الألم الوطني

شكري شيخاني

الحوار المتمدن-العدد: 7739 - 2023 / 9 / 19 - 21:58
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أحيانا كثيرة تراودنا حالة من اليأس والكأبة كلما ازدادت واستمرت ايام الازمة لانها تقضي على النفوس والصحة والفكر ونقول لانفسنا انه لم نعد نستطيع ان نكتب او نتكلم فلقد بلغ السيل الزبى لا لشىء لان النظام او الحكومة او السلطة يعتمدون اذن من طين والاخرى من عجين وهي تعمل ذلك اي السلطة لانها لم تعد تسيطر بشكل فعلي على البلاد ولا حتى على العباد فالهروب نحو المجهول شغال ليل ونهار ينشدون الامن والامان..والمحزن ان السلطة تسهل وتساعد بل وتيسر عملية التهجير الجماعي بطريقة خبيثة ملعونة وهي التجويع والاذلال والقهر ويلي بيفتح تمو بتبكي عليه امو... ففي ظل كل هذه الازمات والنوائب فقدان كرامة وجوع وتشريد وعدم امان مع كل هذا ولازالات القبضة الامنية عالية الجودة لا تلين ولا تستكين وكأن الامور عادية وكأنه لم يمر على الشعب 11 عاما" حرب وقتل ودمار ..ولازالت السلطة متوقفة قبل 15 اذار 2011 ولا تريد السلطة ان تصدق ان الزمن قد تحول وتغير اشياء كثيرة اولها ان المواطن السوري ( معارض وموالي ) لم يعد كما هو ولن يعود لما قبل 2011..كتابات وفيديويات وصور تصدر في كل الاماكن عما يحس ويشعر ويعاني المواطن السوري..من انخفاض مستويات الصحة والتعليم والقضاء والاقتصاد والليرة والاخلاق مقابل ارتفاع نسبة الفساد والظلم والبلطجة والدولار... احلام وامنيات كثيرة ضاعت بسبب تعنت النظام وتشبثه بالسلطة وانفلات عقد البعض ممن يسمون انفسهم بالمعارضة و اغلبهم باعوا انفسهم للشيطان... ولازلت انادي بضرورة الحوار والمكاشفة وتصفية النوايا والتخلي عن التشكيك والتخوين مادمنا نقول اننا ابناء بلد واحد وان سوريا للجميع

#شكري_شيخاني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب الفلسطيني نهاد ابو غوش حول تداعايات العمليات العسكرية الاسرائيلية في غزة وموقف اليسار، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتب الفلسطيني ناجح شاهين حول ارهاب الدولة الاسرائيلية والاوضاع في غزة قبل وبعد 7 اكتوبر، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات