محكمة نورمبرغ القسم1

احمد الحمد المندلاوي

الحوار المتمدن-العدد: 6936 - 2021 / 6 / 22 - 03:31
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

# في هذه الجولة نلقي نظرة سريعة عل احداثيات محكمة نورمبرغ على شكل أقسام لإتمام الفائدة..
توطئة :
الحديث عن المحاكم،وأشهر المحاكمات في التاريخ،و محكمة التاريخ ؛حديث ذو شجون فيه عبر و اعتبار للحاضر والمستقبل،وفيه لذّة الاستماع لأنه يتحدث عن شخصيات سطى عليهم الشيطان فأطاعوه..فاذا بهم في قعر الذّل و المهانة (ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ..) (1)،وهكذا حكم التاريخ لكل طاغوت متجبر،فاسد ومفسدٍ في الأرض..(وذلكَ جزاءُ الظّالمينَ)- مرتان:آية 29 سورة البقرة،وآية 17 سورة الحشر- وفي هذا البحث المتواضع نأتي بلمحات قصار عن المحكمة الدولية نورمبرغ - ألمانيا وأشهر المحاكمات في التاريخ،و قبلهما نفسر الحكم والمحاكمة لغة لتكتمل المادة نوعما،و أكثر فائدة للقارئ الكريم.

الحُكْمُ و المحاكمة لغة :
ورد في لسان العرب في باب حَكَمَ:
حكم الله سبحانه وتعالى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وهو الحَكِيمُ له الحُكْمُ، سبحانه وتعالى. قال الليث:الحَكَمُ الله تعالى. وقال الأَزهري:من صفات الله الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، ومعاني هذه الأَسماء متقارِبة، والله أعلمُ بما أَراد بها، وعلينا الإيمانُ بأَنها من أَسمائه.و قال ابنُ الأَثير:في أَسماء الله تعالى الحَكَمُ والحَكِيمُ وهما بمعنى الحاكِم، وهو القاضي، فَهو فعِيلٌ بمعنى فاعَلٍ،أو هو الذي يُحْكِمُ الأَشياءَ ويتقنها، فهو فَعِيلٌ بمعنى مُفْعِلٍ، وقيل:الحَكِيمُ ذو الحِكمة، والحَكْمَةُ عبارة عن معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم. و يقال لمَنْ يُحْسِنُ دقائق الصِّناعات ويُتقنها: حَكِيمٌ، والحَكِيمُ يجوز أن يكون بمعنى الحاكِمِ مثل قَدِير بمعنى قادر وعَلِيمٍ بمعنى عالِمٍ.
وقال الجوهري: الحُكْم الحِكْمَةُ من العلم، والحَكِيمُ العالِم وصاحب الحِكْمَة. وقد حَكُمَ أي صار حَكِيماً؛والحُكْمُ: العِلْمُ والفقه والقضاء بالعدل، وهو مصدر حَكَمَ يَحْكُمُ، ويروى: إن من الشعر لحِكْمَةً، وهو بمعنى الحُكم؛ وفي الحديث في صفة القرآن: وهو الذِّكْرُ الحَكِيمُ أي الحاكِمُ لكم وعليكم، أو هو المُحْكَمُ الذي لا اختلاف فيه ولا اضطراب، فَعِيلٌ بمعنى مُفْعَلٍ، أُحْكِمَ فهو مُحْكَمٌ. والعرب تقول: حَكَمْتُ وأَحْكَمْتُ وحَكَّمْتُ بمعنى مَنَعْتُ ورددت، ومن هذا قيل للحاكم بين الناس حاكِمٌ، لأنه يَمْنَعُ الظالم من الظلم. وروى المنذري عن أَبي طالب أنه قال في قولهم: حَكَمَ الله بيننا؛ قال الأصمعي: أصل الحكومة ردّ الرجل عن الظلم، قال: ومنه سميت حَكَمَةُ اللجام لأَنها تَرُدُّ الدابة؟
قال ابن سيده: الحُكْمُ القَضاء، وجمعه أَحْكامٌ، لا يكَسَّر على غير ذلك، وقد حَكَمَ عليه بالأمر يَحْكُمُ حُكْماً وحُكومةً وحكم بينهم كذلك. و الحُكْمُ: مصدر قولك حَكَمَ بينهم يَحْكُمُ أي قضى، وحَكَمَ له وحكم عليه. الأزهري: الحُكْمُ القضاء بالعدل. والحاكِم: مُنَفّذُ الحُكْمِ، والجمع حُكّامٌ، وهو الحَكَمُ.
وحاكَمَهُ إلى الحَكَمِ: دعاه. وفي الحديث: وبكَ حاكَمْتُ أي رَفَعْتُ الحُكمَ إليك ولا حُكْمَ إلا لك،وقيل:بكَ خاصمْتُ في طلب الحُكْمِ وإبطالِ من نازَعَني في الدِّين،وهي مفاعلة من الحُكْمِ.
وحَكَّمُوهُ بينهم: أمروه أن يَحكمَ. ويقال: حَكَّمْنا فلاناً فيما بيننا أي أَجَزْنا حُكْمَهُ بيننا. وحَكَّمَهُ في الأمر فاحْتَكَمَ: جاز فيه حُكْمُه، جاء فيه المطاوع على غير بابه والقياس فَتَحَكَّمَ، والاسم والحُكُومَةُ؛والمُحاكَمَةُ:المخاصمة إلى الحاكِمِ.
واحْتَكَمُوا إلى الحاكِمِ وتَحاكَمُوا بمعنى. وقولهم في المثل: في بيته يُؤْتَى الحَكَمُ؛ الحَكَمُ، بالتحريك: الحاكم. والحَكَمَةُ: القضاة.
وحاكَمْنا فلاناً إلى الله أي دعوناه إلى حُكْمِ (2). ومن هنا تظهر لنا مكوّنات المادة(حكم) كالآتي:
*الحاكم : القاضي.
*المحكمة:مكان إجراء الحكم.
*المحاكمة:الكلام المتداول بين الأطراف ذوي العلاقة.
*الحكم: القرار الذي يصدره في الأمر المعين.

محكمة نورمبرغ والنقاط الثلاث..

أولاً- كيفية التأليف و صياغة الإتهامات
محاكمات نورمبرغ هي المحاكمات السياسية التي أجراها الحلفاء لزعماء ألمانيا النازية بعد استسلامها في 7 مايس / مايو من عام 1945م،وعقدت بمدينة نورمبرغ الألمانية في مبنى دار القضاء العالي (قصر العدالة) خلال المدة ما بين تشرين الثاني/ نوفمبر1945م وتشرين الأول/ اكتوبر 1946م ،تألفت (المحكمة العسكرية الدولية) بناء على اتفاق بين سلطات دول الحلفاء الأربع الكبرى من أربعة قضاة يمثلون هذه الدول و هم :
كبير القضاة جيفري لورانس،بريطاني (يعرف باسم لورد اوكسي )؛فرانس بيدل ،أمريكي (و كان نائباً عاماً) ؛ميجر جنرال (لواء) نيكتشنكو ،روسي؛ و دوندييه دي فاير،فرنسي ؛كما تألف مكتب الإدعاء من أربعة يمثلون دول الحلفاء و هم بالترتيب الآتي:
سير هارتلي شو كروس ،روبرت جاكسون ،ليفتنانت جنرال رودنكو ،ثم دي مينتون .
قدم المتهمون على أساس واحد أو أكثر من الاتهامات الأربعة التالية و هي :
1- التأمر على شن حرب عدوانية.
2- إقتراف جرائم ضد السلام.
3- إقتراف جرائم حربية و هذه تشمل القتل و إساءة معاملة المدنيين و أسرى الحرب.
4- تهجير المدنيين لأعمال السخرة و قتل الرهائن،أو إساءة معاملة المعارضين السياسيين و القتل الجماعي لليهود،كما وجهت هذه الاتهامات في ملحق الدعوى الى شخصيات معنوية شملت :
مجلس وزراء ألمانيا النازية ، القيادة العامة للجيش و أركان الحرب،ثم التنظيمات النازية لجيش العاصفة و الجستابو و غيرها.
ثانياً – أركان النازية أمام قضاة الحلفاء
قدم للمحاكمة (حضورياً) أمام قضاة الحلفاء في نورمبرغ (21) من زعماء الحكومة النازية من سياسيين و عسكريين و شملت هذه القائمة الأسماء الآتية :جورنج،ريبنتروب،هس،كالتنبرونر،روزنبرج،فرانك،فريك،ساوكل،شبير،فونك،شاخت،(فون) بابن،(فون) نوبرات،(فون) شيراخ،سيس انكوارت ،شتراشير،كابتل،بودل،ريدر،دونتز،فريتش،كما شملت المحاكمة بورمان غيابياً،بينما انتحر لاي أثناء المحاكمة ،و عجز كل من كروب و هالباخ عن الوقوف أمام المحكمة بسبب المرض،و سمح للمتهمين بطلب الشهود و الدفاع.
حكم قضاة نورمبرغ بإدانة جميع هؤلاء المتهمين على أساس تهمة أو أكثر و تضمنت الأحكام: الاعدام شنقاً و السجن مدى الحياة أو لمدة تراوحت بين 10- 20 سنة.شملت أحكام الاعدام (11) متهماً هم:جورنج (الذي انتحر قبل تنفيذ الحكم)،و بورمان(غيابياً و لم ينفذ)،ثم ريبنتروب،كالتنبرونر،روزنبرج ،فرانك،ساويكل،سيس انكوارنت ،شترايشر،كايتل،وبودل،كما صدرت أحكام إدانة بالنسبة للجستايو و جيش العاصفة و اعتبرتا من المنظمات الاجرامية .
ثالثاً- محاكمات نورمبرغ و الجدل الفقهي
كانت محاكمات نورمبرغ و ما زالت موضوع جدل فقهي،فالمعترضون يصورون هذه المحاكمة على انها عقاب أوقعه المنتصر في الحرب على المهزوم إذ لم تكن هناك جرائم محددة و عقوبات محددة اعترف بها القضاء الدولي قبل إجراء هذه المحاكمة حتى تستند اليها المحكمة في توجيه الإتهام أو إصدار الأحكام ،بل انها اكتفت بالرجوع الى بعض الاتفاقات الدولية الخاصة بحروب الاعتداء أو جرائم الحرب أو الجرائم ضد السلام؛ منها اتفاقات لاهاي و ميثاق لندن و اتفاقيات جنيف و ميثاق بريان كيلوج و هي في جملتها تكشف عن طبيعة حروب الاعتداء و جرائم الحرب و لكن لا تقننها حتى يمكن أن يقوم عليها ادعاء و تصدر باسمها أحكام و أقصى ما كان ينبغي أن يلتزم به قضاة نورمبرغ هو محاكمة رؤوساء الدولة دون غيرهم وفقاً بمبدأ المسؤولية الفردية .
تناولت هيئة الأمم المتحدة نتائج محاكمات نورمبرغ و أقامت لجنة في عام 1946م لتدوين المبادئ القانونية التي قامت عليها المحاكمة ثم كلفت لجنة القانون الدولي التابعة لها في تشرين الثاني/نوفمبر 1947م بوضع تقرير عن الجرائم ضد السلام أو ضد الإنسانية حتى تصاغ في قواعد قانونية و على أساسها يمكن تقديم المتهمين باقترافها الى المحاكمة، بيد أن مثل هذه المحاكمات لا يتسنى قيامها إلا في حالة وجود جهاز دولي قوي محايد و إلا انقلبت المحاكمات الى تنكيل الدول الكبرى المنتصرة بأعدائها في ظل القانون الدولي (3).
للمقالة صلة 2021/6/22/ - بغداد

#احمد_الحمد_المندلاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات