قتلوهم لأنهم لم يعرفوا خال المؤمنين

كاظم فنجان الحمامي

الحوار المتمدن-العدد: 7530 - 2023 / 2 / 22 - 11:01
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

قوافل من الابرياء سُفكت دماءهم فقط لأنهم لم يعرفوا خال المؤمنين، فلقوا حتفهم بسيوف الطغاة بعد قرون وعقود من رحيل الخال المزعوم. .
فقد اختار الطغاة شخصية (معاوية) ليكون خالا للمؤمنين من دون منازع, وجعلوه ينفرد بهذه الصفة، باعتباره الاخ غير الشقيق لأم المؤمنين (أم حبيبة). فمعاوية أمه (هند بنت عتبة), أما أم حبيبة فأمها (صفية بنت أبي العاص), بينما نجد أن عبد الله بن أبي بكر الصديق هو الشقيق الصريح لعائشة من أمها وأبيها, وأن عبد الله بن عمر هو الشقيق الصريح لحفصة من أمها وأبيها, ولأم سلمة شقيق واحد, هو (عبد الله بن أبي أمية) ؟، وأن شقيق أم المؤمنين (زينب بنت جحش) هو (عبيد الله بن جحش), فلماذا انحصرت الخؤولة بمعاوية وحده دون غيره ؟. .
ثم ان عبيد الله بن جحش كان زوجا لأم حبيبة أخت معاوية من أبيه, وقد أنجبت منه ابنتهما (حبيبة), وبها كانت تكنى, فيقال لها: (أم حبيبة), فهو إذاً من أخوالنا, وربما يكون أعلى مرتبة في الخؤولة من معاوية, لأنه شقيق (زينب بنت جحش), وهو (أبو حبيبة) بنت (أم حبيبة). ثم أن (العوام بن خويلد) هو شقيق السيدة (خديجة الكبرى بنت خويلد), وهو أبو (الزبير), فالعوام هو أيضا خالنا, الذي مات في الجاهلية, ولنا حصة فيه بموجب فكرة الخؤولة التي يريد البعض فرضها علينا. .
وعلى هذا السياق نفسه يصبح الصحابي (عمرو بن الحارث بن المصطلق), من أخوالنا, لأنه شقيق أم المؤمنين (جويرية بنت الحارث) من أمها وأبيها, ويصبح الصحابي (عَبْدُ بن زَمْعَةَ بن الأسْود) من أخوالنا أيضا, لأنه شقيق أم المؤمنين (سودة بنت زمعة) من أمها وأبيها. .
اما أكرم خالاتنا, وأعلاهن مرتبة, فهي الصحابية الجليلة (أسماء بنت عميس الخثعمية), لأنها أخت أم المؤمنين (ميمونة بنت الحارث), وأخت أم المؤمنين (زينب بنت خزيمة) لأمهما (هند بنت عوف), فضلا عن كونها أخت (سلمى بنت عميس) زوجة حمزة بن عبد المطلب, وأخت (أم الفضل) زوجة العباس بن عبد المطلب, وهي فوق ذلك كله زوجة (جعفر بن أبي طالب), التي ولدت منه ابنه (محمد), ثم تزوجها (أبي بكر الصديق) بعد استشهاد جعفر, فولدت له ابنه (محمد), ثم تزوجها (علي بن أبي طالب) بعد وفاة أبي بكر, فولدت له أبنه (عون), فهي أخت لأثنين من أمهات المؤمنين, وزوجة لأثنين من الخلفاء الراشدين, ولا يضاهيها أحد في قرابة الخؤولة.
ولكي نستكمل رحلة البحث عن أخوالنا وخالاتنا لابد أن نذكر أن أكرم أخوالنا وأرفعهم درجة, هو (محمد بن أبي بكر) فهو أخو أم المؤمنين (عائشة), وأبوه أول الخلفاء الراشدين, وخالته أم المؤمنين (ميمونة بنت الحارث), وخالته الثانية أم المؤمنين (زينب بنت خزيمة), وأمه أكرم خالاتنا, ونعني بها الصحابية الجليلة (أسماء بنت عميس), التي مر ذكرها, وعلى هذا الأساس يعد (محمد بن أبي بكر) من أكرم أخوالنا وأشرفهم نسبا, ولا مجال أبدا لمقارنة نسبه بنسب معاوية, لا من حيث الأم ولا من حيث الأب والخال والخالات, ولا من حيث العم والعمات, فمحمد أكرم الأخوال في كل القياسات والمعايير والأعراف, ولا نظير له في الموازين التاريخية والإيمانية والعقلية والمنطقية, لأنه يرتبط بأعمق روابط القربى بثلاثة من أمهات المؤمنين (عائشة, وميمونة, وزينب), ولأن والده أول الخلفاء على وجه الأرض, وأمه أنقى الصحابيات وأنصعهن, ومع ذلك لم يسلم من البطش والتنكيل والتعذيب بسيوف أبناء الطلقاء, وخناجر أحفاد ذوات الرايات, الذين ولدوا من سِفاح الجاهلية, فمات (محمد) مقتولا على يد زمرة من الظالمين, ولما أتى خبره من مصر قامت أمه (أسماء بنت عميس) إلى مصلاها في بيتها, وكظمت غيظها, وحبست دمعها, فشخب ثدياها دماً, فنزفت حتى فاضت روحها الطاهرة. .
هذا دين وليس (طين) يعجنه وعاظ السلاطين كيفما يشاؤون, ويتلاعبوا بمادته التاريخية حيثما يريدون. .
لقد اخترعوا بدعة (خال المؤمنين) لتجميل صورة معاوية لأنه أخو سيدتنا أم المؤمنين رملة أم حبيبة بنت أبي سفيان، فهل يجوز اطلاق لقب (جد المؤمنين) على (حيي بن أخطب) لأنه ( أبو ) أم المؤمنين (صفية بنت حيي بن أخطب) ؟. وهو تساؤل مشروع مطروح على أصحاب البدع. .

#كاظم_فنجان_الحمامي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل