عن ( مذبحة مستشفى غزة / دعاؤنا غير المستجاب على اسرائيل / أطول كلمة قرآنية ..الخ)

أحمد صبحى منصور

الحوار المتمدن-العدد: 7771 - 2023 / 10 / 21 - 16:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عن ( مذبحة مستشفى غزة / دعاؤنا غير المستجاب على اسرائيل / أطول كلمة قرآنية ..الخ)
السؤال الأول :
هناك تحقيق بمن هو المسؤول وأحدث هذه الكارثه في مستشفى المعمداني واعطيك ياها من الاخر دون لف ودوران التحقيق لم يخرج للعلن.... ليش ! هناك تسجيل صوتي بين شهود عيان. ان شظايا حول المستشفى تعود لصواريخ غزه ، ولكن نحن نعلم ان صواريخ حماس لا تدمر الأسمنت( الباطون ) إنما تدمر البلوك (طول) وتحرق بأقصى تأثير سياره.
اذن ما هو الموضوع وما هي القضيه ؟؟؟
هناك معلومات لدى إسرائيل عن مجموعه لحماس حول المستشفى مع ذخائر فقامت إسرائيل بضرب المكان بصاروخ دون جمع كافه المعلومات مما أحدث احتراق للصواريخ المخبئ لحماس حول المستشفى وحدث ما حدث واذا ذهبت للمنطقه ستشاهد الحرق.
الخلاصه : إسرائيل لن تعترف بضرب الصاروخ وحماس لن تعترف بستخدام المستشفى مخبئ للاسلحه ولن تعترف انها تستخدم السكان دروع بشريه ، اذن القضيه مشابه لمرفء بيروت .ما هو تعليقك ؟
إجابة السؤال الأول :
لو كانت حماس مظلومة لطلبت تحقيقا دوليا فى هذه المذبحة .
عندما أرى أحفادى أتذكر الأطفال فى غزة ، من لقى منهم حتفه ، ومن ينتظر .
اللهم إنتقم من أكابر المجرمين ، من حماس ومن الاسرائيليين .
السؤال الثانى :
ملايين الخطباء فى المساجد يدعون الله ان يدمر اسرائيل ، وكلما دعوا انتصرت اسرائيل ، لماذا لا يستجيب لنا الله ؟
إجابة السؤال الثانى :
الإجابة فى بداية سورة ( محمد ) ، وهى قوله جل وعلا : ( الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (1) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2) ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ (3) محمد ).
الآية الأولى تنطبق على المحمديين اليوم ، فهم الذين كفروا ويصدون عن القرآن الكريم وحده حديثا .
الآية الثانية : تجعل الايمان ليس بشخص محمد ولكن بما أنزل على محمد وهو القرآن الكريم . المحمديون يؤمنون ب( محمد ) وجعلوا منه إلاها معبودا يستغيثون به ويحجون الى وثن منسوب له فى المدينة ، ويعتقدون أنه مالك يوم الدين .
الآية الثالثة : مقارنة بين الكافرين ( المحمديين ) الذين إتبعوا الباطل ( الأحاديث الشيطانية فى البخارى وغيره ) وبين المؤمنين الذين إتبعوا الحق أى القرآن الكريم الذى قال عنه رب العزة جل وعلا : ( وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً (105) الاسراء ) .
ثم تأتى إجابة سؤالك فى قوله جل وعلا : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (7) محمد ) . إن نصروا الله جل وعلا نصرهم . ونصرتهم لله جل وعلا أن يقفوا ضد من ينسبون له أحاديث ضالة شيطانية على أنها وحى الاهى ، والذين ينسبون له شريعة شيطانية على أنها شريعة الاسلام ، والذين ينسبون له أولياء يرفعونهم فوق مستواه ، وهو الخالق جل وعلا . لو نصروا الله جل وعلا بالتبرؤ من أعدائه لنصرهم الله جل وعلا على أعدائهم . ولكنهم يناصرون أعداء الله جل وعلا بل ويقدسونهم ، ثم يطلبون النصرة منه جل وعلا بينما لا تغنى عنهم آلهتهم المزعومة شيئا . لذا تنطبق عليهم الآية التالية ، وهى قوله جل وعلا : ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (8) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9) محمد ) .
السؤال الثالث :
هل ( كهيعص ) هى أطول كلمة فى القرآن ؟ وماذا تعنى ؟ وإذا لم تكن فما هى أطول كلمة فى القرآن ؟
إجابة السؤال الثالث :
1 ـ ( كهيعص ) فى أول سورة ( مريم ) هى تجميع لحروف ( ك ، ه ، ي ، ع ، ص ) . ولا معنى خاصا بها ، هذا يدخل فى الاعجاز الرقمى للقرآن الكريم ، ومنه حرف واحد مثل : ( ص ) ( ق ) وحرفين مثل : ( طس ) ( يس ) ( طه ) ( حم ) ومنها ثلاثة أحرف مثل : ( الم ) ( طسم ) وأربعة أحرف مثل : ( المص ) ( المر ) وأكثر مثل : ( كهيعص ). وربما يكون المراد منها السبع المثانى .
2 ـ أطول كلمة قرآنية هى ( فسيكفيكهم ) فى قوله جل وعلا : ( فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُمْ بِهِ فَقَدْ اهْتَدَوا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمْ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (137) البقرة ) : ( فَسَيَكْفِيكَهُمْ ) تتكون من تسعة أحرف هى : ( فَ سَ يَ ك ْف ِي كَ هُ مْ ).
هذه أطول كلمة قرآنية ومع هذا فهى فى نفس الوقت خفيفة فى النطق . وهذا إعجاز خفىّ.
3 ـ تليها كلمة :
3 / 1 : ( اثاقلتم ) فى قوله جل وعلا : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنْ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ (38) التوبة ) . ( اثاقلتم ) تتكون من سبعة أحرف : (ا ث ا ق ل ت م ).
كلمة ( إثاقلتم ) طويلة ثقيلة تعطى الاحساس بالتثاقل والتكاسل والتثاؤب . وهذا أيضا إعجاز خفىّ .
3 / 2 ـ كلمة ( لَتُبَيِّنُنَّهُ ) فى قوله جل وعلا : ( وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ (187) آل عمران )آل عمران ). ( لَتُبَيِّنُنَّهُ ) تتكون أيضا من سبعة أحرف (لَ تُ بَ يِّ نُ نَّ هُ )
4 ـ تليها كلمتا: ( لَتُبْلَوُنَّ )( لَتَسْمَعُنَّ ) فى قوله جل وعلا : ( لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنْ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيراً وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ (186)آل عمران ). ( لَتُبْلَوُنَّ ) تتكون من ستة أحرف : ( لَ تُ بْ ل َوُنَّ ). ( لَتَسْمَعُنَّ ) تتكون أيضا من ستة أحرف : ( لَ تَ سْ مَ عُ نَّ ). وهما معا بأسلوب التوكيد الثقيل .
ملاحظة :
جاء تصحيحان نثبتهما هنا مع جزيل الشكر :
الأول من د مصطفى حماد : أطول كلمة قرآنية هى (أنلزمكموها)فى الآية28 من سورة هود حيث عدد حروفها عشرة .
الثانى من الاستاذ عبد المجيد المرسلى : بأن كلمة ( أسقيناكموه ) هى الأطول ، فى قوله جل وعلا : ( وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ (22) الحجر )
السؤال الرابع .
ما رأيك فى عقد بيع صورى لممتلكات حرام ؟
إجابة السؤال الرابع
هو حرام لأنه مترتب على حرام .
السؤال الخامس :
تقول إنه لا عيد للفطر ولا للأضحى ،أى ولا فرح في الإسلام . هل الاسلام دين نكد وحزن ؟
إجابة السؤال الخامس :
العبادات فى الاسلام هى وسائل للتقوى ، وتأديتها لا تستهلك كل وقت الانسان ، فيبقى وقت طويل للمعاش والمُباح من متاع الحياة الدنيا . المشكلة ان الناس فى أديانهم الأرضية يحولونها الى لهو ولعب ووسائل للفحشاء والمنكر والبغى والعدوان .

#أحمد_صبحى_منصور (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات