حوارات أحمد طايل _البحث عن الجذور

فرات إسبر

الحوار المتمدن-العدد: 1715 - 2006 / 10 / 26 - 11:06
المحور: قراءات في عالم الكتب و المطبوعات
    

عملية البحث عن الجذور ،عملية ليست بالسهلة ،خاصة فيما تتضارب فيه الاقوال ،ويعود الترجيح لا ألتأكيد في اثبات الانتماء الى بلد ما أو أرض ما أو منطقة ما في بلد ما ،كما حدث مع الشيخ الامام" محمد عبده" من خلال مسلسل تلفزيوني ليقوم مؤلف هذا الكتاب أحمد طايل من خلال وثائق يثبتها ويتصل بكاتب المسلسل الذي تنتجه صوت القاهرة ليؤكد أنتماء محمد عبده إلى "حصة شبشير "في محافظة الغربية .
أن ما يلفت النظر والمهم في كتاب أحمد طايل على "اجنحة افكارهم "أطلالات ثقافية هو تلك الشخصيات المختارة والمنتقاة بدقة وتميز .
إبراهيم أصلان
شاعر القصة القصيرة :
تحدث عن الوضع الثقافي الراهن ،وعن حالة الوهن الذي تشوبه وتطرق الى الرواية والادب ومقومات القصة القصيرة.
تتجلى في حوار ابراهيم اصلان نقاط مهمة لا بد من ألقاء الضوء عليها بدءا مما يراه في الوضع الثقافي الراهن وما يشوبه من وهن
إلى حاجتنا إلى نقد بناء لكشف أصحاب الضمائر وأعترافه بجيل الستينات حالة ثقافية متكاملة .
ومع جار النبي الحلو حكاية أخرى، الخارجون من معطف غوغول وهو المعروف بكتابته عن أدب الاطفال وايضا كاتب القصة القصيرة والرواية وجار النبي يري ان القصة القصيرة هي المعبر ة عن ألام المهمشين ويلمس فيها آلام الشعوب كما في الاتحاد السوفيتي والمانيا وأسبانياوهذه القصص ساعدت بدورها في التنوير لقضايا مهمة ويؤكد جار الحلو في حواره الى أهمية ادب الطفل وعالمه اذ يرى بان هذا النوع من الكتابة له اعمدته وله قوانين وقواعده ،ويعتبر الكتابة للطفل من أصعب الاشكال الفنية الابداعية وتحتاج إلى أن يكون الكاتب طفلا حقيقيا .
أسماء كثيرة ومهمة وردت في الكتاب على أجنحة افكارهم .
"عايد الرياض" والدراما التاريخية ،الذي يعتبر من أهم كتاب الاذاعة والتلفزيون في مصر ، يشير في حواره الى نقاط مهمة وهو الذي قام بترجمة اربعمائة وخمسون كتابا عن الانظمة السياسية في العالم وذلك بتكليف من الرئيس جمال عبد الناصر.
ويقول أن هدفه الوحيد من الكتابة هو خدمة البلاد .
ومن خلال كونه كاتبا تاريخيا يقول :"ما دفعني للكتابة التاريخية والدينية تصحيح ما ورد من تفسيرات خاطئة عن الدين الاسلامي بعد الارهاب"
وايضا الحوار الممتع عن عبد الرحمن الخميسي والذي سماه جان كوكتو العرب .والذي اجراه مع أحمد الخميسى نجل عبد الرحمن الخميسي
وكان الحوار مع وفاء عبد الرزاق الشاعرة العراقية و حديثها عن الشعر أذ انها تبشر" بقصيدة النثر لانها تستوعب العلاقة الاندماجية بين الشعر والعالم بين الخاص والعام بين الجمع والانا المفردة ومن خلال النور في الصورة ارى العتمة وتقول وفاء بان قصيدة النثر لا زمن لها لها كل الاماكن والازمان ".
ويختم الكاتب أحمد طايل حواراته مع "المواطن المصري" يوسف القعيد الذي يعترف بان هجوم السادات على جماعة المثقفين كانت وراء تراجع المشهد الثقافي المصري إلى الان .
يوسف القعيد مورخ القرية المصرية وهي الواقع الذي يعيه جيدا يعترف بانه خلاف كل كتاب مصر بدأ بالرواية ويعتبر القصة القصيرة مجرد استراحة له وما مجيئه إلى العالم إلا ليعترض
يوسف القعيد وعلى حد تعبيره يقول "الكتابة لا تحيا الا بنظرات من يقرأها "
وأيضا هذه الحوارات لا يفيها العرض البسيط الذي قدمناه
وأكتشاف الاخر لا يمكن أن يكون إلا بالبحث عن الجذور .الجذور بما فيها ألانتماء والافكار وعوالم الكاتب اوأي شخصية نود التعرف إليها ، نحن نقرأ الكتب والافكار ولكن الحوار ياخذنا إلى الاعمق، إلى خلفيات هذا الكاتب أوغيره من الكتاب ، هو نوع من ألقاء الضوء على عالم داخلي له أنعكاساته على الواقع الذي نعيشه ونراه
شكرا أحمد طايل أبن القرية المصرية" حصة شبشير" وها أنا لاول مرة أسمع باسم هذ القرية .

الكتاب :
على أجنحة أفكارهم
أطلالات ثقافية
المؤلف أحمد طايل
القاصد للطباعة والنشر

#فرات_إسبر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل