مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت (١)

وليد المسعودي

الحوار المتمدن-العدد: 6616 - 2020 / 7 / 12 - 00:25
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مجتمع ابو البكرة

وتاريخية الاستغلال والموت (١)

وليد المسعودي

بداية علينا أن نعرف المفاهيم التي نشتغل عليها قبل أن نتحدث عن موضوعنا الرئيسي مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت ، حيث لدينا المفاهيم التالية

١_ المجتمع
٢ _ البكرة
٣ _ التاريخ
٤ _ الاستغلال
٥ _ الموت
٦ _ مجتمع ابو البكرة
٧ _ تاريخية الاستغلال والموت

سبعة مفاهيم سنعرفها مع تحديد ماهية التعريفين الاخيرين بشكل ادق

(١)

المجتمع

هو نسيج من العلاقات البشرية الاجتماعية الثابتة والمتغيرة في تنوعه الوجودي والمعرفي والثقافي يعيش ضمن أطر وانساق من العادات والتقاليد والمعارف ضمن مزدوجة الثبات والحركة الجمود والتطور وفقا لطبيعة وهيمنة الانساق السياسية السلطوية السائدة .

(٢)

البَكْرة

الة مدورة بحبل أو اسطوانة من خشب يلف عليها الخيط أو عجلة محيطها مجوف يلتف حوله حبل أو سلك أو حزام وتتنوع استخدام البكرات وفقا لطبيعة هذه الالة ومتانتها وحجمها داخل الالات والأجهزة من الكبير الى الصغير من الرافعة الشوكية مثلا الى كاسيت المسجل أو المسدس .

البُكرة : والبكرة ايضا بضم الباء لغويا تعني اول النهار اي طلوع الشمس والعامة تسميه " الغد " ( ويكيبيديا )

(٣)

التاريخ

هو حركة الزمن والماضي في وثائقه واحداثه المكتوبة التي تؤرخ حياة البشرية والطبيعة على الارض والتاريخ ينقسم إلى الشفاهي والمكتوب وفقا لطبيعة تطور الانسان حيث الشفاهي يعتمد على النقل والحكي عبر الاجيال والكتابي يعتمد على التدوين والتوثيق على حجر أو لوح او ورق أو كتابة الكترونية وهناك فرق كبير بين التاريخين من حيث الاسطورة والحقيقة الخرافة والعقل .

(٤)

الاستغلال

هو الاستخدام لاشخاص أو مواد من اجل غايات معينة كان يكون قصورا داخليا لدى الاشخاص أو فائض مادي داخل الارض

والاستغلال بذلك ينقسم إلى

استغلال معنوي
استغلال مادي
استغلال مادي معنوي

الاول متمثل باستغلال الاشخاص لطيب أو فقر داخلي لديهم وجعلهم مجرد ادوات أو كائنات مهمشة تدور في فلك المستغَل

الثاني هو متمثل باستغلال الاشخاص لطيب وفقر داخلي لاجل مآرب وغايات ومصالح شخصية معينة

والنوع الثالث من الاستغلال يجمع المادي والمعنوي في صور واشكال معينة متعددة

وقد يتطور الاستغلال من الاشخاص إلى المجتمعات الى الدول وذلك لقصور وفقر داخلي ايضا .

(٥)

الموت

هو حالة توقف الكائنات عن الحياة والنمو والعيش والنشاط واستخدامنا هنا للموت اشارة الى الجمود وموت المجتمع عن التطور حيث نشبهه بالميت الذي يتوقف عن النشاط والتنفس والاكل والحركة واللعب والحب.. الخ كذلك المجتمع الجامد متوقف قلبه عن الحركة والنمو والتطور في مختلف المجالات .

(٦)

مجتمع ابو البكرة

وهنا نجمع المجتمع والبكرة معا ماذا يساوي لدينا ، يساوي مجتمع ابو البكرة وهو المجتمع الذي يعيش حالة الدوران على نفسه ضمن اطار زمني معين ثابت لا يتغير من العادات والتقاليد والمعارف وفقا لطبيعة الظروف الموضوعية الاجتماعية والسياسية والاقتصادية التي يعيش ووفقا لطبيعة البنى والانساق السياسية المهيمنة

ودائما هناك الحلول لديه مؤجلة للغد لبكرة حلول مؤجلة لتغيير واقعه وهذا الغد بكرة قد يطول دهرا وبالتالي بقاء هذا المجتمع في بكرته التي تدور في العادات والتقاليد والمعارف والقصص والسلوكيات واساليب العيش والحياة .. الخ

بكرة تدور وتعيد ذات الظروف السيئة من الفقر والحروب والجهل والتخلف والعنف الاجتماعي والسياسي والثقافي

مجتمع ابو البكرة مجتمع مركب مزدوج في بنية الفكر = التخلف السياسة = العنف المجتمع = الاستبداد

ولا يقبل هذا المجتمع اي بوادر للتحديث والتجديد والنقد وقبول الآخر كشريك له حريته وسلوكه وثقافته ورأيه المغاير واي محاولة للتغيير هنالك الرفض والصد و الانفجار وكأننا امام سياج دوغمائي مفخخ لا يوجد اي امان كي يتم الاقتراب منه

مجتمع ابو البكرة يعيش مراحل متعددة من تاريخية الاستغلال والموت

(٧)

تاريخية الاستغلال والموت

وهنا نقصد بتاريخية التواصل لذات الظروف الموضوعية الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والسياسية التي تشجع على الاستغلال والموت تشجع بقاء هذه الثنائية من استغلال وموت المجتمعات وتخلفها بشكل مباشر أو غير مباشر ولا تطور يذكر لدى هذه المجتمعات المستغلة الميتة .

#وليد_المسعودي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل