الشعب الاشوري... سجين بألف سجان

اميرة بيت شموئيل

الحوار المتمدن-العدد: 483 - 2003 / 5 / 10 - 06:47
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

 

استقبل الكثير من ابناء الشعب الاشوري المظلوم واقعة سقوط نظام صدام الدموي بفرحة يشوبها الحزن والقلق على مصيرهم الذي بات مجهولا بين ثنايا المعارضة العراقية، حتى قبل ايام من التحرر من نظام الظلم والفاشية..

 

العنصرية والشوفينية التي طبقها نظام البعث بحق هذا الشعب جعلته غريبا مشردا، يعيش مأساة حقيقية على ارضه، فقد نظم هذا النظام المجرم حملات عنصرية بخطط مدروسة، لقلع جذور الشعب الاشوري من ارضه، كالتهديد والتشريد والاستيلاء على اراضيه بابخس الاثمان في احسن الاحيان، الى جانب تعيين بعض الحثالات كمسؤولين اشوريين او مسيحيين في حزب البعث، للتغطية على حملات التهجير والتشرد والابادة. وطبعا كان المجرم الوصولي طارق عزيز من اكثر المنتفعين من هذه الحملات، وهو من الذين استغل البعث انتماءهم الديني والقومي امام العالم، للتغطية على الانتهاكات والاعتداءات على ابناءنا. ومن الجدير بالذكر بان هذا المجرم (عزيز) كان يقوم بتنفيذ اجراءات اجبار السلطة لبعض المطارنة ورجال الدين والتحايل على بعض البسطاء من ابناءنا، للقيام بزيارات متواصلة للعراق، خاصة بين عام 1984-1990 ، في الوقت الذي القت السلطة الغاشمة القبض على مجموعة من قيادة واعضاء الحركة الديمقراطية الاشورية وكثفت اعتداءاتها على اهاليهم والعديد من اصداقاءهم ومناصريهم ومن ثم اعدمت ثلاثة من قيادتها عام 1985 . فقد قامت السلطة في وقتها بتشجيع السفر الى العراق لزيارة الكنائس والاقرباء وغيرها من الحجج، والغرض الحقيقي كان للتقليل من شأن الثورة الاشورية في الداخل ومناشدات الاشوريين للامم المتحدة ولجان حقوق الانسان في الخارج للتدخل ووقف الاعتداءات بحقهم. كان للزمرة الخائنة المنتمية للبعث بقيادة طارق عزيز ( شليمون بكو وشدراك يوسف وشموئيل ارميا وشموئيل جيري في الداخل وقليمس كنجا في الخارج وغيرهم) الاثر الكبير في التظليل وخداع العالم، والساذجين من ابناءنا. وطبعا كانت فرصة للنظام العنصري لتجريد عدد اخر لا بأس به من ابناءنا في الداخل من املاكهم ( اراضيهم) واموالهم المنقولة وغير المنقولة، وهذه كانت احدى خطط الحزب العنصري لقلع جذور الشعب الاشوري من ارضه وتحويلهم الى فقراء، خدم او طباخين في احسن الاحوال في بيوت الرؤساء ومسؤولي الدولة او اداة لهو، كما قال احد انذال الاستخبارات لنا" انتو المسيحيين للرقص والغناء وال...(كلمة قبيحة تعني للتسلية الجنسية) وبس.. ما الكم حق تتدخلون بالسياسة والتاريخ".. اما هؤلاء الخونة من عملاء البعثيين، فقد ظلوا محافظين على مكاسب وكراسي في الحزب بوقوفهم ضد ثورة شعبهم ..

 

اما في شمال العراق، فقد بدأت الكوادر المثقفة والغيورة بالالتفاف الى الحركة وبدأت معها تشكيلات القوة العسكرية الاشورية لتعزيز المشاركة الى جانب الاحزاب والمنظمات العراقية، الا ان هذه القوة سرعان ما تم حلها وبدأت الضغوطات على القيادة العسكرية ومعها بدأ الكثير من هذه الكوادر ترك الحركة والمنطقة برمتها وهاجرت، بضغط غير مباشر من القيادات الكردية، التي استغلت حب الوصولية عن البعض في قيادة زوعا لتمرير ضغوطاتها السياسية.. وبالرغم من وجود المدارس وبعض الاجراءات العمرانية في بعض القرى الاشورية، الا ان قضية الامن والاعتداءات المتكررة والاستيلاء على الاراضي، والتي ذكرها العديد من الكتاب الاشوريين والعراقيين الاحرار على حد سواء. هذه القضايا لم تحل بالشكل المطلوب، وظلت العديد من مشاكل الاعتداءات قائمة بلا حلول، وكأن المنطقة لا تملك قوانين لمحاكمة المعتدي عندما تكون الضحية اشورية.. وهذا ما جعل عمليات الهجرة في ابناءنا تتواصل بلا انقطاع وكذلك ادى بالكثير من ابناءنا الى تفضيل البقاء تحت ظلم وفاشية صدام، من حيث انهم لم يجدوا الافضل في الشمال.. فالواقع ان الاشوريين المتواجدين في بغداد يزيد عددهم على عدد الموجودين في دهوك او اربيل.

 

وقد واصل ابناء شعبنا باهتمام اجتماعات المعارضة ، والتي شاركت فيها العديد من الشخصيات الاشورية من الداخل والخارج، من المنتمين للاحزاب او المستقلين، وتنبه الشعب الى تدخلات بعض القيادات الكردية في قراراته حتى في هذه الاجتماعات ، كما وجد ان الخطابات النهائية والنتائج، جاءت في اكثر الاحيان تهميش للقضية الاشورية وتقضي على اماني شعبها في المستقبل ايضا..

 

واليوم، يقف هذا الشعب، المكبل بالجراح، بعد زوال المجرم صدام وزمرته، يقف امام القوى الوطنية لتحرير الشعب العراقي متساءلا " هل ستشفى جراحاته وينعم بالسلام والطمانينة في بلده وبين اخوانه؟؟ فتجارب الماضي البعيد والقريب اثبتت بأن صدام لم يكن الا قيدا من القيود التي تكبله وان عمليات القتل والتهديد والتهجير القسري ضده لن تنتهي اذا لم تنتهي سياسات امرار الاحكام العنصرية الشوفينية المتعسفة وينتهي التفاهم من خلال قوانين الغاب المتخلفة والمناقضة لقوانين الانسانية.

 

 

#اميرة_بيت_شموئيل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات