النظام ( Order )

محمد رضوان

الحوار المتمدن-العدد: 7222 - 2022 / 4 / 18 - 03:05
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

عند الطلب
تأليف / بيتر كروبتكين

ترجمة/ محمد رضوان


غالبا ما يتم توبيخنا لقبولنا ضمن تسمية ( أناركي ) ، والتي تخيف الكثير من الناس. قيل لنا: "أفكارك ممتازة، ولكن يجب أن تعترف بأن تنظيمك هو خيار مؤسف. الأناركية في اللغة الشائعة هي مرادفة للاضطراب والفوضى. الكلمة تعيد إلى الأذهان فكرة تصادم المصالح، والأفراد الذين يكافحون وحدهم بالطرق التي لا يمكن إقامة أي انسجام الاجتماعي "
دعونا نبدأ بالإشارة إلى أن تنظيما مكرسا للعمل، تنظيم يُمثل تيارا جديدا، نادرا ما تتاح له الفرصة لاختيار اسم لنفسه. لم يكن متسولو (Brabant) هم الذين صنعوا اسمهم ، والذي أصبح فيما بعد شائعا. ولكن ، بدءا من كونه لقبا - ولقبا تم اختياره جيدا - تم تبنيه من قبل الحزب ، وتم قبوله بشكل عام ، وسرعان ما أصبح لقبه الفخور. سنرى أيضا أن هذه الكلمة لخصت فكرة كاملة.
و Sans-culottes من 1793؟ كان أعداء الثورة الشعبية هم الذين صاغوا هذا الاسم. لكنها لخصت أيضا فكرة كاملة - فكرة تمرد الشعب، الذي كان يرتدي ملابس غاضبة، ومتعبا من الفقر، ومعارضا لكل هؤلاء الملكيين، ومن يسمون بالوطنيين واليعاقبة، وذوي الملابس الحسنة والأذكياء، أولئك الذين، على الرغم من خطاباتهم الفخمة والتكريمات التي وجهها إليهم المؤرخون البرجوازيون، كانوا أعداء حقيقيين للشعب، لأنهم احتقروهم بشدة بسبب فقرهم، وروحهم التحررية والمتساوية، وحماسهم الثوري العفوي .
كان الأمر نفسه مع اسم العدميين، الذي حير الصحفيين كثيرا وأدى إلى الكثير من اللعب بالكلمات، الجيدة والسيئة، حتى أصبح مفهوما أنه لا يشير إلى طائفة متدينة تقريبا، بل إلى قوة ثورية حقيقية. صاغها تورجينيف في روايته "الآباء والأبناء" ، وقد تبناها "الآباء" ، الذين استخدموا اللقب للانتقام من عصيان "الأبناء". لكن الأبناء قبلوا ذلك، وعندما أدركوا لاحقا أنه أدى إلى سوء فهم وحاولوا التخلص منه، كان هذا مستحيلا. الصحافة والجمهور لن يصفوا الثوار الروس بأي اسم آخر. على أي حال ، لم يتم اختيار الاسم بشكل سيئ بأي حال من الأحوال، لأنه مرة أخرى يلخص فكرة. إنه يعبر عن نفي كل نشاط الحضارة الحالية ، على أساس قمع طبقة من قبل أخرى - نفي النظام الاقتصادي الحالي. إنكار الحكومة والسلطة، والأخلاق البرجوازية.
كان الأمر نفسه مع الأناركيين، عندما ظهر تنظيم داخل الأممية ينكر السلطة على الرابطة الاجتماعية ويتمرد أيضا على السلطة بجميع أشكالها، أطلق هذا التنظيم على نفسه في البداية اسم فيدرالي، ثم مناهض للدولة أو مناهض للاستبداد. في تلك الفترة تجنبوا في الواقع استخدام اسم الأناركية. يبدو أن كلمة الفوضى (هكذا كتبت آنذاك) تربطه عن كثب بالبرودونيين، الذين عارضت الأممية أفكارهم حول الإصلاح الاقتصادي في ذلك الوقت، ولكن بسبب هذا بالتحديد - لإثارة الارتباك - قرر أعداؤها استخدام هذا الاسم، ومن ثم فإن هذا الاسم لا يزال قائما. بعد كل شيء ، جعل من الممكن القول أن اسم الأناركيين نفسه روج زيفا أن طموحهم الوحيد كان خلق الفوضى والفوضى دون الاهتمام بالنتيجة.
سرعان ما قبل التنظيم الأناركي الاسم الذي أطلق عليه. في البداية أصر على الفصل بينArchy An and موضحًا أنه في هذا الشكل ، فإن العمل an-archy - الذي يأتي من اليونانية - يعني "لا سلطة" وليس "اضطراب" لكنها سرعان ما قبلت الكلمة كما هي ، وتم التوقف عن تقديم اضافات للأثبات للقراء عبر دروس اليونانية للجمهور.
وهكذا عادت الكلمة إلى معناها الأساسي والطبيعي والمشترك، كما عبر عنها الفيلسوف الإنجليزي بنثام في عام 1816، بالعبارات التالية: "الفيلسوف الذي أراد إصلاح قانون سيء، كما قال، "لا يبشر بتمرد ضده... شخصية الأناركية مختلفة تماما. إنه ينكر وجود القانون، ويرفض صحته، ويحرض الرجال على رفض الاعتراف به كقانون والانتفاض ضد تنفيذه". لقد أصبح معنى الكلمة أوسع اليوم. الأناركية تنكر ليس فقط القوانين القائمة، ولكن كل السلطة القائمة، كل السلطة. ومع ذلك، فقد ظل جوهره كما هو: فهو يتمرد - وهذا ما يبدأ منه - ضد السلطة والسلطة بأي شكل من الأشكال.
ولكن يقال لنا إن هذه الكلمة تعيد إلى الأذهان نفي النظام، وبالتالي فكرة الاضطراب ( disorder ) او الفوضي (chaos )
ومع ذلك، دعونا نتأكد من أننا نفهم بعضنا البعض - ما هو النظام الذي نتحدث عنه؟ هل هو الانسجام الذي نحلم به نحن الأناركيين، الانسجام في العلاقات الإنسانية الذي سينشأ بحرية عندما تتوقف البشرية عن الانقسام إلى طبقتين، إحداهما تضحي بها لصالح الأخرى، الانسجام الذي سينبثق تلقائيا من وحدة المصالح عندما ينتمي جميع البشر إلى عائلة واحدة، عندما يعمل كل واحد من أجل خير الجميع ومن أجل خير كل منهما؟ بالطبع لا! أولئك الذين يتهمون الأناركية بأنها نفي للنظام لا يتحدثون عن هذا الانسجام في المستقبل. إنهم يتحدثون عن النظام كما هو مفكر فيه في مجتمعنا الحالي. لذلك دعونا نرى ما هو هذا الترتيب الذي تريد الأناركية تدميره.
النظام اليوم - ما يقصدونه بالترتيب/ الحالة المنظمة (order (- هو تسعة أعشار البشر يعملون لتوفير الرفاهية والمتعة وإرضاء أكثر المشاعر إثارة للاشمئزاز لعدد قليل من العاطلين عن العمل.
النظام هو حرمان تسعة أعشار من كل ما هو شرط ضروري لحياة كريمة حقيقية ، من أجل التطور المعقول للملكات الفكرية، واختزال تسعة أعشار البشرية إلى حالة الوحش الذي يعيش يومًا بعد يوم، دون أن تتجرأ أبدًا على التفكير في الملذات التي يوفرها الإنسان من خلال الدراسة العلمية والإبداع الفني - هذا هو النظام
النظام هو الفقر والمجاعة تصبح الحالة الطبيعية للمجتمع. إنه الفلاح الأيرلندي الذي يموت من الجوع. إنهم فلاحو ثلث روسيا يموتون من الخناق والتيفوس ، والجوع بعد الندرة - في وقت يتم فيه إرسال الحبوب المخزنة إلى الخارج. إن شعب إيطاليا هو الذي اضطر إلى التخلي عن ريفه الخصيب والتجول في جميع أنحاء أوروبا بحثا عن أنفاق لحفرها، حيث يُخاطرون بالدفن بعد بضعة أشهر فقط أو نحو ذلك. إنها الأرض التي تؤخذ بعيدا عن الفلاح لتربية الحيوانات لإطعام الأغنياء. إنها الأرض التي تُركت بورا بدلا من استعادتها لأولئك الذين لا يطلبون أكثر من زراعتها.
النظام هو أن تبيع المرأة نفسها لإطعام أطفالها، إنه أن يصمت الطفل من بكاءه في المصنع أو يموت جوعا، إنه العامل المختزل في حالة الآلة. إنه شبح العامل الذي ينتفض ضد الأغنياء، شبح الشعب المنتفض ضد الحكومة.
النظام هو أقلية لا متناهية الصغر ترتفع إلى مناصب السلطة ، ولهذا السبب تفرض نفسها على الأغلبية وتربي الأطفال على شغل نفس المناصب لاحقا للحفاظ على نفس الامتيازات عن طريق الخداع والفساد والعنف والذبح.
النظام هو الحرب المستمرة للإنسان ضد الإنسان، والتجارة ضد التجارة، والطبقة ضد الطبقة، والبلد ضد البلد. إنه المدفع الذي لا يتوقف هديره أبدا في أوروبا ، إنه الريف الذي تم إهداره ، وتضحية أجيال كاملة في ساحة المعارك، وتدمير الثروة التي تراكمت في عام واحد من خلال قرون من العمل الشاق.
النظام هو العبودية، والفكر المقيد بالسلاسل، والتدهور الذي يُحافَظ عليه للجنس البشري. إنه الموت المفاجئ عن طريق الانفجار أو الموت البطيء عن طريق الخنق لمئات من عمال المناجم الذين يتم تفجيرهم أو دفنهم كل عام بسبب جشع الرؤساء - ويتم إطلاق النار عليهم أو شنقهم وسجنهم وصلبهم بمجرد أن يجرؤوا على الشكوى.
وأخيرا، الاضطراب هو كومونة باريس، الغارقة في الدماء. إنه موت ثلاثين ألف رجل وامرأة وطفل، قطعتهم القذائف إلى أشلاء، وأسقطوا، ودفنوا في الجير الحي تحت شوارع باريس. إنه وجه شباب روسيا، المحبوسين في السجون، المدفونين في ثلوج سيبيريا، وفي حالة الأفضل والأنقى والأكثر تفانيا خنقوا في حبل المشنقة. هذا هو النظام! والاضطراب — ما يسمونه الاضطراب؟
إنه صعود الشعب ضد هذا النظام المخزي، وتفجير روابطه، وتحطيم قيوده، والتحرك نحو مستقبل أفضل. إنها أروع الأعمال في تاريخ البشرية.
إنه تمرد الفكر عشية الثورة. إنه إزعاج للفرضيات الخرافية التي أقرتها قرون لا تتغير. إنه كسر طوفان من الأفكار الجديدة ، أو الاختراعات الجريئة ، إنه حل المشاكل العلمية. الأضطراب هو إلغاء العبودية القديمة ، إنها صعود الكوميونات ، وإلغاء القنانة الإقطاعية ، ومحاولات إلغاء القنانة الاقتصادية.
الاضطراب هي ثورات الفلاحين ضد الكهنة وملاك الأراضي ، وحرق القلاع لإفساح المجال للمنازل ، وترك الأكواخ لتأخذ مكانها في الشمس. إنها فرنسا التي ألغت النظام الملكي ووجهت ضربة قاتلة للقنانة في أوروبا الغربية بأكملها.
الاضطراب هي عام 1848 مما جعل الملوك يرتجفون ، وأعلنوا الحق في العمل. إنه شعب باريس الذي يناضل من أجل فكرة جديدة، وعندما يموت في المذابح، يترك للبشرية فكرة الكومونة الحرة، ويفتح الطريق نحو هذه الثورة التي يمكننا أن نشعر بالاقتراب منها والتي ستكون الثورة الاجتماعية.

الاضطراب - ما يسمونه اضطراب - هي الفترات التي تستمر خلالها أجيال بأكملها في صراع لا يتوقف وتضحي بنفسها لإعداد البشرية لحياة أفضل ، في التخلص من العبودية السابقة. إنها الفترات التي تقوم خلالها العبقرية الشعبية برحلة حرة وفي غضون سنوات قليلة تحقق تقدما هائلا بدونه كان الإنسان سيبقى في حالة عبد قديم ، وهو شيء زاحف، يتدهور بسبب الفقر.
الاضطراب هو الخروج من أرقى العواطف وأعظم التضحيات ، إنها ملحمة الحب الأسمى للبشرية!

إن كلمة أناركي، التي تعني ضمنا نفي هذا النظام (order)تستحضر ذكرى أفضل اللحظات في حياة الشعوب - أليست مختارة بشكل جيد لتنظيم يتجه نحو غزو مستقبل أفضل؟

المصدر : https://theanarchistlibrary.org/library/petr-kropotkin-on-order

#محمد_رضوان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات