صناعة ألأغبياء.

محمد نضال دروزه

الحوار المتمدن-العدد: 7693 - 2023 / 8 / 4 - 00:48
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

صناعة الأغبياء !!
صناعة الآغبياء:
هل عندك فكرة كيف تتم صناعة الاغبياء ؟
إليكم الفكرة....💭💭...
مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد ، وفي وسط القفص يوجد سلم وفي أعلى السلم هناك بعض الموز .
في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد ، بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز يقوم الباقين بمنعه و ضربه حتى لا يُرشَون بالماء البارد .
بعد مدّة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الإغراءات ؛ خوفا من الضرب .
بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة ويضعوا مكانه قرد جديد .
فأول شيء يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز ، ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول !
بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب .
قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لا يدري لماذا يضرب؟
و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة حتى صار في القفص خمسة قرود لم يُرش عليهم ماء بارد أبدا ، و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب !!
هكذا تتم صناعة الغباء والتجهيل الديني !!
ولو سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم ؟
سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا على هذا الطريق !
هكذا يغرسون فينا أفكار و قيم و عادات عقيمة .
إنظر حولك ترى أننا نعيش بعقول جاهلة على أجهزة حديثة.
منقول.

#محمد_نضال_دروزه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات