( دين ابن سلمان / القراءة فى العهد القديم والجديد / الاصطفاء / مساجد الضرار)

أحمد صبحى منصور

الحوار المتمدن-العدد: 7584 - 2023 / 4 / 17 - 19:35
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

( دين ابن سلمان / القراءة فى العهد القديم والجديد / الاصطفاء / مساجد الضرار)
السؤال الأول والثانى :
1 ـ ما رأيك فى دعوة الشيخ المغامسى السعودى إنشاء مذهب جديد ؟ ما هى مؤهلات المغامسى لكى يجرؤ على أن يضع نفسه فى مقام الأئمة السنيين مالك وأبى حنيفة والشافعى وابن حنبل وابن تيمية وابن عبد الوهاب ؟
2 ـ فضيلة الدكتور انى الاحظ فى السنوات القليلة الماضية تراجع فى الانفاق السعودى على مشايخ الجمعيه الشرعية خصوصا بعد تولى محمد بن سلمان السلطة فلا تجد مشايخ ينفق عليهم عشرات الملايين مثل محمد حسان وغيره وان اصواتهم بدات تهدا فلا تجد منهم الا شيوخ العوام والاحظ ان فكر الاتجاه للقران بداء ينتشر فانا مثلا حينما احاول شرح ايه للقران الكريم كما فهمتها من سيادتكم اقول للمناقش ان هذا الكلام ليس من دماغى فهو يوافق مذهب الامام ابوحنيفة ثم الامام محمد عبده ثم الدكتور احمد صبحى منصور فهل هذا حقيقى شكرا جزيلا.
3 ـ الأمير محمد بن سلمان يظهر الآن داعية لتنقية الأحاديث . هل هو صادق فى دعوته أم مجرد زوبعة اعلامية ؟
الإجابة
1 ـ إبن سلمان ولى العهد السعودى يريد التخلص من الوهابية وتقييداتها لكى تكون مصدرية السلطة ليس من الوهابية ، ولكن منه هو باسم الأسرة السعودية . أى هو عمل سياسى ولا علاقة له بالاسلام . الدين السُنّى بتقسيماته هو دين أرضى يملكه أصحابه، لذا فللسياسة فيه الدور الأكبر . بعضهم يستخدمه للوصول به الى الحكم كما فعل ابن سعود مؤسس الدولة السعودية الأولى ، ثم عبد العزيزآل سعود مؤسس الدولة السعودية الراهنة . وقد حدث صراع بين عبد العزيز آل سعود والإخوان الوهابيين الذين أسسوا الدولة السعودية بحدودها الحالية. وانتهى الصراع بفوز عبد العزيز فأطلق على دولته إسم أسرته ، معلنا أنه إسترد مُلك آبائه وليس للإخوان الوهابيين فضل عليه . ثم جاء زخم للوهابية بالبترول وميول الملك فيصل التوسعية والتغلغل باسم ( الاسلام ) بدينه الوهابى . علا شأن الوهابية ، وبدأ ثمارها السّامة فى حركات الارهاب فى الخارج وفى العصيان على الأسرة الحاكمة السعودية فى الداخل ، وتجلى هذا فى احتلال الحرم عام 1979 ، وتكونت جماعة وهابية للتدخل فى الحكم باسم النصيحة ، وتعامل معهم بكل حزم الأمير سلمان حاكم الرياض وقتها ، وعانى منهم الملك فهد . تولى سلمان المّلك فى أواخر عمره بعد طول إنتظار ومع قُرب اندثار أبناء المؤسس عبد العزيز وبروز جيل أحفاده ، فخطّط لإستبقاء المّلك فى ذريته ، فولى إبنه محمد بن سلمان العهد ، ومنحه كل السلطات ، فعصف بالكبار من أبناء عمومته ، وجعل آل الشيخ ومنهم المفتى خدما له ، وإلتفت الى دُعاة الوهابية المشهورين الذين لا يأمن لهم فقضى على نفوذهم ،وقضى على نفوذ هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، وأسّس مكانها هيئة الترفية بقياد شاب ماجن ينتمى لأسرة الشيخ ابن عبد الوهاب ، ثم إلتفت الوهابية نفسها فأعلن التبرأ منها ، وفتح النقاش فى أحاديثها السنيّة ، وأنه سيستبقى منه ما هو صالح ـ من وجهة نظره ، ومن الطبيعى أن يكون ما يختاره من هذه الأحاديث هو الذى يتمشى مع هواه ويخدم إستبداده . محمد بن سلمان يريد أن يحكم مستبدا منفردا بدون وصاية من رجال الدين الوهابى . هو يريد دينا سُنيا جديدا يرقص رجاله فى مواكب سلطانه . وسرعان ما ظهر كثيرون منهم صالح المغامسى الذى أعلن مذهبا سنيا جديدا . محمد بن سلمان أضاع مئات البلايين فى حروب فى اليمن وتدخلات فى غيرها ، واضطر للتراجع عن أخطائه وخطاياه فى اليمن وقطر ، ولكن بعد تكلفة باهظة من الدماء والأموال . هو لا يريد نصيحة من رجال الدين ، بل يريد خدما له يزينون له بدينهم الأرضى كل أخطائه وخطاياه . وهذا هو دور المغامسى وغيره .
2 ـ بعض النساء السعوديات قمن بالدعوة لتحرير المرأة وأن تقود بنفسها سيارتها . جاء ابن سلمان فحقق ذلك ، وسجن التى دعت لذلك ، لكى ينسب الفضل لنفسه . هو نفس ما فعله عبد الناصر مع قيادات الحركة النسائية المصرية . حقق الهدف واضطهد من نادى وجاهد فى هذا من قبله . ابن سلمان يعلن أنه هو الذى بدأ التحرر من الأحاديث بعد 1300 سنة . وأنا الذى بدأت هذا عام 1977 قبل مولده بحوالى 8 سنوات . وما يقوله ابن سلمان عن الأحاديث ليس جديدا . كان جديدا وصادما وقت أن قلناه وأعلناه وهو فى المهد .
3 ـ بالمناسبة : لنا كتاب منشور هنا عن ( شاهد على عدة أشهر من ولاية ابن سلمان العهد ). وكتاب آخر عن المعارضة الوهابية فى القرن العشرين .
السؤال الثالث
هل القراءة فى كتب السابقين مثل التوراه والانجيل منهى عنها فعلا كما فى احد الاحاديث ام لا مع علمى بانها بها العديد من المغالطات والتعديلات التى حدثت عبر العصور شكرا جزيلا ؟
الاجابة :
تجوز القراءة فيها للمعرفة والبحث .
السؤال الرابع :
عليك السلام سيدى. يقول تعالى ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (32) صدق الله العظيم اجد صعوبة فى تدبير كيف يكون بعض الذين اصطفى الله ظالم لنفسة وشكرا جزيلا.
الاجابة
الاصطفاء هنا للزمن وليس للشعوب والأقوام والأشخاص . المقصود هم البشر فى الزمن الأخير من وجودهم على هذا الكوكب الأرضى ، والذين نزل القرآن الكريم كتابا إلاهيا خاتما لهم ليكون رحمة لهم . وهم ثلاثة أصناف من حيث الايمان والعمل : منهم السابقون ومنهم مقتصدون تائبون ، ومنهم الظالمون . ويم القيامة سيكون البشر كلهم ثلاثة أصناف أيضا : السابقون المقربون وأصحاب اليمين ( فى الجنة ) وأصحاب الشمال فى النار كما جاء فى أوائل سورة الواقعة .
السؤال الخامس :
لما اجي اصلي الجمعه وانا عارف ان الشيخ دا لو عرف ايماني في الاسلام اني باخد القران ولا شيء غير القران هيكفرني والخ… ابدء اصلي عادي؟ ولما اخلص اقوم اروح وخلاص؟ انا لما ادخل مسجد ادخل مسجد سني؟ ولا لا، علي اعتبار اني مسلم فقط ولا اؤمن بغير ذلك مما يفرق الناس في دين واحد. لان دي اكبر نقطه بتدايقني لما كنت اروح مسجد. انا اسف لو اللغه العربيه مش كويسه بالمناسبه دكتور احمد انا احب اعرفك عن نفسي. انا مصري مواليد القاهره تميت ١٨ سنه من تلت شهور جيت امريكا لوحدي من فتره ومازلت لوحدي عايش في نيويورك في اوضه صغيره. بدرس طيران.
الاجابة :
تصلى فى أى مسجد طالما لا يوجد فيه قبر مقدس . لا تصلى خلف إمام من المحمديين يقرأ التحيات ويشهد شهادتين ولا يكتفى ب ( لا إله إلا الله ) ويستشهد بالأحاديث الشيطانية .
ومن الأسلم أن تصلى الجمعة ظهرا فى بيتك . وأدعو لك بالنجاح والتوفيق يا ابنى العزيز .

#أحمد_صبحى_منصور (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل