مزالق الفكر القومي.

الطيب آيت حمودة

الحوار المتمدن-العدد: 6825 - 2021 / 2 / 26 - 12:03
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

مزالق الفكر القومي .

*** في الحقبة العثمانية في الجزائر لم تكن (القومية )سائدة لأنها منتوج غربي غزا بلاد الإسلام ! فقد كنا جميعا مسلمين تجمعنا الرابطة الدينية ، فكنا مسلمين، وبلادنا يُطلق عليها في كتب التراث [المغرب الإسلامي ] .

***الفكر القومي بدأ ينتشر بفعل الانجليز وضابطهم. {لورانس العرب }، الذي خلق نزعة عروبية ضد الوجود العثماني ، فثار العرب ومعهم الانجليز ضد الخلافة العثمانية فيما سمي (بالثورة العربية الكبرى ) بعد الحرب الكونية الاولى ، فالعرب كانوا يدا قوية في انحسار الخلافة العثمانية وانتهائها عام 1924 وظهر مكانها تركيا الجديدة بقيادة كمال أتاتورك .

*** العرب وخاصة الطائفة المسيحية منهم في سوريا ولبنان هم الوقود الاولى لإنارة لهيب القومية العربية !؟، فهم أرادوا خلق جامعة على أساس عرقي تضم العرب بمعزل عن الدين ، فقد أسسوا جمعيات ونشطوا في خلق توافق عنصري بالعرب المسلمين بالرغم أن الدين الصحيح يستبعد. كل ماهو عرقي وعنصري وقبلي و عصبية في قاموسه العملي ، ولعب الزعيم (ميشيل عفلق) الماروني المسيحي دورا مهما في استقطاب العرب المسلمين وهو الذي كان يشيد بزعامة النبي (ص)محمد باعتباره زعيما كبيرا للعرب، وهو ما أبرزه المفكر المصري محمد عمارة في كتابه [التيار القومي في الإسلام ]وغذاه ساطع الحصري بمؤلفاته العديدة ، وأعطاه جمال عبد الناصر. زخما سياسيا وإعلاميا متجذرا .

***فتيار القومية العربية وليد إرهاصات المد الغربي بضعف الخلافة العثمانية ، وتماهيا وتماشيا مع الحركة الطورانية القومية ( التتريك)، فتخلوا عن جامعة الاسلام وحولوها إلى جامعة أضيق هي الجامعة العرقية التي تجمع شتات العرب من أصول عرقية عربية في الأصل ثم حولوها خُبثا الى جامعة باسم [وحدة اللغة والثقافة والتاريخ المشترك].

*** العرب الذين يمنعهم الاسلام من الاعتزاز بالقومية وبعنصرية الجنس ،أصبحوا أكثر دعاة العنصرية القومية وهو ما اتضحت ملامحه في كتاب (يقظة العرب ) للمسيحي جورج أنطونيوس.

*** حاجة العرب لنشر نزعتهم تطلب توسيعها على حساب شمال افريقيا، فكونوا بيادق وطوابير خامسة تخدم نهجهم ، كجمعية العلماء المسلمين التي طبلت كثيرا للجزائر العربية الاسلامية . والدمج الخبيث بين العروبة والاسلام. هو السلاح الامضى في تغييب عقول الشمال افريقيين الذين ارتموا بسذاجة في أتون القومية العربية الزاحفة .

*** انتشار القًومية العربية الخبيث في الجزائر ساعده مصالي الحاج باتصالاته المتكررةمع شكيب أرسلان الداعية العروبي، وجلساته مع رئيس الجامعة العربية (عبد الرحمن عزام) اللذان أقنعاه بجدوى الانضمام للعرب لكسب الدعم السياسي والمعنوي والمادي للحركة الوطنية لتحقيق الاستقلال .

*** القومية التي انتجت قوميات ....
الرد الفعلي تجاه النزعة القومية هو تمرد داخل حزب الشعب نفسه بحركة دعاة التمزيع ، او ما يسمى خطأ (بالازمة البربرية) التي هي في الحقيقة أزمة هوية الجزائر ، فهؤلاء تساءلوا عن حقيقة هويتنا فقامت القيامة ضدهم ؟! لكن نضال هؤلاء (البربريست) أنتج وعيا متناميا تجاه القضية الامازيغية وكلل الامر لتوطينها وترسيمها كمادة صماء في الدستور الجديد .

*** الجزائريون بوضعهم الاجتماعي ،وتأثرهم بهوس الانتماء للغير ،ولد كانتونات من الانتماءات الكاذبة أول الرياح التي يمكن فسخها جميعا هو (علم الجينات )الذي يثبت يوما بعد يوم أننا جميعا أمازيغ عرقا وثقافة مزقتنا الاديولوجيات الزاحفة التي وجدت متقبلين سذج لها .

*** التفكير المنطقي يثبت بأن انتشار فكر العروبة عندنا هو داء ْ عضال وسرطان خبيث تجذر وانتج دعاة كثر منهم على سبيل المثال لا الحصر عثمان سعدي، أحمد بن نعمان ، محمد الامين بلغيث ......

الخلاصة الحتمية هي أن انتشار القومية العربية عندنا هو السبب الرئيسي في ظهور النزعة الأمازيغية التي تتمدد باستمرار في أرضها وبين أبنائها.

#الطيب_آيت_حمودة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات