( لكم دينكم ولى دين / القلق والتردد / الوبال )

أحمد صبحى منصور

الحوار المتمدن-العدد: 7611 - 2023 / 5 / 14 - 19:32
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السؤال الأول :
أنتم عندكم هوى ، وأنتم تتبعون الهوى ، وتلوون عنق الآيات لتوافق هواكم ، وهواكم فى كراهية الرسول عليه الصلاة والسلام .
إجابة السؤال الأول :
أولا :
1 ـ أوضحنا منهجنا فى تدبر القرآن فى كتاب ( كيف نفهم القرآن ) ، وهو منشور هنا . أول ما فيه أن ندخل على القرآن الكريم بدون رأى مسبق نريد إثباته أو نفيه. ندخل على القرآن نطلب الهداية ، ثم نحدد المصطلح القرآنى فى سياقه الموضعى فى الآية وما قبلها وفى سياقه الموضوعى فى القرآن الكريم كله ، ونقوم بتجميع الآيات فتأتى كلها فى توضيح الموضوع ، آية تفسرها آيات . وهكذا فى كل كتاباتنا . ونتج عنها باب كتبنا فيه مئات المقالات هو ( القاموس القرآنى ).
نرجو قبل أن تبادر بالاتهام أن تقرأ لنا بانصاف وليس بالهوى ،لأنك أنت الذى تحكم علينا بهواك ، ولأن دينك السُنى وغيره من الأديان الأرضية مؤسسة على الهوى ، ينتقون من الآيات ما يوافق فى الظاهر هواهم ويتجاهلون غيرها ، ويرفعون أحاديثهم الشيطانية فوق كتاب الله .
2 ـ بيننا خلاف وتناقض ليس له حل .
نحن نكفر بما تؤمنون به ، ونحن نؤمن بما تكفرون به . نحن نؤمن بالله جل وعلا وحده إلاها ، وباليوم الآخر وفق ما أخبر به رب العزة جل وعلا فى القرآن الكريم ، ونؤمن بالقرآن الكريم وحده حديثا . أنتم تكفرون بالله جل وعلا وتجعلون له أندادا ، أى لا تؤمنون به وحده . وأنتم تؤمنون بأحاديث ضالة ما أنزل الله جل وعلا بها من سلطان ، وتجعلونها جزءا من الاسلام ، أى تتهمون الرسول محمدا عليه السلام أنه لم يبلغ الرسالة كاملة ، وترك جزءا منها لم يقم بتبليغه ، وهو هذه السنُّة التى تزعمونها ، تركها ليكتبها الناس بعد موته بقرن وأكثر ، ثم يختلفون فيها وفى تصحيحها حتى الآن ، بدليل ما قام الألبانى بالتصحيح مؤخرا ، ولن يكون آخر المصححين فى دين أرضى مهلهل تستعصى خروقه على من يرقّعه .
3 ـ أنتم تؤلهون إلاها صنعتموه وسميتموها ( محمدا ) ، جعلتموه مالك يوم الدين وصاحب الشفاعة العظمى ، وتصلون له السنن وتحجون لقبر منسوب له ، وتنسبون له أحاديث شيطانية بعد موته عبر رواة موتى ، ماتوا وهم لا يعلمون عنها شيئا . ثم تؤلهون أئمتكم وأوليائكم ، وتتسع دائرة الالوهية عندكم بحيث لا يبقى لديكم فى تقديس الخالق جل وعلا إلا اليسير . أنتم لا تؤمنون بالله جل وعلا وحده ، لا تؤمنون به إلا وأنتم مشركون .
4 ـ نحن ندافع عن الله جل وعلا ورسوله . ننفى أحاديثكم الشيطانية ، ننكر إستخدامكم إسم الله جل وعلا ودينه ورسوله فى الاعتداء والظلم والارهاب . نؤمن بالقرآن وحده حديثا ، وبه نواجهكم نفضح زيف دينكم ، ونطلب الاصلاح ما استطعنا ، وما توفيقنا إلا بالله جل وعلا . ولكنكم لا تحبون الناصحين لأنهم يقفون ضد جهادكم الشيطانى فى الصّدّ عن سبيل الله تبغونها عوجا . نحن مسالمون وأنتم معتدون . وموعدنا أمام الرحمن جل وعلا ليفصل بيننا فيما نحن فيه مختلفون .
أخيرا : نقول لكم :
5 / 1 ( اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (135) الانعام )
5 / 2 : ( اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ (121) وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ (122) هود ).
5 / 3 : ( اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (39) مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ (40) الزمر )

السؤال الثانى :
السلام عليكم ي دكتور احمد... انا اسف على الازعاج اولا.. انا يا دكتور مخنوق وشايل دايما الهم وبفكر كتير.... مع اني لسه متزوج الحمد لله وشغال اللهم للك الحمد انا شخص طيب وحسن النيه وبقول دايما ع اللي بعمله ف حياتي ممكن لأشخاص مش هقول بيكرهوني ولكن مش حابيي ليا الخير نفسي اغير من نفسي واتعلم الصبر مع العلم انا احيانا قليله اعصي واتوب ثم اعصي واتوب.... بمعني صحيح مش مرتاح تنصحني بيه ي دكتور مع العلم اني شخص متردد ف اشياء كثيره ف حياتي دلني ع ضالتي افادكم الله واسف ع الاطاله
واريد منك استفسار بخصوص قرض البيت من البنك بفوائد هل هو حلال أو حرام وشكرا وناسف ع الاطاله .
اجابة السؤال الثانى
1 ـ القلق والتردد من صفات معظم البشر . العلاج هو توثيق الصلة بالرحمن جل وعلا ، بالايمان بالحق جل وعلا وحده الاها وبالقرآن الكريم وحده حديثا وبتقوى الرحمن وعمل الصالحات. هذا يجعل الانسان فى راحة بال ، وفى طمأنينة . إقرأ القرآن الكريم بعقلك ، وتفكر فى أن حياتك الدنيوية مؤقتة .
2 ـ حلال التعامل مع البنوك
السؤال الثالث
الوبال يعنى عاقبة العصيان ، فهل هو خاص بالأمم السابقة التى أهلكها الله سبحانه وتعالى أم ممكن أن ينطبق على المحمديين ؟

إجابة السؤال الثالث :
1 ـ نزل القرآن الكريم لينذر من كان حيا . قال جل وعلا : ( إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ (69) لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيّاً وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ (70) يس ) ونزل نذيرا للعالمين . قال جل وعلا : ( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً (1) الفرقان ) ، ونذيرا للناس جميعا . قال جل وعلا : ( هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ (52) ابراهيم ) ، والقصص القرآنى هو بهدف الوعظ والتحذير .
وفى هذا السياق وردت كلمة ( وبال ) وصفا لعاقبة الكفر. قال جل وعلا محذرا :
1 / 1 : ( وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَاباً شَدِيداً وَعَذَّبْنَاهَا عَذَاباً نُكْراً (8) فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْراً (9) الطلاق )
1 / 2 : ( كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيباً ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (15) الحشر )
1 / 3 : ( أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (5) التغابن ).
2 ـ وجاءت تحذيرا وتهديدا للمؤمنين فى خطاب مباشر لهم ، فى قوله جل وعلا : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنْ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَاماً لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ (95) المائدة ).
3 ـ المحمديون يعبدون إلاها أسموه محمدا ( لا صلة له على الاطلاق بالنبى محمد فى القرآن الكريم ) ينطبق عليهم قوله جل وعلا : ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (28) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ (29) وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَندَاداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ (30) ابراهيم ). ونعظهم بالقرآن الكريم نخوفهم به فلا يزدادون إلا طغيانا كبيرا . قال جل وعلا : ( وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيراً (60) الاسراء ). هذا مع أن التدمير يحدث مستمرا فى بلادهم ، وهم لا يتوبون ولا يتذكرون. ينطبق عليهم قوله جل وعلا ( أَوَلا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لا يَتُوبُونَ وَلا هُمْ يَذَّكَّرُونَ (126) التوبة ).

#أحمد_صبحى_منصور (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات