كل حركة في طبيعة الأشياء تعتبر تقدم وتطور وثورة

فلاح أمين الرهيمي

الحوار المتمدن-العدد: 7524 - 2023 / 2 / 16 - 11:01
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في الوجود تعتبر كل حركة أو سلوك أو تصرف خروج على المألوف تقدم وتطور وكل تفجر للمعرفة تقدم وتطور وكل تحد للأمر الواقع والجمود والخنوع تقدم وتطور للأمام وهو ثورة.
النبي محمد (ص) : كان ثائراً عندما أبى أن يماشي ويخضع لأهل الصحراء في عبادة الأوثان والأصنام في عاداتهم الهمجية في مجتمعهم البربري وأضرمها ثورة لاهبة على بني قومه وأسيادهم وآلهتهم فكفّروه واضطهدوه وأضمروا له الموت وما تخلى عن النضال والعمل في نشر دعوته فصمد واستطاع أن يخرج من جاهلية الصحراء عقيدة دينية واجتماعية التف حولها وجمعت الملايين من البشر من مختلف أنحاء المعمورة.
المسيح (ع) : كان ثائراً عندما أبى أن يماشي ويحمل على الوضع الروماني وعلى حكام المجتمع اليهودي في عصره وكان ثائراً عندما انحاز إلى جانب الفقراء والمستضعفين ضد الأغنياء والمستثمرين وانحاز إلى نصرة المظلومين واختار العيش مع الطبقات المنبوذة والمسحوقة فحكم عليه بالموت وعلق على خشبة ومات في سبيل دعوته إلى الحق والعدل والمساواة.
باستور : كان ثائراً عندما جابه علماء عصره بالطفيلية الخبيثة المسببة للأوبئة والأمراض وثار على أولئك الذين يعتبرون المرض طارئاً شيطانياً والمرض هو من فعل أرواح شريرة تدخل في جسم الإنسان كما شاع في القرون المظلمة وإن القدر وحده يشفيه ... فاتهم بالخروج على المألوف في ذلك العصر واتهم بالزندقة والشعوذة ووصف بأنه هدام واضطهد وكفر وشنّت ضده حرب شعواء.
المفكر ابن خلدون : المؤرخ والفيلسوف العربي الكبير في القرن الرابع عشر للميلاد أول من توجه بمنظور مادي في فهم الظواهر الاجتماعية بعيون إنسانية صافية في تطور الفكر الفلسفي قبل كارل ماركس من خلال تفسير الظواهر للحياة الاجتماعية المختلفة وجوهر العملية التاريخية تفسيراً علمياً في أساسه وجوهره من خلال الممارسات الاجتماعية الشخصية التي استمرت أكثر من ربع قرن في دراسة فلسفية شاملة ومتعمقة كحصيلة لأبحاثه الفلسفية والاجتماعية التي لا تخلو من عمق فريد وعبقرية واضحة.
العالم روجر باكون : كان ثائراً عندما سفه وفند نظرية حتمية الأشياء والقضاء والقدر وقال بوجوب الاعتماد على البحث والإحصاء والاختبار واستنتاج المسببات من أسبابها وهذا العالم الانكليزي ظهر في القرن الثالث عشر ميلادي الذي اكتشف الطريقة الاختيارية للأشياء والطوارئ الطبيعية واعتبرها كظاهرة لها أسبابها ومسبباتها والبحث والاستبدال عنها .. وقد حورب وحرمت الكنيسة اكتشافاته في انكلترا بسبب وقوف الكنيسة ضده وقد طبقت في الحقل العلمي والاجتماعي في فرنسا في القرن السابع عشر ميلادي وقد استفاد منها كل من العاملين باسكال وديكارت في بحوثهم الفلسفية والفكرية.
العالم كوبرينكوس : كان ثائراً حينما أعلن أن النظام الفلكي يقوم على حركة الأرض ودورانها فاتهم بالزندقة وشنّت عليه حرب شعواء واتهم بالكفر والإلحاد.
العالم داروين : كان ثائراً عندما أطلق نظريته الاختيارية عن التطور والارتقاء وأكد بأن الحياة تتحول وتتطور عن طريق الصعود من الأسفل إلى أعلى بفعل التطور والاصطفاء النوعي والطبيعي فاضطهد وكفر واتهم بالزندقة ولكن كل هذا لم يمنع النظرية الداروينية والتسليم بصوابيتها وصحتها حتى من ألد أعدائها.
كارل ماركس : كان ثائراً عندما طلع بالنظرية المادية العلمية الاشتراكية التاريخية وأثبت بالاختيار العلمي صحتها وصوابيتها وخطأ وفشل النظريات المثالية الطوباوية التي كانت رائجة في ذلك العصر والتي أصبحت أساساً ثابتاً لعلم التطور المادي العلمي وتطور النظام الاجتماعي والسياسي والاقتصادي على أساس الاقتصاد المعاشي باعتباره العنصر الذي يتوقف عليه الوجود البشري في ماهيته وتحوله وتطوره وتقدمه .. فكُفّر ماركس واتهم بالزندقة والهرم واضطهد وشرد ونفي وجوّع ولكن ديناميكية الحياة واصلت مسيرتها وتطورها وتقدمها ولم يمنع الأجيال المتعاقبة من تصويب نظرية ماركس والأخذ بها والاعتماد عليها من قبل ملايين البشر.
غاليلو غاليلي : هذا الفلكي الإيطالي كان ثائراً أيضاً عندما أعلن أن الشمس مركز الكون وليس الأرض فكفر وحورب واتهم بالزندقة وحكم عليه بالموت من قبل محاكم التفتيش.
كان الفيلسوف سقراط ثائراً فحكمت عليه محاكم التفتيش بالموت وسقي السم.
كانت كل كلمة كتبها فولتير وجان جاك روسو ثورة على الاستبداد والأوضاع القائمة فألهبت جماهير الشعب الفرنسي في ثورة عارمة عام / 1789 فهدمت سجن الباستيل وزعزعت كراسي الطغاة وهزت العالم من أقصاه إلى أقصاه وأشاعت روح الحرية والمساواة في شعوب الأرض قاطبة ... كما فعلها رئيس الولايات المتحدة الأسبق (إبراهام لنكولن) وكان ثائراً عندما أشعل ثورة العبيد العارمة وشرّع قانون عام/ 1863 القاضي بإطلاق الحرية والمساواة إلى جميع أبناء الشعب الأمريكي بما فيهم الزنوج وأضرمها حرباً أهلية دامت عدة سنوات حتى انتصرت قوى الحرية والديمقراطية على قوى الاستعباد والعبودية.

#فلاح_أمين_الرهيمي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات