قطع الرأس سمة ثقافية

طارق الهوا

الحوار المتمدن-العدد: 7730 - 2023 / 9 / 10 - 10:26
المحور: كتابات ساخرة
    

تاريخياً، لم تقم أي حضارة في شبه الجزيرة العربية، سوى ما ذُكر في الأساطير عن اليمن. كانت هناك ثقافات، ومن سماتها قطع الطريق والغزو ومهاجمة القوافل لشح الموارد، وطبيعة سكان يتوجسون من قسوة البيئة والآخر، وكان ذلك يرد ذكره في الشعر على انه فخر ورجولة، لكن العرب حددوا ثلاثة شهور حُرم تمنع فيها هذه الاعمال الفخرية، حتى يستطيعون تأمين قوافلهم من وإلى الهلال الخصيب!
لم تخرج الدعوة المحمدية عن هذا الإطار الثقافي، بل انها كسرت الشهر الحرام/رمضان في غزوات، وتجاهل الداعي شخصياً عرف الخروج على قبيلته فحاربها، وروى أن الملائكة حاربت معه. اقتباس واضح من اليهودية، لكنه لم يقتبس أسطورة توقف حركة الشمس، مثلما حدث مع يشوع حتى تنتهي معركته مع اعدائه.
هذا الموروث الثقافي حل أينما حلت الدعوة المحمدية، ولم تستطع الحضارات تهذيبه أو تحسينه أو منعه، لسبب بسيط هو نزوله من السماء، والقشرة الحضارية في الشرق الأوسط، التي خلقها من قيل عنهم مستعمرون زالت بمجرد رحليهم، وعادة ريما إلى ما هو أقبح من عادتها القديمة.
المحمديون يريدون العيش في كل الدنيا وفق ثقافة عصر رسولهم، الذي اقتبس من المجتمعات والاديان الأخرى، فهم يرون في الثياب التي اقتبسها رسولهم من الحضارة الأشورية فرضا دينياً، وهم الجماعة الوحيدة تاريخياً التي قالت أن الثياب فرض ديني! وهذا الفرض يصون حرية المرأة وعفتها، كما يدّعون، لكنه في واقع الأمر علامة تمييزهم واستقلاليتهم عن أي مجتمع يعيشون فيه. بدأت المجتمعات تدرك ذلك.
فرنسا بلد علماني، لكن المحمديين يريدون العيش فيه وفق ثقافة صحراء الدعوة، وبما انهم ما يزالوا في مرحلةالضعف وقلة العدد (10% من سكان فرنسا) يستخدمون الاحتيال على الديمقراطية أحياناً، وشرعة الصحراء أحياناً أخرى.
حكايات شرعة الصحراء الدامية كثيرة، ومنها ما غيّر سيكولوجية الشعب الفرنسي تجاه المجتمع المحمدي فيه مثل حكاية قطع رقبة المدرس صمويل باتّي، والحكاية الأحدث هي مراوغات الاسابيع الأخيرة في المحاكم، بعد منع الحجاب في المدارس بقرار حكومي أيدته المحكمة العليا بحكم نهائي لا استئناف عليه.
الرد على هذين القرارين كان خروجاً على الطريقة الصحراوية على قانون مديني، حيث ذهبت 300 طالبة مسلمة إلى مدارسهن بالحجاب في تحد سارفر للقانون، وحين منعتهن إدارات المدارس من الدخول حتى يغيرن الخيم التي يرتدينها، وافقت الطالبات ما عدا سبع وستين طالبة (هم الأشد تزمتاً)، بل هدد والد إحداهن في كليرمون/فيران بقطع رأس مدير المدرسة، وقُبض عليه وسيحاكم في أكتوبر.
والمؤكد أن هذا التهديد العلني، يخفي تحفزات خفية لذئاب منفردة كثيرة، قد تضرب ضربتها في أي لحظة، حتى تخاف الحكومة وتغيّر قرارها.
إصرار فرنسا على علمانيتها واضح حتى اليوم، وإصرار المحمديين على فرض فروضهم والعيش بشروطهم أينما هاجروا واضح أيضا. والمتوقع بعد فشل كل هذه الحروب ذات القشرة الثقافية، بداية حروب أخرى، سيخسر الغرب فيها كثيرا لكنه سيربحها في النهاية لأنه الأقوى الذي يملك العلم ويصنّع التقنية.
خلق الغرب مشكلة رهيبة لنفسه بجلد الذات على فترات استعماره، رغم أن كل الحضارات فعلت ذلك، بل أن المحمديين فعلوا ذلك عندما كانوا الأقوى، ودولة مثل تركيا بنت أراضيها على أملاك المسيحيين.
آمن الغرب بالتعددية على انها قوة، وتعامى عن كل الدراسات وشواهد التاريخ أن المحمدي يستحيل أن يتوافق مع ما لا يوافق شريعته، أو حتى ثقافات صحراء الرسالة.
حروب قادمة تنتظر الغرب وليس فرنسا فقط.

#طارق_الهوا (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل