قُنْبُلَةٌ في -جثة-!

محمود حمد

الحوار المتمدن-العدد: 1716 - 2006 / 10 / 27 - 10:25
المحور: الادب والفن
    

أرصفةٌ تزحفُ من ثِقَلِ الوَجَعِ الدامي ..
جسدٌ يَتَبَعْثَرُ في الارجاءِ..
حذاءٌ مُحْتَلٌ يَرقِبُ من خلفِ جدارٍ فولاذيٍ قاتم..
رأسُ إمرأةٍ مقطوعٍ تَشْخَصُ عيناهُ لوجهِ رضيعٍ قُتِلَتْ في فَمِهِ النَشْغَةُ..
تِلفازٌ يَعْرِضُ إعلاناً للإلفةِ بينَ "العَبَوَةِ"* والطفلِ الذاهبِ للروضةِ..
لوحةُ ارقامٍ تَغمِرُها الريبةُ في أحشاءِ البقالِ المجدورِ..
أشياءٌ هالكةٌ للبيعِ تَغورُ بأجسادِ الفتيانِ المرميينَ على أكداسِ الأزبالِ..
جثثٌ ملغومةٌ..
أدعيةٌ خُضْرٌ لعبورِ المِحْنَةِ للشطآنِ المحروسةِ..
طفلٌ مشطورٌ ينزفُ وسطَ التفاحِ الشاحبِ..
راياتٌ سودٌ تكبتُ وجهَ الشمسِ .. بنادق..
كومةُ كتبٍ تنشبُ فيها النيران..
"شيخٌ" دونَ عِقال يَفْغَرُ فاهُ على قارعةِ الدربِ..
أذرعةٌ يَنْخِرُها البارودُ..
.....وثائقُ ممنوعةٌ..
أختامٌ سريةٌ.. صارتْ فُرْجَةً..
مواكبُ لطمٍ تنمو في كلِّ "القطّاعاتِ"..
حديثُ وفاءٍ ماتَتْ فيهِ الاشياءُ..
"إرهابيٌ" في الشهرِ الثالثِ من عمره.. تَقصِفَهُ الفانتوم..
قصائدُ رفضٍ من حنجرةٍ أعرِفُها..تسري فيها الريحُ..
أجهزةُ للإرسالِ إنتُزِعَتْ من أحشاءِ السلطةِ..
أسلحةٌ محضورةٌ في أكياسِ القمحِ..
زنبيلُ خضارٍ للأهلِ تََخَضَّبَ بالشريانِ النازفِ..
مِحفَضَةٌ مسروقةٌ تَعبثُ فيها الجُرذان..
أدويةٌ للأمراض القتّالةِ يَخْذِلُها الوحلُ..
سيرةُ فنانٍ مغمورٍ يَخرِمُها الموتُ..
وعدٌ زاغَتْ عنهُ الازمنةُ الخضراءُ الى القبرِ ..
طوفانٌ من نارٍ يُطْبِقُ فَكَّيهِ على يافوخِ "السَدَّةِ"**..
فتاةٌ .. خِصبٌ.. تبحثُ عن إخوتها في اكداسِ الاشلاءِ المحروقةِ..
كهلٌ ودَّعَ صاحبهُ للعودةِ ذعْراً..صوبَ نخيلِ "القُرنةِ"..
شضايا مُجْمِرَةٌ تَقْطَعُ أوصالَ السوقِ عن الاحياءِ المنكوبةِ..
فَزَعٌ صاخبٌ يَفْتِكُ بزحامِ الاقدامِ المذبوحةِ..
صُحُفٌ مُهْمَلةٌ ..
عصفٌ وصراخٌ..
وحريقٌ يُفحمُ كَلَّ الانحاءِ..
......قُنبلةٌ في "سوق مريدي"!***



*"العبوة": هي العبوة الناسفة التي صارت جزءً من ثقافة ومصادر الموت في العراق.
**"السدة": هي السدة الترابية التي تثقل يافوخ مدينة الثورة واطلق عليها بعض شباب مدينة الثورة"حافات العالم"، لكن تورم الفقر في العراق تمخض عن احياء جديدة مكتضة بالبؤساء خلف السدة كـ"حي الشيشان"!.
*** "سوق مريدي": بدء كسوق شعبي لبيع الرزق الحلال و السحت الحرام ، وتحول الى رمزا من رموز التزوير التي رعتها السلطة على مدى عقود .
خلال جلسات محكمة الدجيل اعترض صدام حسين على صدقية الوثائق المقدمة للمحكمة مخاطبا القاضي: بإمكاني ان اجلب لك آلاف الوثائق المزورة من "سوق مريدي" ، بما في ذلك هوية لك باسم وتوصيف آخر.

#محمود_حمد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل