دور الإدراك الحسي عند الإنسان

فلاح أمين الرهيمي

الحوار المتمدن-العدد: 7199 - 2022 / 3 / 23 - 11:31
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

إن الإدراك الحسي ظاهرة موجودة عند الإنسان ولكنها تختلف من حيث الشكل والجوهر بين إنسان مفكر ومثقف ومدرك واقعه الاجتماعي وبين إنسان أمي لا يفهم من الحياة سوى مصالحه الخاصة ويكون بعيداً عن واقعه الاجتماعي لأن المفكر والمثقف هو الذي يعتبر مجموعة التوقعات والاحتمالات التي يستخدمها العقل في تكوين انطباعاته عن العالم الخارجي الذي يعيش خارج ذاته من أبناء المجتمع تعبر عن نشاطه العملي من خلال الواقع الموضوعي لأن الإدراك الحسي يخلق النشاط الذهني فيحولها العقل إلى قدرة تنتج الأفكار التي تؤدي أيديولوجيا خاصة تمتلك القوة والفعل على التفاعل والانسجام مع الواقع الموضوعي أيضاً كما أن الإدراك الحسي عن طريق النشاط الذهني وبواسطة العقل يستطيع امتصاص التخيلات والتساؤلات وإعادة بنائها وتكوينها ثم إنتاجها من جديد بصورة تنسجم مع الواقع الموضوعي فتصبح منهجاً ديالكتيكياً يتعامل معه ونستخلص منه الرؤيا والاجتهاد وتحرير العقول الجامدة وخلق الوعي الفكري من أجل التفاعل مع الأحداث والتطورات التي تسود الساحة السياسية بما ينسجم مع الواقع الموضوعي حسب الصورة الواقعية وينتج عنها نسقاً معرفياً كلياً مرتبطاً بعملية تشكل من خلالها رؤية أكثر انسجاماً توضح فيها آمالنا وأهدافنا الذي يتلائم مع واقعنا الموضوعي بما ينفع الشعب في إقامة مستقبل أفضل يجعلنا نعيش في أمان واستقرار وطمأنينة في حياة حرة وسعيدة.
إن الإدراك الحسي ينقسم إلى قسمين :
1) الإدراك الحسي المسبق.
2) الإدراك الحسي الآني.
إن الغرض والغاية من جعل الإدراك الحسي قسمين من أجل استعراض وملاحظة الأخطاء والعرقلة والتأخر في الإدراك الحسي المسبق وفسح المجال في القيام بعملية الإصلاح والتغيير من خلال المعلومات المستخلصة من التجربة والواقع الموضوعي وعلاقتهما بالنتيجة التي هي الصح والخطأ في العملية السياسية
1) الإدراك الحسي المسبق الذي هو الحوادث والتجارب السابقة من خلال ربطها بالعقل مع الواقع الموضوعي.
2) الإدراك الحسي الآني الذي يمثل التطورات والأحداث الآنية وربطها ودراستها الظاهرة من جميع جوانبها مع الأحداث والتجارب السابقة واستخلاص واستنتاج صورة واضحة ومقارنتها وتطبيقها من خلال الواقع الموضوعي بعد تصحيح الأخطاء السابقة على الساحة السياسية .. مما يجب على الأحزاب والقوى السياسية استنباط الرؤيا والتجارب التي ترسم الصورة الصحيحة والواضحة في العقل وعالم الأفكار على الواقع الموضوعي التي تساهم فعلياً في إنتاج أيديولوجيا يتم بلورتها وصياغتها مما يجعلها ذات مقدرة ومفعول يمارس دوراً فعالاً أساسياً في المجتمع والساحة السياسية.

#فلاح_أمين_الرهيمي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات