(الغُلوّ في المجتمع) ✍ عدنان رضوان

عدنان رضوان
كاتب و شاعر
(Adnan K. Radwan)

الحوار المتمدن-العدد: 6776 - 2021 / 1 / 1 - 11:51
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الغُلُوّ في المجتمع


* تعريف الغُلوّ :

الغُلُو أي مُجاوزة الحَدّ ، و الإفراط والمُبالَغة في الحديث أو التَّصرّفات ، و مِنْ مرادفاتهِ الإسراف و التضخيم .


* عوامل الغُلوّ :

1- نفسية
2- مجتمعيّة


_ العوامل النَّفسيَّة : الفسيولوجية لدى الإنسان ، و اختلاقِهِ الأحداث مِنْ غير حدوث و أكثرُ أفكارهِ مِنْ محض الخيال ، فهذا الصِّنف لا يجد نفسهُ مُحاطاً بِمَنْ يسمَع ، فيخوض مغامراتهِ و يصِفْ القليل بالكثير
مُتمادياً على الحقيقة .

_ العوامل المجتمعيَّة : الأرِسْتُقْراطِيَّة النَّافذة و المتحكِّمة بالمجتمع ، و التي تعمل عبر مصالح ضيِّقة متجاهلة الطَّبَقة المتدنيَّة و يأخذُ التَّهميشُ مداه ، و تحويل هذه الطبقة إلى مجموعات
و دَعمَهَا على أُسُسْ مُتَعدِّدة منها (الدينيَّة - الفِئويَّة - الطائفيَّة - العشائريَّة - العَقائِديَّة)
وهذا يضع المُساواة والعدالة الاجتماعيَّة بين فئات وأفراد المجتمع في مَهَبّ الرّيح ، و ينمو الفرد على الحِرمَان ، و يجد نفسهُ مُحاطاً باللا شيء ، النُّفور مِنَ الحقائق يضعهُ بميزانٍ غير عادل عندما يرى نفسهِ أدنى مِنْ غيرهِ و هُنا يكبُر الغُلُوّ بداخلهِ .


* هل الغُلوّ عادة ؟

نعم الغال شخصية مضادة في المجتمع ، و يبقى على ما هو عليه لطالما الأمر النفسي و المُجتمعي لا يزال قائم والذي جعلهُ على هذا الحال .


* ما مدى الغال في تصوِّرهِ للأحداث ؟

ربَّما يكونُ تصوّره للأحداث مرتفع لكن بذات الوقت ضمن حدود الحديث ليسَ إلا ، فمهما بَلَغَ في خيالهِ لن يستطيع تطبيقهِ على الواقع ، أي أنهُ قولٌ من غيرِ فِعل لأنهُ على دراية أنَّ العمل بالمبالغة سيُكلّفهُ الكثير
و يُصبحُ منبوذاً في المجتمع .



* هل الغال خطِر على المجتمع ؟

رُبَّما نعم ، فهنالك استنزاف للكلمات و الإفراط بالتعبير المُتضخِّم و لا سِيَّما إذا كانَ غُلُوّاً على أفرادٍ مِنَ المجتمع الموازي له .

مثال :

الغال يقول : فُلان يبني منزلاً
الحقيقة تقول : فُلان يبني غرفة
الغال يقول : فُلان لا يملك المال (فمِنْ أين لهُ هذا)؟
الحقيقة تقول : فُلان إستدانَ مبلغاً مِنَ المال
الغال يقول : بالتأكيد أنَّهُ (بخلٌ أعمى أو أنه لص)
الحقيقة تقول : استدانَ المال بإرادة الدَّائِنْ و لا يملكُ مِنَ الدنيا إلا رحمة الله عليه .

*فكيفَ الغال أخذهُ الحديث ليفتري و يَظلِم ؟..

الجواب بسيط جداً ، فهو كما ذكَرتهُ أعلاه
العوامل النفسية و المجتمعية التي تصنع إنساناً خارجاً عن نِطَاق الواقع ، تصنعُ إنساناً مهزوز و منهزم
مِنَ الحقيقة التي هو عليها
يظن أنَّ الفقر عَيْب و التَّسامح ضعف في الشخصيَّة و شكر الآخرينَ لهُ تفضيلاً عليهِم و سلب حقوق الآخرين فِطنة و شطارة و الكذب فرصة للنجاة .



* كيفَ يتخلَّص الإنسان من الغُلُو ؟

يستطيع الإنسان التَّخلُّص منَ الغُلو بِبِضعِ شروطٍ
إذا كان الجانب النفسي هو السبب الرئيسي
أمَّا إذا كانَ مِنَ الجانب المُجتمعي فهذا صعبٌّ بعضَ الشيء بسبب الأرستقراطية و استلامها لزمام الأمور
بينَ الخاصَّة و العامَّة في بُنية المجتمع .

لذلك تستطيع تجاوز الغلو بِمَا يلي :

1- أن تعلَم بحقيقة مَنْ أنت
2- عدَم مقارنة نفسك بالآخرين
3- ترويض النَّفس بمبدأ ديني و أخلاقي
4- أتقِنْ عمَل و تحدّث عنهُ ليكون حديثكَ صادقاً
5- لا تُشارك بحديث لا تعلم عنهُ شيء
6- إجعل مخافة الله بينَ عينيك
7- يجب أن تعتادَ التواضعُ لله بحق ، حينها ستتعلم كيف تتواضع للآخرين .


* النِّهاية :

إنَّ المجتمع يمتاز بالتَّشاركيَّة ولا ينبذُ أحداً صالحاً مهما كانت الأنظمة و القوانين جائرة ، فلماذا نُسَلّمُ أمرنا لوَساوسنا القهريّة التي تُرينا أنَّ الدنيا منبع الأشرار و أنَّ حياتنا مُضطّهدة مِنْ المتحكمين بالمجتمع ؟
الأمر الواقع يفرض نفسهُ علينا و لا شيء يُنقذُنا مِنْ مغبَّةِ أنفسنا التي عندما تريد تفعل و تُطبِّق الصالحاتِ بالقولِ و العمل .

أرجو مِنَ الله أن يأجُرَني بِمَا نصَحت و أن يحفظكم جميعاً .


✍ عدنان رضوان

تمَّ تحريرها
في الولايات المتحدة ولاية أريزونا عام 2021

الحقوق محفوظة

المؤلف والشاعر عدنان رضوان©2021

#عدنان_رضوان (هاشتاغ)       Adnan_K._Radwan#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل