[اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب]

يوسف شاخت 1902-1969 المستشرق الالماني الكبير في ذكرى رحيله

ابراهيم خليل العلاف

الحوار المتمدن-العدد: 7690 - 2023 / 8 / 1 - 15:04
المحور: سيرة ذاتية

يوسف شاخت 1902-1969 المستشرق الالماني الكبير في ذكرى رحيله
ا.د. ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
خلال الخمسين سنة الاخيرة كنت اقرأ له بحكم تخصصي واهتمامي وكتابتي عن المستشرقين ومما وقفت عنده اسهاماته القيمة في الكتاب الرائع الذي اصدرته مؤسسة التقدم في الكويت ضمن سلسلة (عالم المعرفة) بعنوان (تراث الاسلام) . في يوم 1 آب -اغسطس سنة 1969 اي في مثل هذا اليوم قبل (54) سنة توفي المستشرق الالماني يوسف (جوزيف) شاخت Joseph Schacht ونعاه البروفيسور الدكتور برنارد لويس كما كتب عنه كثيرون ممن يعرفونه ومنهم البروفيسور الدكتور عبد الرحمن بدوي الفيلسوف المصري الكبير .كان باحثا متميزا فذا وتخصصه الفقه الاسلامي وله كتابات في هذا المجال وقف عند الفقهاء ودرس مذاهبهم ومن مؤلفاته كتابه عن بدايات الفقه الاسلامي وتركيزه على فقه الامام الشافعي رضي الله عنه . ومن الطبيعي عندما يدرس شاخت الفقه والاحاديث من وجهة نظر علمية استشراقية فإن له كما نقول (شطحات واستنتاجات نحن كمسلمين لانستسيغها ونعترض عليها وخاصة من حيث رأيه في تدوين الاحاديث النبوية الشريفة ) ، ولم يكن شاخت مختلفا في استنتاجاته حول الاحاديث والوضع فيها وتدوينها عن ما قدمه استاذه الهنغاري (المجري) كولدزيهر في كتاباته وخاصة كتابه (العقيدة والشريعة في الاسلام) لذلك يجب ان تؤخذ اراءهما بحذر وتأن ودقة . هو يرى ان كثيرا من الاحاديث وضعت منذ اواخر القرن الثاني الهجري الثامن الميلادي لدعم حجج الفقهاء ولغايات شتى .
جوزيف شاخت ، يحمل شهادة الدكتوراه ومرتبته العلمية ( استاذ) ، درس ودرّس في جامعات المانية وعالمية عديدة . عمل رئيسا لدائرة الدراسات الشرقية في جامعة كونينسبورغ سنة 1932واستضافته جامعة القاهرة خلال سنوات الحرب العالمية الثانية استاذا زائرا وكذلك فعلت جامعات اخرى منها جامعة اكسفورد البريطانية واستقر به الامر في جامعة كاليفورنيا في الولايات المتحدة الاميركية حتى وفاته يوم 1 آب - اغسطس سنة 1969 .
يحتاج الى دراسات وكتب ورسائل واطروحات تُكتب عنه وانا اعرف ان الكثير كتب عنه وعن بحوثه وآراءه . وثمة مادة طيبة عنه في انسكلوبيديا ويكيبيديا ورابطها التالي :
https://ar.wikipedia.org/.%D8%AC%D9%88%D8%B2%D9%8A%D9...
ومن اعماله دراسات وبحوث في الفقه والشريعة الاسلامية والمخطوطات وكان يؤكد على اهمية اعادة كتابة تراث الاسلام برؤية جديدة في ضوء تقدم وسائل البحث العلمي وتقنياته .
انا اقول ان جوزيف شاخت، اجتهد ، وله فضل اجتهاده ان اخطأ وإن اصاب لكن علينا نحن المسلمين والعرب ان نطلع على نتاجاته وانا منذ كنت طالبا في قسم التاريخ بكلية التربية - جامعة بغداد 1964- 1968 اقرأ له واطلع ليس على كتاباته وانما كتابات كل المستشرقين وكانت متاحة لنا ومنهم فلهاوزن وفان فلوتن ومونتغمري واط وتوماس ارنولد وبرنارد لويس وماسينيون ولامانس كنا نقرأها بحرية وعلمية وموضوعية ولم نكن -في حينه - نشعر بحساسية شديدة تجاهها كما الامر اليوم 2023.
.

#ابراهيم_خليل_العلاف (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل