وملعون من يمنع سيفه عن الدم- ابراهيم عيسى أم ابراهام عيسى

هاله ابوليل

الحوار المتمدن-العدد: 7206 - 2022 / 3 / 30 - 00:36
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ابراهيم عيسى أم ابراهام عيسى
لا ينفك هذا الصحفي في برنامجه "مختلف عليه" إلا أن يشكك بالصحابة و بالعقيدة الاسلامية ويعجبه ذلك التفتيش العميق بكتب منزوية وغير صالحة للقراءة لا لشيء سوى أن كاتبها مدعي وغير دقيق فهو ضليع بالبحث عن كل ما يثير الريبة ويفتح اسئلة الوجود ويلوي اعناق النصوص لتناسب مقاسه الجدلي العقيم ولضرب المعتقدات الثابتة بالصميم لا لشيء سوى لاظهار التناقض وضرب الثوابت واستلال الحجة ونقيضها لهدم اركان العقيدة ومسلماتها .
ينبش في كتب غير موثقة الاسناد وبغير تمحيص وبغير الاعتماد الدقيق على النقل لهواة يتسكعون في التشكيك بكل شيء ويعتبرها مرجعيات موثوقة ومقدسة وكأن الباطل لا يأتيها ولا تنازعها الاهواء ولا كون اصحابها ذو نزعات شاذة أو متطرفة , فهل يعقل مثلا أن أقرأ رواية مولانا واعتبرها فترة تأريخ لعصر فشاخة الرئيس السابق حسني مبارك واقول ان اخ زوجة جمال مبارك كان لديها اخ يريد ان يترك الاسلام ليدخل في النصرانية مسببا فضيحة للعائلة الحاكمة !! لا الروايات ولا الافلام ولا

ففي تلك الرواية التي دخلت سباق البوكر ,كان ابراهيم عيسى يجلس في الصفوف الاولى في معرض الكتاب واضحكني كيف يحمل بنطلونه بحمالات مثل الاطفال الصغار الذين قد يبولون في سراويلهم ويخلعونها امام الملأ ,فتلجأ الامهات لربطهم بتلك الحمالات أو الشكالات .هذا الرجل مخيف لأنه قد يفعلها !!
في ذلك اليوم من عام 2013 فاز الكويتي صاحب ساق البامبو بالجائزة الكبرى واكتفى ابراهيم عيسى بشهرة الرواية ومبيعاتها , حيث اشتريت روايته بخمسين درهم وهو مبلغ قد يجلب له ثروة بالتزامن مع شيك الجائزة البالغ عشر الاف دولار (في ذلك الزمان كان هذا المبلغ يشتري شقة في مدينة نصر ).
دخلت الرواية الخاصة له بسباق البوكر , ليست لتميزها بل لأنها فضحت شيوخ الشاشات و وصفت تغول ابن الرئيس وتوريث الحكم وفضائح اخ زوجة ابن الرئيس , ويقصد به جمال مبارك بالتحديد في مفارقة غريبة ابتدعها الكاتب المثقف بتناقضاته عندما وقف ضد حسني مبارك وبشهادته مع الرئيس المصري نفسه في تناقض لا يبرره سوى انه حصل على مساومة مالية لتغيير شهادته من الادانة الى البراءة .
وهذا ليس بغريب على مثقف السلطة الذي يتلون بالوان الطيف ويتبدل , فقد درجت في تلك الايام ظاهرة المتحولون وكان هو من ابطالها مع شلة من اعلامي النفاق امثال مصطفي بكري وعمرو اديب وزوجته واحمد موسى ونشأت الديهي وبعض شيوخ السلاطين امثال ابن باز و خالد الجندي وغيرهم .
التمويل الذي يحصل عليه ابرهام عيسى لنشر هذا الخطاب المعادي للدين الاسلامي فقط ,لم يكن يوما بريئا وهو تمويل لا يتدفق الا كلما اوغل لسانه في التشكيك بالقرآن الكريم واثار الريبة في نصوص السيرة النبوية وتفسيرها من كتب البخارى ومسلم ,و يصبح مثقفا مشتبكا كلما ابدى ارتياحه من الانجيل والتوراة !!
فموقفه الانفعالي الثائر و الغير مبرر عندما دخل الاكزخانة ليجد ان الصيدلي يحمل كتاب الله ويقرأه وأثار غضيه واستفزازه لا يمكن أن يبرره لو دخل ووجد أن الصيدلي يقرأ روايته "مولانا" فابراهام عندها سيشيد بثقافة الصيدلي ويشجعه بل ويبري قلمه للاشادة بثقافة هذا الجيل القادم , أما أن يمسك القرآن فأن ذلك يستفزه ويثير قرفه على ما يبدو من هذا الدين الذي لا يعجبه بل تعجبه نصوص توراتية &&&&
وجدها جميلة وتستحق التدريس في المناهج المصرية و" الانجيل ايضا فيه حاجات حلوة "كما صرح مؤخرا ولكن القرآن ملىء بالخرافات والاحاديث كتبها الشيوخ ارضاء للسلاطين ومنها عذاب القبر للتخويف وكأنه يعيد ما قاله يوما احد الفلاسفة" لو لم يكن هناك ربا لاخترعناه لكي اضمن أن خادمي لا يسرقني وزوجتي لا تخونني " فولتير "
أما الصوم فقد قال إنه بحث كثيرًا في حكمة صيام رمضان، ولم يجد له هدفا إلا أنه "قرار سيادي من الله" يعني هكذا قرر الرب اعتباطا و بقرار ديكتاتوري متعسف أن يسن فريضة الصوم,وعلينا اطاعته رغم ان الصيام متعب ولا فائدة منه بل و مجهد للانسان حسب تعبيره, فالرب متسلط وليس لديه وثيقة حقوق الانسان على ما يبدو , ولكنه كابراهيم عيسى الصحفي والمذيع لا ينتقد القرار السيادي الذي قام به السيسي ببيع اصول الدولة وجزرها ونيلها بقرار سيادي متعسف رغم رفض البرلمان المصري لكل تلك البيوع المجحفة في حق المصريين ولم ينسى انتقاد الحجاب ويقول أن نساء القرى والارياف في الستينات والسبعينات من القرن المنصرم , كن يسبحن بالمايوه ابو حمالات أو ابو قطعتين
هههه (طيّح الله حظك ياابو حمالات).

هذه بعض من آراء الصحفي ابراهيم عيسى المستشار الثقافي للسيسي وهذا الأخير و الذي اشتهر بحمل الميكروفون في يده في كل مناسباته الغير ضرورية, لا يترك السيسي مناسبة إلاّ و يتحدث بحزن عن أن ديانة المصري عبارة عن موروثات ومعتقدات متواترة عبر الأزمان وليس اعتقادا اصيلا لمعنى الدين ,نافيا عن الاسلام والقرآن وسيرة الرسول كمنهاج حياة صالح لكل مكان ولكل الازمان .
ولا ينفك في كل مؤتمرات الشباب التي يقيمها على حساب دافع الضرائب المصري والتي تكلف مليارات سنويا على استحداث نغمة تجديد الخطاب الديني وأن القرآن كتاب تاريخي وان شخصية سيدنا محمد اكثر شخصية تاريخية تعجبه, بمعنى أن القرآن وسيرة سيدنا محمد باعتبارها من اساطير الاولين التي عفا عنها الدهر مثلها مثل كتب التاريخ الغابرة يجب ان توضع على الرف ولم يترك مؤتمرا إلاّ وتكلم عن توارث الدين عند المصريين وعن اهمية تجديد الخطاب الديني بمعنى أن لا يكون للقرآن أي مرجعية دينية ويسانده شلة من شيوخ السلطان ومدعي الثقافة مثل ابو حمالات الذي لا يثق ببنطلونه ,فيربطها بحمالات لئلا تسحل ويريدوننا ان نصدق ترهاته التي انكرت الاسراء ومعراج النبي واعتبارها خرافة ومن اساطير الاولين ولكن الغريب انه لا يعادي الاديان الاخرى ولا يسخر منها فلم نسمع انه شكك بعذرية مريم العذراء وان يوسف النجار مثلا قد يكون والد المسيح البيولوجي !!!
لم نسمع انه قال ان مشي المسيح على الماء مخالف لقوانين الفيزياء الثابتة باعتباره علمانيا لا يؤمن سوى بقوانين العلم !!
وان قيامة المسيح هي الاخرى مثل خرافة الاسراء والمعراج و ان احياء الموتى هو ترهات او معجزات لم تحدث , بل وتجده يثني بأن في المسيحية شيء خاص غاية في الجمال وان اليهودية لم تحرف ولم تتبدل بل وينصح ان تدرس نصوصها في المدارس .
ان غزل المثقفين ممن يحسبون على المثقفين لديانة السيسي التي يخفيها فوالدته يهودية (وان اليهودي هو من امه يهودية حتى لو كان ابوه مسلما وهذه حقيقة معتقد اليهودي وهي واضحة .
ومثقفي مصر يغازلون هذا المعتقد , فوزير الثقافة السابق جابر عصفور دعا لالغاء خانة الديانة ومبرره اننا لسنا في عصر طالبان رغم ان خانة الديانة مهمة في الزواج والحفاظ على الانساب فتخيّل أن يأتيك يهودي ويتزوج ابنتك فتصبح ذريتك من اليهود العرب وأنت لا تعلم لأن عصفور يريد ان يزقزق بما لا يفهم ومولانا ابراهيم عيسى يغازل الصيصي واليهود بتدريس نصوصهم في المناهج . رغم ان اليهودية كدين ليس لدينا معهم مشكلة فهم من هذه الارض ولكن ان نروّج للصهاينة منهم الذين يريدون توسعة استيطانهم واحتلالهم لكل الأراضي العربية ,فهذا كثير ولم يعد مستغربا ان معظم حكام منطقتنا يُصَلون معنا الجمعة امام الكاميرات لتخدير السذج من الشعب على انهم متدينون ,ثم يتصرفون كصهاينة ليرضى عنهم اليهود والنصارى الذين يتحكمون بكراسيهم ومصائرهم.
آخر اخبار هذا الصحفي الذي لا يتغول إلاّ على دين المسلمين برعاية فشاخة الرئيس الذي هدم مئات من مساجد عتيقة ينيّت منذ الآف السنين ليبنى بدلا منها كوبري اسمنتي حقير نازعا عن المدينة قدسية مساجدها ورائحة اسلامها العتيق والذي اشار فشاخته كثيرا الى احترامه العميق لعدم الاعتقاد لان هذا هو منظور الدين حسب علمه وأن من ترك الاسلام ليس ملحد وكثير من الهري السيساوي الغير مفهوم والغير مترابط والغير معقول (لأن من يمسك الميكرفون دائما, يخطأ كثيرا بالهري ).
طبعا عندما وقف هذا الصحفي الذي شككك بآية قرانية واضحة وصريحة وهي سورة الإسراء ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ﴾والتي يحتقل العالم الاسلامي من محيطه لخليجه كل سنة بليلتها المباركة عندما وقف أمام المدعي العام لم تسعفه ثقافته على التهرب فادعى انه لم ينكر الاسراء بل انكر المعراج ولا أعرف ولم أقرأ عن المهاترات والاكاذيب مثل هذه الكذبة وهذا الاختلاق المنفر ؛أن ينكر نصف الكذبة ويدعي ان نصفها الاول حقيقي وهو مالا يعتقد به في النصفين!!
فلا بد ان محاميا يلبس عباءه الشيطان من ابدى له هذا التبرير ليخرج و لينجو من المحاكمة بتهمة ازدراء الدين الاسلامي فقط فلا اختلاف لديه لاصحاب الديانات الاخرى والتي يجدها "فيها حاجات حلوة" !!***
فهل اسرى الرسول الى بيت المقدس وبناء على النص القرآني وهناك ماذا فعل ايها المثقف ! هل جلس ليقرأ رواية مولانا ابراهام عيسى مثلا , وانشكح على ظهره مسرورا طيلة الليل ثم عاد الى مكة ليروي قصصا من تأليفه كما تدعي !
أن عملية انكاره لذلك الجزء انما يدل على انه مثقف لعوب مثل أي امرأة لعوب ترتكب الفاحشة ثم تخرج علينا بثياب الفضيلة(وهي ترتدي لباس الصلاة) لتقول إنها لا تنكر ان الزنا من الكبائر و أن الزنا حرام ولكن عقوبته تحتاج لتفصيل وتوضيح أكثر . وتطالبنا بنص صريح من القرآن فقط يوضح لها مكان الرجم و كيفية الرجم ونوع الحجارة وحجمها ووزنها ومقدارها واين تضرب وكيف تضرب !!!!
كان يبدو ان ابراهام عيسى خائفا من الآشرين ؛ ان يحبس بعد أن يتخلى عنه النظام الغير مؤتمن (الجميع رآى وسمع المشير عبفتاح السيسي و القسم امام الرئيس محمد مرسي والذي خانه وانقلب عليه ) وأن كان هذا غير وارد لأن وراءه من يسنده بقوة وبتمويل اجنبي . أو أن يرمي احدهم على رقبته بمطواة حادة تؤدي به إلى القبر فلا يجد من يدفنه في مقبرة قريته باعتباره ملحدا و خارجا عن الملّة .

ظهر ذلك في برنامجه الاخير , بعد وقوفه أمام المدعي العام بتهمة ازدراء الدين الاسلامي فقط ليرينا انه لم يحبس وانه حر وطليق فخرج ليبرر لاهل قريته انه مثقف ومفكر عظيم وانه يخبرنا ما يخفيه المشايخ عنا من كتب لانعرف اصحابها ولا تعطيهم أي قدسية , لأن حجم التلفيق والدسائس التي ببثها هذا المخلوق الدنىء لا يحتمل .
كان خائفا مثل جرذ يخرج من بيته متخفيا ليخبر الآخرين انه مازال شجاعا وقادرا على المواجهة رغم انه يخاف أن يخرج عليه أحد ممن تهجموا على نجيب محفوظ ويغتالونه فخرج ليبرأ نفسه أمام ابناء قريته فلا يرفضوا دفنه في مقابرها ولكن على ما يبدو أن ذلك الخروج والالتفاف حول شكوكه التي حاول تبريرها زاد اليقين بأن ذلك الرجل لا يحمل مشعل الثقافة للتنوير كما يدعي وإلآ لتطرق للاديان الاخرى واكاذيبها وانحرافها عن جادة الصواب وخاصة التلمود وكتب اليهود الفاحشة والتي لا تخطأها عين إلآ عين مولانا ابراهام عيسى التي يدعو لتدريس نصوصها التوراتية في مناهج الاطفال المصريين ليصبحوا يهودا وفراعنه فقط, فاصراره على ضرب الاسلام والمسلمين كان واضحا ومتعمدا وممولا من جهات سيادية سيساوية ومن جهات اجنبية لضرب عقائد المصريين والتشكيك بدينهم على اعتبار ان كل من يقرأ القرآن ويصلي صلاة الفجر من الآخوان المسلمين التي يعاديها نظام السيسي ويضع كل من ينتمي لها تنظيما حزبيا أو حتى وجدانيا وعاطفيا بالسجن .
ربما خرج السيد المثقف بكفالة أو بدونها باوامر فشاخة الرئيس وسوف تلغى صحيفة الاتهامات بحقه لأن القضاء السيساوي مسيّس ولا عدالة في مصر لافي الماضي ولا في الحاضر فتخيّل يارعاك الله (عندما يحبس صحفي "عبد الناصر سلامة "بسبب مقالة في صحيفة طالب السيسي بالتنحي لتفريطه بمياه النيل وبيعه لتيران وصنافير في حين يخرج الصحفي ابراهام عيسى الذي يشكك بالقرآن وبمعتقدات المسلمين فقط , يخرج بكفالة وتمسح التهمة باجبار من رفعها على الغاءها ويخرج طليقا ليمارس تشكيكه وكذبه وافتراءاته وخساسته بحماية نظام السيسي له!!
افي مثل هذا البلد الظالم قضاءه يمكن الحديث عن العدالة وحرية الرأي وحرية التعبير !
هل يوجد عدالة لقضاء متحيّز لنظام ديكتاتوري منقلب أو حديث عن احترام لحقوق الإنسان !!!
و لاننسى التذكير ان حلف الشيطان في مطابع ابو ظبي مازالت توزع نسخا من القرآن في دويلتها الصغيرة جدا وفي الدول الاسلامية البعيدة بعد ان غيّرت اسم سورة الاسراء الى سورة بني اسرائيل لتجعل القدس تابعة لبني اسرائيل ولتعطي انطباعا ان بني اسرائيل احق بالمسجد الاقصى الذي باركنا حوله "فحركة تهويد القدس قائمة ويتولاها ولاة العهد في كل من المهلكة السعودية والامارات العبرية المتحدة على الطغيان وعلى الكفر والالحاد.
روى أبو هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - قال: (ستَأتي على الناسِ سُنونٌ خَدَّاعَةٌ يُصَدَّقُ فيها الكاذِبُ ويُكَذَّبُ فيها الصادِقُ ويؤتَمَنُ فيها الخائِنُ ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ ويَنطِقُ فيها الرُّوَيبِضَةُ
قيل وما الرُّوَيبِضَةُ
قال السَّفِيهُ يتكَلَّمُ في أمرِ العامَّةِ.
وما أكثر ما نرى من سفهاء على شاشات التلفاز يخوضون في كل شيء من اجل الشهرة والمال والمناصب



&&&&&

هذه بعض النصوص التوراتية قد تنفع السيد المهذب ابراهام عيسى ليقدمها للسيسي لتكون منهاجا يدرس لاطفال مصر في المدارس المصرية , ليخرج لنا جيل من اليهود الفراعنة يحبون الفاحشة ويستسيغون الزنا لأن الانبياء انفسهم زناة وعصاة ومجرمين .
اجيال لا ترفض التطبيع مع الصهاينة بل يحبون الجار اليهودي اكثر مما يحبون اخاهم العربي المسلم , لأن الاسلام بنظر الساسة تهمة وليس دين !!
&&&&
"وتكونون لي قديسين لأني قدّوس أنا الرب وقد ميزتكم من الشعوب ,لتكونوا لي "
هذه احدى النصوص المقترحة لتدريس النصوص اليهودية لأطفال مصر
وقد" ميزتكم من الشعوب " هذه تعلم المصري أن يظل تحت قدم اليهودي خادما له وخانعا تحت قدميه , وهذا ما يفعله الشعب المصري امام الصيصي حاليا , فالجميع له خدم , يؤتمرون بامره ولا يعارضونه خوفا أو طمعا !!
سفر التثنية ص:18 و19
" متى دخلت الأرض التي يعطيك الرب إلهك ,لا تتعلم أن تفعل مثل رجس اولئك الأمم "
ومن هذه النصوص التوراتية المحرفة والمنحرفة اتت فكرة الاعلاء الموهوم للذات عند اليهودي الناقص , فاولئك الامم لا تشبهه وهو ليس منها, ليس لأنه افضل , بل لأنه مريض بالتفوق (يقولون انهم شعب الله المختار , بل أنتم شعب الله المحتار على الأصح ).
ويقصد بالأمم (عموم البشر من غير اليهود)
يتحدث عن الرجس " لا تتعلم أن تفعل مثل رجس اولئك الأمم "
فاقرأ , يارعاك الله الرجس في التوراة ولا نود أن نفعل مثلهم .ولنبدأ بسيدنا نوح !!!
(وابتدأ نوح يكون فلاحاً، وغرس كرماً وشرب من الخمر وتعرَّى داخل خبائه). (سفر التكوين) (9/20): فنوح شارب للخمر ويتعرى !!
وفي (سفر الخروج) (31/17) قالوا: (لأنه في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض، وفي اليوم السابع استراح وتنفس). فالرب يتعب ويستلقي وينبطح وينام
ولكن هل يبكي الرب!! مادام يعمل ويتعب فلماذا لا يبكي !!!! ففي (سفر إرميا) (14/17): إن الله قال لهم: "لتذرف عيناي دموعاً ليلاً ونهاراً ولا تكفا؛ لأن العذراء بنت شعبي سحقت سحقاً عظيماً بضربة موجعة جدًّا" . وهذه العذراء المقدسة هم انفسهم اليهود العصاة الاوغاد من ضربوها عندما عذبوا وصلبوا ولدها ودقوا المسامير في يده وطعنوه بالخنجر !!

تقول التوراة أن أم النبي سليمان (اوريا الحثى) قد سمحت للنبي داود أن يزني بها , ليس هذا فقط بل أن النبي لوط الذي كان يدعو رجال قبيلته باتخاذ النساء بدلا من الرجال,هذا النبي العفيف الذي ابتلي بقوم من رجال شاذون, يأتون الرجال بعضهم بعضا
ذكرت التوراة المنحرفة . أنه زنى بأبنتيه
فهل يعقل أن يزني نبي !!!!
بل ويزني بأبنتيه ايضا !!وأن قبائل العمونيين والمؤابيين هم نتيجة زنا لوط بابنتيه رغم انه لم يكن واعيا وتحت تأثير الخمر !
30 وصعد لوط من صوغر وسكن في الجبل، وابنتاه معه، لأنه خاف أن يسكن في صوغر. فسكن في المغارة هو وابنتاه
31 وقالت البكر للصغيرة : أبونا قد شاخ، وليس في الأرض رجل ليدخل علينا كعادة كل الأرض
32 هلم نسقي أبانا خمرا ونضطجع معه، فنحيي من أبينا نسلا
33 فسقتا أباهما خمرا في تلك الليلة، ودخلت البكر واضطجعت مع أبيها، ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها
34 وحدث في الغد أن البكر قالت للصغيرة: إني قد اضطجعت البارحة مع أبي. نسقيه خمرا الليلة أيضا فادخلي اضطجعي معه، فنحيي من أبينا نسلا
35 فسقتا أباهما خمرا في تلك الليلة أيضا، وقامت الصغيرة واضطجعت معه، ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها
36 فحبلت ابنتا لوط من أبيهما
37 فولدت البكر ابنا ودعت اسمه موآب، وهو أبو الموآبيين إلى اليوم
38 والصغيرة أيضا ولدت ابنا ودعت اسمه بن عمي، وهو أبو بني عمون إلى اليوم-
{ سفر التكوين الفصل / الإصحاح التاسع عشر
مثل هذه النصوص قد تعلم الاطفال اليهود ان الغاية تبرر الوسيلة وأن الشرف بلا قيمة أمام الغاية حتى لو كانت غاية في القذارة ويصبح الزنا ضرورة اجتماعية مباحة ,فيتحول الجيل إلى منحرفين يركضون وراء شهواتهم الحيوانية فإذا النبي داوود فعل ذلك, واذا ابنتي لوط زنتا بوالدهم !! فهل نحن احسن منهم أو افضل منهم
إذا النبي غلط فلماذا لا نغلط !! هذا ما سوف يدور برؤوس الطلاب وهم يقرؤون نصوصا تلمودية غارقة بالفاحشة وربما هي هذه النصوص التي يدعو بها المثقف ابراهام عيسى لتدريسها للجيل المصري القادم .
وحتى البنات في مصر عندما يتعلمون نصوص التوراة المنحرفة سيقولون اذا أم النبي سليمان سمحت للنبي داود أن يزني بها !!!!
وان الله غفور رحيم في النهاية .

وقصة ولادة سيدنا سليمان تتجلى فيها النجاسة فوالدته زانية وخائنة لزوجها
يزعمون ان النبي داود عليه السلام , زعموا أنه زنى بامرأة أحد جنوده وهو ( اوريا الحثي ) ، وحبلت زوجته من ذلك الزنى، ثم إنه تسبب في مقتل زوجها حيث أمر أن يُجعل في مقدمة الجيش حتى يعرِّضه للقتل، ثم بعد مقتل زوجها تزوَّجها ومات ذلك المولود الأول، ثم حبلت مرة أخرى، فأنجبت النبي سليمان عليه السلام.
" "وكان في وقت المساء أنّ داود قام عن سريره، وتمشى على سطح بيت الملك؛ فـرأى من على السطح امرأة تستحم، وكانت المرأة جميلة المنظر جداً؛ فأرسل داود، وسأل عن المرأة، فقال واحد: أليست هذه بثشبع بنت أليعام امرأة أوريا الحثي؟ فأرسل داود رسلاً، وأخذها؛ فدخلت عليه، فاضطجع معها، وهي مطهرة من طمثها، ثم رجعت إلى بيتها، وحبلت المرأة؛ فأرسـلت، . (2 (وأخبرت داود، وقالت: إني حبلى" وهكذا نجد أنّ التوراة قد أمعنت في هدم صورة الأنبياء النقية بين أقوامهم ، وبهذا التشـويه
يتحدث الصحفي ابراهام عيسى على ان السلفيين هم من كانوا اول من رفع السيف وقطعوا الاعناق والغريب انه لم يتحدث عن العنف ونصوص الارهاب و القتل في الديانات الاخرى !! فلماذا لا تستهويه هذه النصوص فينكرها في برنامجه مختلف عليه !!!
كما ينكر الاسراء والمعراج ويعتبر ان القرآن ملىء بالخرافات والترهات فلو انكر كل الاديان واعلن الحاده صريحا مثل السيد القمني , لاحترمنا معتقده الذي ينكر فيها كل خرافات الاديان لكن ان يقف من الاديان الاخرى موقف المستسيغ والمحب والمعجب
وموقف الكاره فقط للدين الاسلامي تجعله مثقفا حقيرا ولا يستحق التضامن ولا المؤازرة بحجة احترام حق التعبير ومخالفة الرآي والرآي الآخر وسأقدم له
نبذه ***من اقوى نصوص القتل والارهاب فى الكتاب المقدس الذي يجد فيه " حاجات حلوة اوي اوي" -كما يقول في برنامجه"
*اشعياء (66-16): " لأن الرب بالنار يعاقب وبسيفه على كل بشر ويكثر قتلى الرب "
*أرميا (48-10): " ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عن الدم"
*حزقيال (9-6): " الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك ولا تقربوا من إنسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي فابتدءوا بالرجال الشيوخ الذين أمام البيت"
*يشوع (6-21):" وحرّموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف"

*صموئيل الأول (15-3):" فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة طفلا و رضيعا بقرا وغنما جملا وحمارا"

*هوشع (13-16):" تجازى السامرة لأنها قد تمردت على إلهها.بالسيف يسقطون.تحطم أطفالهم والحوامل تشقّ"

*مزمور(137-9):" طوبى لمن يمسك أطفالك ويضرب بهم الصخرة"

*ارميا(14-12):" حين يصومون لا اسمع صراخهم وحين يصعدون محرقة وتقدمة لا اقبلهم بل بالسيف والجوع والويا أنا أفنيهم"

*ارميا (11-22):" لذلك هكذا قال رب الجنود هاأنذا أعاقبهم بموت الشبان بالسيف ويموت بنوهم وبناتهم بالجوع 23 ولا تكون لهم بقية لأني اجلب شرا "
"وملعون من يمنع سيفه عن الدم"
"وملعون من يمنع سيفه عن الدم"
"وملعون من يمنع سيفه عن الدم"

#هاله_ابوليل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل