حينما يكون الإنسان ذئب لأخيه الإنسان في العراق

فلاح أمين الرهيمي

الحوار المتمدن-العدد: 6830 - 2021 / 3 / 3 - 12:24
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تناقلت وسائل الإعلام أن سبب عدم حصول العراق لقاحات كورونا لحد الآن بسبب عناصر فاسدة (حاشى أن تكون عراقية وإنسانية) تعرقل عملية حصول العراق للقاحات من أجل عقد صفقات فساد إداري يتحمل مساوئها وتأخرها ونتائجها الشعب العراقي .. أنا إنسان بسيط سمعت وقرأت هذا الفعل الدنيء والسافل والحقير .. هل من المعقول الرؤساء الثلاث لم تطرق مسامعهم ما تناقلته وسائل الإعلام ؟.. أين الادعاء بمكافحة الفساد الإداري وهل يوجد أحقر وأنذل وأسفل من عمل يسبب الموت للإنسان ويحرم عنه اللقاح ..!!؟؟
من خلال هذه الصورة الفاحشة والرذيلة لتصرف الإنسان تحضرني صورة قرأتها في أحد المجلات في العقد السابع من القرن الماضي تقول (في دولة بورما شاهد رجال حقوق الإنسان والدفاع المدني في غاباتها أن إنسان صبي يعيش مع الذئاب فقامت الجمعيات الإنسانية في محاصرة قطيع الذئاب ومسك ذلك الصبي الذي ينطق بنبرات تشبه صوت الذئاب وكان شعر رأسه كثيف وطويل وأضافره طويلة فحمل الصبي إلى أحد المراكز العلمية وتبين أن الصبي خطفته الذئاب وهو طفل رضيع وأخذت تلك الذئاب تعطف عليه وتغذيه وترضعه الحليب من ثديها حتى أصبح صبياً يأكل ويعيش ويسير كما تسير الذئاب.
يقول الفيلسوف الانكليزي (هوبز) حينما شاهد الإنسان في الثورة الصناعية في بريطانيا كيف يعامل بغير إنسانية ويستغل ويضطهد ويجوع ويعمل في اليوم أربعة عشر ساعة وحتى الأطفال أصبح كالسلعة يباع ويشترى ويستخدم وتقدم له وجبة طعام واحدة فقال (الإنسان ذئب لأخيه الإنسان) وقال الشاعر :
الظلم من شيم النفوس ---- فإن تجد ذا عفّة فلعلّة لا يظلم
إن الإمام علي ابن أبي طالب (عليه السلام) قد ذكر هذه الصفة المذمومة الجشع ودناءة النفس والتجاوز على المال العام التي أصبحت سائدة لدى الأحزاب السياسية العراقية التي لم نسمع أو نشاهد مثلها في التاريخ الإنساني للشعوب فقد جاؤوا إلى الحكم ملهوفين وجياع إلى المال وسيط الغنى فنهبوا وسرقوا خيرات وثروات العراق وسوف يصبحون كما قال الشاعر (النار تأكل بعضها ---- إن لم تجد ما تأكله) وقد فضحتهم وشنعتهم جشعهم ورذالتهم.
إن الإمام علي (عليه السلام) زعيم المذهب الشيعي وأرجو من الأحزاب أن يسمعوا ماذا يقول ؟
ما رأيت نعمة موفورة إلا وإلى جانبها حق مضيع.
ما جاع فقير إلا بما متع به غني.
والله لو أعطيت الأقاليم السبعة على أن أسلب نملة قشر شعير ما فعلت.
أطلب الخير من بطون شبعت ثم جاعت ولا تطلبها من بطون جاعت ثم شبعت لأن الخير فيها شح.
الولاية ثقل الأعمال في الميزان والحق هو الوزن.
ويقول الشاعر :
قد يعشق المرء من لا مال في يده ---- ويكره المرء من في كفه الذهب
ما قيمة الناس إلى في مبادئهم ---- لا المال يبقى ولا الألقاب والرتب

#فلاح_أمين_الرهيمي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل