أمثال من مندلي /2

احمد الحمد المندلاوي

الحوار المتمدن-العدد: 6944 - 2021 / 6 / 30 - 01:04
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

# و نستمر في العرض لأمثال من مندلي مع باقة ثانية:
5 - (جوور تةنوير شيوانة)
ويعني:" إنَّـه يشبه محراث التنورٍ"، يُقال في شخص ضعيف البنية ، وطويل القامة،أسمر اللون ،وجاء وصف محراث التنورٍ في المثل السوري الشعبي13:"مثل محراث التنور ،من أين ما مسكته بشحور"،و قد يُقال المثل للمرأة أيضاً.
*****
6 - (مينيطة موم و مةلحةم )
ويعني:"مثل الشمع والمرهم" ويضرب : في منتهى الاطاعة و الليونة ،أوالتوافق والانسجام بين الإثنين، في الصداقة و الأخوة ،أو في الحالة الزوجية، ويطابقه تماماً باللغة الفارسية 14:" مثل موم و مرهم"،أي 15:"أنّهما مثل الشمع و المرهم".ويقابلهما المثل العربي الشائع :16" وافق شن طبقة " .
(وافق شن طبقة) .
*****
8- (وة سةرم بوية سةرتاش)
وقيل في مكان آخـر:"وة سةر يةتيم بويةسة سةرتاش "،ويعني:" أصبحَ حلّاقاً برأسي" و في الثاني " أصبحَ حلّاقاً برأس اليتيم"،و المثل يبين لنا حالة إجتماعية سيئة لدى بعض الناس،باتخاذ الضعفاء ميداناً لتجاربهم ؛أي عدم مهارة الشخص الذي يقوم بعمل ما،بل يحاول ان يتعلم مهنة من هنا و هناك ولو مجاناً ،لذا يقدم خدماته للغادي والرائح ،سيما الناس البسطاء والفقراء والأيتام وبالحاح بغية اتقان المهنة التي يرغب ممارستها،ويقول البغداديون :"يتعلم الحْجامة بروس اليتامى"17،وهكذا يضرب هذا المثل لمن يجعل الضعيف ميداناً لتجربته،ويقول أهل السودان في هذا المضمار:
"يتعلم الحْجامة في قفا اليتامى"،ويطابقه المثل الانكليزي:18"تعلم الحلاقة على رأس المجنون ".
وأخيراً يدعو مثلنا الكوردي الى عدم استغلال الضعفاء والبسطاء لنيل مآرب شخصية .
*****
9- (كةم بةو كةم بضوو، تا قةدرد نةضوو)
ويعني:"قلّلِ الزيارةَ لتَحْظَ بالإحترامِ"،و المثل من أمثالنا الشعبية الخفيفة و الموزونة ،يدعو الى الإقلالِ من الزيارة ،بل الموازنة في ذلك حفاظاً على الوقت ،ومراعاةِ للآخرين، والزيارة عمارة القلوب و وتزيد المودة و لكن ضمن حدودها، فالمثـل الكوردي يؤكـد على جانب الاعتدال فِي هذه العادة الانسانية الطيبة ،وقد جاء في الحديث الشريف:19"زر غباً تزدد حباً "ذكره الاصمعي فقال:قال أبو عبيدة:من أمثالهم في اللقاء،قوله في الحديث:"زر غباً تزدد حباً "فقد عُلم في هذا أنّه إنما أراد الابطاء في الزيارة،ولم يُرَد يوماً و يوماً لا20، وقال الامام علي"ع" :"إغباب الزيارة أمان من الملالة" 21 .
ومن وصية الامام علي"ع" لإبنه الحسين"ع" :"كثرة الزيارة تورث الملالة ،" 22وأحسن ما قيل في اقلال الزيارة23:
عليك بإقـلال الزيارة إنّها اذا كثرت كانت الى الهجرِ مسلكا
فإنّي رأيتُ القطر َيُسأم دائماً و يُسأل بالأيـدي اذا هو أمسكا
*****
10-( مارطةزياط رخى وة حةبلأ ضووط )
ويعني:"مَن لدغَتْه الحيّةُ يخشى مِن الحبلِ"،و يُضرب في شخص شديد الاحتياط والحذر من الأمور،لما لاقاه من الأذى سابقاً، ويعادله من أمثال العرب:"من نهشتْهُ الحيّةُ حَذِرَ الرَّسَنَ الأبلقَ"،24ويطابقه المثل الفارسي: "مار كزيده أز ريسمان سياه وسفيد مي ترسه"25، ويعني "الملدوغُ من الحيّةِ يخافُ من الحبلِ الأبلقِ"26،وأما المثل التركي الآذري فيقول بنفس المعنى:"إيلان ويران آلا جقدان قورخار"27.
وفي العامية العراقية: ( الْتلدْغَه الحيّةْ ايخافْ من جرتِ الحبلْ) .
ـ وقال المؤلف في ترجمة المثل شعراً:
أيُّها المعضوضُ ثعباناً من الحبلِ تَخافْ
إنَّما الحبلُ مـــِن الليفِ وذا ســمٌّ زُعـافْ
للبحث صلة
ـــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الهوامش:ـ
1. ضرب المثل ايلاميان – سهراب نجاد
2. الأمثال البغدادية – الشيخ جلال الحنفي
3. مصابيح التجربة – منير البعلبكي
4. اللآليء و الدرر – الثعالبي
5. سورة ابراهيم –آية 24/25
6. ضرب المثل هاى ايراني – اسماعيل شارودي
7. ترجمتي الخاصة – المؤلف
8. دراسات في المثل العربي المقارن – عبد الرحمن التكريتي
9. التيس من المعز ،للذكر و للأنثى عنز – الصحاح للجوهري
10. نهج البلاغة – للامام علي "ع"
11. حكم و أمثال – علي أكبر أبي القاسم الحسيني
12. ترجمتي الخاصة – المؤلف
13. صحيفة الاستقامة / العدد :101 لسنة 2005م
14. أشعة ملونة – ديوان احمد الصافي النجفي
15. دراسات في المثل العربي المقارن - عبد الرحمن التكريتي
16. ضرب المثل هاي ايراني – إسماعيل شارودي
17. ترجمتي الخاصة – المؤلف
18. مجمع الأمثال - الميدانِي
19. دراسات في المثل العربي المقارن - عبد الرحمن التكريتي
20. مصابيح التجرية – منير البعلبكي
21. كنز العمال – العلامة المتقي الهندي
22. كتاب الأمثال – للاصمعي
23. غرر الحكم – للامام علي (ع)
24. ميزان الحكمة- المحمدي الريشهري
25. اللآليءُ والدرر – للعلامة الثعالبي
26. مجمع الأمثال - الميداني
27. حكم و أمثال – علي أكبر أبي القاسم الحسيني
*****

#احمد_الحمد_المندلاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات