العراقي....بين استبداد السلطة والحرية 2/3

ذياب مهدي محسن

الحوار المتمدن-العدد: 1600 - 2006 / 7 / 3 - 05:28
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ان تخريب الفضاء الحياتي باسم الحرية ومناهضة الحرية باسم الدفاع عن الدين وأكذوبة مصلحة البلد هما وجهان لعملة واحدة وعلامة على المرض التاريخي لمجتمعنا الذي عاش قرونا مقهورا تحت سلطة الاستبداد وافضى ذلك الى ان نعيش مزاجا لا ينسجم مع الحرية ينبغي لنا في دراسة مشاكلنا ان لا نعلق ابصارنا على السلطة (نجاروا الكراسي )دائما بل يتحتم علينا قبل ذلك ان نتواءم مع الحرية ونبدي استعداد للتعاطي مع حقوقنا اننا اليوم في جامعاتنا وفي مدارسنا وفي بيوتنا وحتى في صفوف احزابنا لا نتحمل بعضنابعضا بسهولة وبساطة فلا تشكوا لحظة في اننا مالم نتغير من داخلنا لا يسعنا ان ننتظر حل مشاكلنا من قبل الآخرين (للمحتل مصالحه) علينا ان نذعن بان تجربة الحرية ليست ميسرة لنا بسهولة وتعود هذه الحالة الى عاملين
الاول/ اضحى الاستبداد طبعا بالنسبة لنا فنحن جميعا ننطوي على ضرب من الميل للدكتاتورية وهذا الوضع المؤلم هو بنحو يمكن ان يلحظ في جميع وجوه المجتمع العراقي وشؤونه
الثاني/ المفارقة الاخرى اننا نريد ان نمارس تجربة الحرية في عالم مملؤ بسيطرة القوى الاخرى وهيمنتها ((مرجعيات دينية /شيوخ عشائر/ افراد عساكر /وارهابيون وقتلة ورعاعهم من جمهرة الشعب (على حس الطبل ركصن يارجليه)ومن يدعي السياسة وذيول لدول المحيط وللمحتل/عمائم وسدائر/وعقل/وحاسيوا الرأس .......؟؟الخ)هذه القوى مرتبطة بشكل او بآخر بسلطة أستبداد عالمية تقودها الامبريالية وهي لا تفكر بغير مصالحها وعندها معلومة هم يعترفون بها حق المعرفة واليقين (ان الدين والقومية هي مورفين للعقول وفيتامين للفقراء والجهلة) لذلك عليهم دعمها بكل قواهم وما استطاعوا ....ومن رباط الخيل....؟؟؟؟
وقفة تاريخية
************
ففي الفقه الاسلامي حسمت مسألة النسب والزنا بما نسب بحديث للرسول وهو شهير عند اغلب الفرق الاسلامية ((الولد للفراش وللعاهرالحجر)) حيث تم حرمان كل مدع للابوة والالحاق من امكانية المطالبة بالابن المولود من البغي نموذجا زياد بن ابيه المولود في زمن الجاهلية فقد كان حتى ذلك الحين ابنا غير شرعي لابي سفيان صخر بن حرب من (سمية) اي انه اخ غير شقيق للدكتاتور معاوية الخليفة وكذلك صدام بن صبحه ابنا غير شرعي حتى قيام ثورة تموز الخالدة نسب الى العوجة والتكارته لوجود خاله بن طلفاح التكريتي
معاوية كسلطة استبداد خطط لامتلاك الشعب (شعرته المشهورة) بكل مواهبه وكذلك زياد بن ابيه وصدام بن صبحه عبر نقل اصله الى شجرة نسب ابي سفيان وكذلك فعلها صدام حين نسب اصله للشجرة العلوية المحمدية الا ان زياد ظل مترددا خشية من نتائج الانتهاك الفاضح للحرام المحدد بحديث (الحجر) لكن بالابتزاز والمراوغة نجحت السلطة في النهاية من جر الشعب الى موقعها واحياء نزعته الانتهازية فوافق على نقل نسبه الى شجرة نسب السلطة فوقع واحد من اغرب احداث التحالف السياسي والشعب في التاريخ العربي الاسلامي اذ تم اشهار الاستلحاق في المسجد وعلى مسمع من عامة المسلمين وقادتهم الذين يعلمون علم اليقين بنسب (زياد وصدام) وطلبت شهادة (قواد في الجاهلية هو (ابو مريم السلولي وقواد في القرن العشرين خير الله طلفاح)الذي جمع بين ابو سفيان وسمية وبين صبحه وحسين......من هو هذا حسين....؟؟؟
وقالا كلاما مقذعا جارحا لحرمة المسجد وللمسلمين العرب وقادتهم ولمشاعرهم أوردته كتب التراث العربي بتفصيل شديد
ارجع للفقرة الثانية هذه القوى العالمية والمصالح التي تراها تتعارض مع حرية واستقلال العراق وبلدان اخرى وبالتالي راحت تستنفر كل قواها السياسية والعسكرية والمخابراتية والاقتصادية وتدفع بها للحفاظ على تلك المصالح وحتلالها للبلد وبذلك اذا ما واجهت تجربة الحرية في عراقنا للخيبة فعلينا ان لا نغفل في دراستنا المشكلة وبحثها عن واقع التآمر الاجنبي ؟؟؟
اجل نحن هنا ازاء امر يظهر وكأنه ينطوي على تناقض ظاهري او نحن مبتلون بصيغة (بارادوكس)بحسب التعبير المعاصر فمن جهة لا تتوفر الفرصة للنمو والتقدم في المجتمع الافي اطار الحرية ومن جهة ثانية ان الحرية لا تستقر وتزدهر وتستحكم الا في مجتمع رشيد وناضج وبنظري اذا ما تحلينا بالتفكير العميق وبالانصاف فسنصل الى الحكم الصحيح الذي مؤاده(ان تتقدم الحرية على التنمية)امنا وسلاما

#ذياب_مهدي_محسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات