سلسلة الدعاية الإسلامية وعظماء الغرب 173 انتشار ظاهرة الدجل والتزوير بتكرار النقل وإعادة التدوير القسم الثاني

رحيم فرحان صدام

الحوار المتمدن-العدد: 7679 - 2023 / 7 / 21 - 00:48
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

سلسلة الدعاية الإسلامية وعظماء الغرب 173
انتشار ظاهرة الدجل والتزوير بتكرار النقل وإعادة التدوير
القسم الثاني :
روي عن الفيزيائي الفرنسي بيير كوري أنه قال: " قمنا بتقسيم الذرة بواسطة 30 كتاب فقط تبقت لنا في الأندلس. ولو أتيحت لنا الفرصة لفحص مئات الآلاف من الكتب ، التي أحرقها هولاكو خان [الحاكم المغولي الذي أحرق كتب الحضارة الإسلامية] ، لكنا الآن نلعب كرة القدم بين المجرات" .

هذا القول ورد في مقال في صحيفة صباح التركية بقلم طالب تركي بمرحلة الدكتوراه في القانون الدستوري يدعى فرحات صغير FERHAT KÜÇÜK بتاريخ( ٢٩ أيلول ٢٠١٨) .
كاتب المقال وضع الاستشهاد المنسوب إلى بيير كوري بين علامتي الاقتباس ولكنه لم يُشر إلى مرجع!
وسوف نثبت عدم صحة نسبة هذا القول إلى العالم الفرنسي من خلال مناقشة حادثة تدمير المغول للكتب في بغداد في القرن السابع الهجري / الثالث عشر الميلادي .
أسطورة تدمير المغول لجميع الكتب العلمية ببغداد
قبل حادثة تدمير بغداد وبإذن من هولاكو تم إرسال (٤٠٠) ألف مجلد إلى الفلكي المنجم نصير الدين الطوسي بمراغة في فارس. وكان هولاكو يُكِن احتراماً بالغاً للطوسي ويدعمه مالياً. والطوسي كان شديد الولع بكتب العلم لا سيما علم الفلك .
فما قيل عن تغير لون ماء نهر دجلة إلى لون الحبر لكثرة الكتب الملقاة فيه، وأن المغول كانوا يعبرون النهر بخيلهم على أمتان الكتب هو من المبالغات المعهودة عند المؤرخين المسلمين، فمياه النهر الجاري لا يمكن أن يتغير لونها وقوانين الفيزياء لا تسمح بالعبور البهلواني للخيل على الكتب مهما بلغ عددها.
كما أن هناك مكتبات في مدن لم يصلها المغول مثل مكتبة القاهرة التي ضمت (١٨٠٠٠) كتاباً في علوم الآوائل . فضلا عن ذلك المكتبات الخاصة "التي اشتهرت بسبب غنى محتوياتها. لقد كانت ملكاً للأمراء أو العلماء أو الأعيان.
يجب إذن أن لا نعلق على الغزو المغولي كل أسباب إخفاقنا العلمي بل ينبغي أن نتعمق في بحث هذه الأسباب من باب النقد الذاتي لتصحيح المسار والتوجهات.
خلاصة القول أن النشاط العلمي في العصور الوسطى سواء كان في العالم الإسلامي لم يقدم ولا نظرية واحدة تؤدي إلى قفزة في فهمنا للطبيعة أو ابتكاراً تقني يحدث نقطة تحول في تسهيل اي من أساليب ممارسة النشاطات الحياتية.
فبمثل هذا المستوى المتردي على صعيدي العلوم النظرية الطبيعية والتقنيات هل كان بوسعهم تقديم فرضية تجريدية عن إمكانية شطر الذرة أو كتابة قصة خيالية حول التجول أو اللعب بكرة القدم فيما بين المجرات.
حدث العاقل بما لا يعقل فإن صدق فلا عقل له؟
ينظر :
1-باقر أمين الورد ، معجم العلماء العرب، المحقق: كوركيس عواد ، الناشر: عالم الكتب - مكتبة النهضة العربية ، سنة النشر: 1986. ص ١٤٠.
2-حسن الأمين : الإسماعيليون والمغول ونصير الدين الطوسي ، الناشر : مركز الغدير للدراسات الإسلامية. 1417هـ/1997م. ص 48.

BY FERHAT KÜÇÜK
knowledge-in-circulation-from-east-to-west

#رحيم_فرحان_صدام (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل