحب الدعوة - وان تسرد بحديث صحيح ومتواتر من محمد ، وأن لا تصدر من الله .

4 - الفقرة 3 أنفا ، تقودنا الى تساؤل أخر ، فلو كان الأمر غير ذلك - أي أن النص القرآني جاء ، من مخاطبة محمد للمؤمنين ، وليس من الله / لأن النص جاء بصيغة ضمير ثالث ، فهذا يعني ، أن كاتب القرآن ، هو محمد ، بغض النظر أن كان محمدا أميا أم لا ! وهنا نكون نحن أمام أشكالية معقدة أخرى ، وهي : هل أن القرآن من عند الله أم من عند محمد ! .

خاتمة :
خلاصة الأمر ، ما هي " النعمة " التي تركها محمد للمسلمين ، الواردة في الشطر الثاني من مقطع نص الآية " وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا / 3 سورة المائدة " ، فأي نعمة كانت للمسلمين بعد موت الرسول ، لأن الحقبة كانت كلها تصارع على الخلافة ، وحروب و فتن .. ، بدأت بتنافس وشجار على الخلافة بعد موت الرسول / وهو مسجى عند زوجه عائشة ، ولم يدفن بعد - وأنتهت بتولية أبو بكر ، وذلك في سقيفة بني ساعدة سنة 11 هج ، التي ضمت تحت سقفها : أبو بكر وعمر .. والجانب الأخر ، كان : سعد بن عبادة ورهط من الأنصار - بعد تنحية علي . ثم حروب الردة 11 - 12 هج . ثم مرحلة قتال الصحابة بين بعضهم البعض ، حيث تم قتل عثمان والتمثيل به سنة 35 هج - بمشاركة محمد بن أبي بكر الصديق . ومن ثم موقعة الجمل سنة 36 هج - بين علي بن أبي طالب وطلحة بن الزبير ، ترافقه عائشة زوج الرسول / على ظهر الجمل . ومن ثم موقعة صفين سنة 37 هج / واقعة رفع المصاحف على الرماح - بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان . وكارثة مقتل الحسين بن علي / حفيد الرسول ، والتمثيل به ، ومن ثم قطع رأسه ، ورفعه على الرماح والطوفان به بين البلدان .. والقائمة تطول . أن كان محمدا قد أكمل دينه ، فهذا الأمر كان شكليا ، لأن الكل كان منتظرا ومنتهزا فرصته للأنقضاض على الخلافة . خلاصة الأمر : أنه بموت محمد أنتهت الدعوة الأسلامية ، وبدأت بعدها ، مرحلة التصارع على السلطة والخلافة والحكم ، وما يتبعها من غنائم ، مع ترك الدين جانبا - أن أكمل هذا الدين ، أو أن لم يكتمل .

#يوسف_يوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل