صعود اخر

نبال شمس

الحوار المتمدن-العدد: 1657 - 2006 / 8 / 29 - 09:49
المحور: الادب والفن
    

الكلب ينبح في الطابق الأول, ينبح بعنف منذ ساعات, أناس تجمعوا في الطابق الثالث, رجالا ونساء وأطفالا, ثرثرتهم كادت تدمرني, أردت الخروج لكن ثمة دخان كاد يعمي بصري, على ما أذكر كان بالنسبة لي اختناقا, فرائحة بول الأطفال ما زالت في أنفي.
الى اين اهرب من ذلك الضجيج ؟, فنباح الكلب يخيفني, أخاف المرور من جانب الكلاب أخاف عضاتها, وأكره الصعود إلى الضجيج الذي يحدث في الأعلى, لكن لا مناص من ذلك الصعود والابتعاد عن ذلك الكلب الجائع الذي خلته احد الوحوش البرية. قاومت الدخان وصعدت للطابق الثالث. كان المكان غريبا جدا فالطابق الثالث كان بدون سقف وصوت أولئك الناس لم يكن غريبا علي, إنها أصوات أصدقائي وصديقاتي, وأهلي وأقربائي وأولياء الامور, ميزت أصواتهم لكن ماذا حدث لوجوههم, لم استطع تمييز وجوههم بدت لي غريبة تتبدل بين الحين والآخر. فجأة سمعت صوت صديقة طفولة, انه صوتها وجسدها, لكنه ليس وجهها. المكان أصبح مرعبا ،الكلب ما زال ينبح , ربما نباحه كان مبررا للذي يحصل في الأعلى.
نباحه يزداد والوجوه تتبدل. الأجساد ما زالت تتحرك فقد أصابني ارتباك شديد عجزت عن تفسيره. نبرات الأصوات ولغة الأجساد كنت أعرفها, لكن الوجوه تقمصت أشياء أخرى. غربة وقعت بها, تمنيت ساعتها لو بقيت في الأسفل أو اني نزلت للطابق السفلي حيث الكلب يرقد هناك, فأنا لا أعرف ماهية خوفي من الكلاب.
عبرت الوجوه لئلا أتعرف وجه أحدهم, في نفسي أيقنت اني وصلت إلى اللاواعي ، لهؤلاء الأشخاص. من أين أنا أتيت؟هل هذه الوجوه هي الحقيقة بينما أتيت انا من حلم بعيد؟ هل هذه الوجوه هي الحقيقة وأنا أتيت من حلم آخر؟ ماذا فعل لي الدخان وماذا فعل لي نباح الكلب ؟. لأية حقيقة سأعود وأنا أتخبط ما بين الحلم والواقع,؟ لا أميز بينهما.اهو الم عيون؟ اهو ضرب أفكار؟ كل شيء تشابك أمامي لم يبق إلا وجه الله ابحث عنه بين تلك الوجوه. فهو لا يتغير. هو الحقيقة, هو القريب وهو البعيد.
سألني الأطفال عن وجه الله, سألوني عن مكان الله, عن وطن الله وعن سبب اختفائه. هربت كالسمكة من بين أمواجهم, فالاقتراب ممنوع والسؤال ممنوع. خفت أن أقول لهم أن الله هو الحب, هو الجمال وهو الصدق. خفت أن أقول لهم أن الله سكن عيونهم التي تسأل. لم أستطع أن أقول لهم انه القريب وانه البعيد. سألوني كثيرا فقلت لهم "هص" يا أطفال سيسمعوننا نتكلم عنه, والكفر احد الممنوعات. تركتهم ورحت ابحث وحدي عن القريب والبعيد .
حملّت ذاتي شيئا كبيرا, فوق طاقتي. لما لم أبق في مكاني على شاطئ بحيرتي مع أوراقي ودفاتر مسوداتي العتيقة. هناك لا يوجد سوى لمسة امي تلك اللمسة الحقيقية ، بسمة والدي الماكرة رمز العقاب عندما كنت اقترف الخطأ. ما الذي سحبني إلى الأعلى وأنا على يقين أن روحي هشة وضعيفة. كيف سأعود إلى مكاني والدخان يلف جسدي. فأنا أدرك أن قلم المرأة في هذا الزمن هو العهر وأن نصها هو الجسد بدون حروف الكلمات. كيف سأبرر انفصامي خارج حدود وطني؟ كيف سأبرر انفصامي خارج حدود الحلم أو الحقيقة؟ ربما لا اعرف.أين سيذهب هذا الجسد ؟ أين ستبقى هذه الروح.
الأطفال يبولون في زوايا الأمكنة يتحسسون أعضاءهم خلسة, يتساءلون ما المرغوب وما الممنوع ؟ ثم يمارسون الاثنين معا.
هند الطفلة المتخلفة جسديا بكت أمس عندما لعبنا لعبة التمييز البصري, فقد حملتها فوق طاقتها, الآن استوعبت أكثر ماهية عالم هند ويزن , الآن فهمت أكثر سر الوجوه وسر الطابق العلوي. فهمت نباح الكلب والمخيف والخائف. استوعبت ما معنى أن نتحرر من اللاواعي الذي يسكن دواخلنا, فدموع هند هي هند, وتساؤلات الأطفال هي الأطفال, والوجوه المتحركة في الطابق العلوي لها إله آخر, كانوا قد رسموه في عتمة كوانين.
الكلب ما زال ينبح وأنا تائهة بين الحلم والحقيقة, بين الوجوه ووجه الله البعيد, بين العهر والطهر. وجه امي وبكاء هند.
الدخان يتصاعد للأعلى, جسدي مكانه وروحي صعدت مع الدخان, بكت أمي بكى والدي, صمت الكلب. فتش الأطفال عني, لكني كنت قد صعدت ومعي الكلب الخائف والمخيف إلى عالم آخر ليس فيه وجوه إلى حقيقة أخرى أو إلى حلم آخر.

#نبال_شمس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل