بالريشة بالسكّين

شعوب محمود علي

الحوار المتمدن-العدد: 6910 - 2021 / 5 / 27 - 23:42
المحور: الادب والفن
    

1
اتدرّج اُرقى سلالم عالمي المجهول اُغنّي
اتجلّى فوق بلاط ا(لمسرح)
حين يكون المسرح شارع يفضي ويجرح
بالريشة والسكّين
وبساطي انسل منه خيوطاً
منذ التكوين وما بعد التكوين
لتكون رسوم المنسيين
اُخيّل إنّي عشت
من قبل زمان المنفيّين
زمان المحرومين
زمان المدفونين
في قاع العوز
وقاع الجوع
حتى كلاب الأرض تجود
بحليب صغار حين تجوع
في الحين في عصر التكوين
2
في (باب الشرقي) توزّع سمعي
ما بين الباعة
وقيام الساعة..
يأخذني الموج.. يصادر سمعي هتاف المحتجّين
وأزيز رصاص حي
يخمد موج حنين
ويدفع بالمقتحمين المحتجّين يعزّز
من في الشارع تحت اللوح
لوح الحرّيّة لوح الموت (جواد) يسمع
من جوف القبر جواد يسمع
ساعة كان امير الجند
جواد يسمع
يتصادم صوت رصاص الموت
واصوات الجمهور
وفي الديجور
برج طيور امير الجند توزع حلوى..
والمسرح سلوى
لرجال التقوى..
في ذاك المهوى
بلوى ما بعدها بلوى..
3
بعد الهلع الركض
في عرض الساحة
ومن الصوب الآخر حين دنوت
سمعت مناحة
ما دار بتلك الساحة
والاشباح تجاوز خطّاً احمر
والاخضر في الصوب الأصغر
والمظهر ينسجه المظهر
ليكون (الشاه) وما قدّر
في عصر المنبوذين
وعصر هراطقة التخزين
الغيظ ترعرع منذ سنين
وعلى ورق المنبذين المنفيين رسمت حروفي
وجمعت قطوفي من البستان
فاكهة
سمّاً
احزان
في طبق اليوم ليتخم عند المائدة الانسان..

#شعوب_محمود_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات