زواج المتعة ووضع السود في المغرب :

حمزة الذهبي
كاتب وباحث
(Hamza Dahbi)

الحوار المتمدن-العدد: 7421 - 2022 / 11 / 3 - 15:13
المحور: الادب والفن
    

رواية زواج المتعة للكاتب المغربي الطاهر بن جلون الذي يكتب باللغة الفرنسية، من الكتب الروائية النادرة التي تكسر جدار الصمت، متجاوزة المحرمات ومخترقة المحظورات، وفاضحة المسكوت عنه، لتكشف لنا بوضوح عن وضعية ذوي البشرة السوداء- مغاربة ومهاجرين- في المجتمع المغربي من خمسينات القرن الماضي إلى وقتنا الراهن، وتُجيب عن سؤال ما معنى أن يكون المرء أسود في هذه البقعة من العالم ؟
وقد عكست لنا هذه الرواية بأسلوبها الذي لا يخلو من متعة، مكانة السود الهامشية، وأشكال التحيز والانتقاص والتبخيس والعنف الممارس ضدهم في المجتمع المغربي حيث أنه ينزع عنهم صفة الإنسانية وينظر إليهم باعتبارهم أناس من الدرجة الثانية، أقل شأناً من الجميع، متوحشون، خاطفي الرجال بسبب هوسهم الجنسي، غير حضاريون، سحرة ومشعوذون، لا يغتسلون لهذا رائحتهم دائما سيئة و لم يتواجدوا إلا من أجل خدمة ذوي البشرة الفاتحة والسهر على راحتهم.
أليس في الأمر مبالغة ؟
هذا مما لا شك فيه، فرواية زواج المتعة كأي عمل روائي آخر، فيها نوع من المبالغة والتضخيم، لكنها في نظرنا المتواضع مبالغة تعكس حقيقة واقع ننكره ولا نريد الاعتراف به، فالمغاربة لا يشعرون أنهم عنصريين، ولو سألت أحدهم في الشارع لأجابك بأن العنصرية لا وجود لها في المجتمع " اعتبر المغاربة دوماً أن العنصريين هم الآخرون"(زواج المتعة ص 120). بيد أنه للأسف واقع تؤكده العديد من الأبحاث والدراسات السوسيولوجية، التي لا يتسع المجال لعرضها في هذا النص لكن يمكن الإشارة في الهامش إلى إحدى هذه الدراسات كي أشبع فضول القارئ الذي يملك حس نقدي ولا يقبل مثل هذا القول دون ما يثبت صحته-1- .
ما منبع هذه العنصرية – على أي أساس تستند ؟
يمكن القول أنها تعود إلى الماضي العبودي المغربي، إذ بالرغم من أنه قد تم إلغاء العبودية مع دخول المستعمر الفرنسي الذي منع أسواق العبيد، إلا أن إرثها لا يزال حاضرا، فما تشكل خلال قرون لا يمكن أن يختفي بين ليلة وضحاها، علاوة على أن هذا الإلغاء لم يأتي من داخل المجتمع المغربي نتيجة اقتناع بعدم إنسانية هذا الفعل، لهذا لم يتم خلخلة البنيات الذهنية، بقيت نظرته إلى السود لم تتغير إنها متجذرة في المتخيل المغربي، سواء وعى به أم لم يعي، ذاكرته لا زالت حية، يعيد انتاجها بشكل متواصل، ولو أخذنا مثلا الأدوار التي يلعبها السود اليوم فهي لا تختلف عن الأدوار التي كان يلعبها السود العبيد أو المستعبدين كما يحلو للبعض أن يسميهم. ولعل أبرز هذه الأدوار هو دور الخادمة، فأسود تعني تلقائيا في مخيال المغاربة خادم، لهذا عندما تزوج امير زواجه الثاني من امرأة سينغالية جميلة تدعى نابو وجلبها معه الى فاس، نشاهد زوجته الأولى لالة فاطمة تجعلها تنام في ركن المطبخ وتقول لها :" مكانك بين الخدم، أنت هنا من أجل العمل، من أجل التنظيف والغسيل والكي واطاعة الأوامر.. أنت لست من العائلة أنت جارية " (زواج المتعة ص102-103)
أن تكون أبيض مختلف على أن تكون أسود :
بعد زواج امير التاجر المغربي الأبيض من نابو السنغالية السوداء، أنجبت له توأمين، حسن وحسين، أحدهما أسود مثل نابو، والأخر أبيض مثل أمير، وبالرغم من أنهما من نفس البطن، بيد أن مصيرهما كان مختلف، لون بشرتهما حدد مستقبلهما، الأبيض تم دمجه في المجتمع بلا صعوبة تذكر، في حين أن الأسود لفظه المجتمع ولم يقبله، فأن تولد أسود جريرة لا تغتفر، وستعاقب عليها، وإن قلت ما ذنبي إليك – كما يقول الشاعر- أجبتني وجودك ذنب لا يقاس به ذنب.
الرواية مرآة للمجتمع :
يمكن اعتبار رواية زواج المتعة سردية مضادة، تحكي عن ذلك الذي تم السكوت عنه، عن التاريخ المهمل الذي يمشي تحت التاريخ الرسمي المعلن عنه، إنها رواية تدين العنصرية، وتكشف تهافت أسبابها، وتلفت انتباه القارئ لنتائجها المدمرة وتريه صورته التي شوهتها العنصرية ، إنها مرآة تعرف المغاربة على أنفسهم وتدفعهم إلى اكتشاف تأثير ما يقومون به بشكل لاشعوري، ولا واعي، فنحن لا نقوم بالشر إلا نتيجة الجهل مثلما يعلمنا الفيلسوف سقراط
الهامش :
1- ذاكرة العبودية السوداء، اعداد الباحثين عبدالزهر بامحمي وياسين يسني، مجلة ليكسوس، العدد 28 اكتوبر 2018

#حمزة_الذهبي (هاشتاغ)       Hamza_Dahbi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل