أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - محمد كشكار - خَمسُ طُرُقٍ للتفكيرْ سادتْ ثم بادتْ!














المزيد.....

خَمسُ طُرُقٍ للتفكيرْ سادتْ ثم بادتْ!


محمد كشكار

الحوار المتمدن-العدد: 6598 - 2020 / 6 / 20 - 16:35
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


1. الطريقة القديمة البسيطة أو التفكير الخطّي: الحدث "أ" يؤدي بالضرورة إلى الحدث "ب". مثال: جينة واحدة تؤدي إلى ظهور صفة واحدة (un gène, un caractère).
الطريقة الجديدة المعقّدَة أو التفكير الشبكي: حدث "أ" قد يؤدي إلى حدث "ب" و"ج" و"د". مثال: جينة واحدة قد تساهم في ظهور عدة صفات.
2. الطريقة القديمة البسيطة: الفصل بين العوامل المتسببة في خلق ظاهرة واحدة (les facteurs). مثال: تخلفنا تسببت فيه عوامل خارجية فقط (نظرية المؤامرة).
الطريقة الجديدة المعقّدَة: التفاعل بين العوامل (l’interaction). مثال: تخلفنا نتج عن تفاعل العوامل الخارجية مع العوامل الداخلية.
3. الطريقة القديمة البسيطة: تقسيم مشاركة عدة أسباب في خلق ظاهرة واحدة وقياسها بنِسب مئوية محددة (la partition). مثال: الذكاء، 80% وراثي و20% مكتسب.
الطريقة الجديدة المعقّدَة: الابتعاد عن تقسيم مشاركة عدة أسباب في خلق ظاهرة واحدة وقياسها بنِسب مئوية محددة. مثال: الذكاء، 100% وراثي و100% مكتسب، لأن العوامل الوراثية والعوامل المكتسبة متشابكة بصفة معقدة إلى درجة يستحيل فصلها عن بعضها وقياسها بنِسب مئوية محددة.
4. الطريقة القديمة البسيطة: ثنائية الجسم والنفس (le dualisme corps et âme).مثال: توجد أمراض عضوية وأخرى نفسية.
الطريقة الجديدة المعقّدَة: وحدة الجسم والنفس (l’unité entre le corps et l’âme).مثال: كل الأمراض هي في نفس الوقت عضوية ونفسية.
5. الطريقة القديمة البسيطة: الخلية المخية البشرية الواحدة تفكر (un seul neurone humain) والنحلة الواحدة تصمم خلية النحل (une seule abeille).
الطريقة الجديدة المعقّدَة: الخلية المخية لا تفكر والنحلة لا تصمم خلية النحل. التفكير والتصميم هما انبثاقان من جملة أفعال ابتدائية (un acte non prédéterminé, un acte majeur qui émerge de la somme d’une multitude d’actes élémentaires)


إمضائي (مواطن العالَم الكسّار-الجسّار):
"المثقّفُ هو هدّامُ القناعاتِ والبداهاتِ العموميةِ" فوكو
"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك، فدعها إذن إلى فجر آخر" (جبران)
"النقدُ هدّامٌ أو لا يكونْ" محمد كشكار
"لا أقصدُ فرضَ رأيِي عليكم بالأمثلةِ والبراهينَ بل أدعوكم بكل تواضعٍ إلى مقاربةٍ أخرى، وعلى كل مقالٍ سيءٍ نردُّ بِمقالٍ جيّدٍ، لا بالعنفِ اللفظيِّ" محمد كشكار

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط في 20 جوان 2020.



#محمد_كشكار (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- تجربة الاقتصاد التضامني الجمني 2011-2020؟
- هل الحكّام في كل دول العالَم، هم من طينة البشر، حتى نطالبهم ...
- غُصْ قبل أن تعلّق!
- دروس ما بعد أزمة جائحة كورونا: خمس ركائز للتخطيط من أجل حماي ...
- تذكيرٌ: دفاعًا عن منهجيتِي وأسلوبِي في الكتابةِ والنشرِ
- للجمالية وجهانِ (L`esthétique)؟
- رأيٌ ضد السائد حول الهُوية الوطنية؟
- تاريخُ العَرَبِ، القديمُ والحديثُ، قبل الإسلامِ وبعده، مليءٌ ...
- الذاكرة (La mémoire): قدرةٌ ذهنيةٌ خرجت من تلافيفِ المخِّ وح ...
- كيف تمكن الإنسان البيولوجي (L`Homo biologicus) في القرن العش ...
- الثورات الحقيقية الثلاث في التاريخ؟
- حديث سابق للرسول صلى الله عليه وسلم، وجدتُ قولا مثله بالضبط ...
- الإرهابُ الذي يقوم به مسلمون ويُنسَبُ خطأ للإسلام – جزء 10
- الإرهابُ الذي يقوم به مسلمون ويُنسَبُ خطأ للإسلام – جزء 9
- الإرهابُ الذي يقوم به مسلمون ويُنسَبُ خطأ للإسلام – جزء 8
- قصة حب رائعة سمعتها للتو من أنيسي في وحدتي الفيلسوف الرائع م ...
- أعيدُ نشرَ المقال الذي أثار ضدي سخط كل رفاقي اليساريين وجعله ...
- لومٌ وديٌّ؟
- ال-معركة الثقافية-: الليبرالية أم الڤرامشية؟
- هل فَهم المثقف التونسي الواقع التونسي؟


المزيد.....




- من ألعاب الفيديو إلى اتهام بمحاولة اغتيال ترامب.. تحليل لمسا ...
- حبات برد ضخمة تحطم زجاج سيارة في ميزوري
- هل تنسحب الإمارات من منظمات أخرى بعد أوبك؟ مصدر مسؤول يرد لـ ...
- ما تداعيات خروج الإمارات من أوبك على المنظمة والعلاقة مع الس ...
- بعد أكثر من 20 عاماً: كشف قضية انتحال هوية لزوجين فلسطينيين ...
- حرب إيران تشعل الانقسام في واشنطن: هيغسيث أمام الكونغرس وسط ...
- النساجون في النيجر يحيكون قماش أسو أوكي التقليدي وسط خشية من ...
- غارات إسرائيلية وعمليات هدم وتدمير مستمرة في جنوب لبنان.. وك ...
- بيانات ملاحية تكشف: إلى أين وصل أسطول كسر الحصار عن غزة؟
- تسريبات سجن صيدنايا تثير التساؤلات حول التوقيت.. لماذا نُشرت ...


المزيد.....

- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب
- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد
- أسباب ودوافع السلوك الإجرامي لدى النزلاء في دائرة الإصلاح ال ... / محمد اسماعيل السراي و باسم جبار
- العقل العربي بين النهضة والردة قراءة ابستمولوجية في مأزق الو ... / حسام الدين فياض
- قصة الإنسان العراقي.. محاولة لفهم الشخصية العراقية في ضوء مف ... / محمد اسماعيل السراي
- تقديم وتلخيص كتاب " نقد العقل الجدلي" تأليف المفكر الماركسي ... / غازي الصوراني
- من تاريخ الفلسفة العربية - الإسلامية / غازي الصوراني


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - محمد كشكار - خَمسُ طُرُقٍ للتفكيرْ سادتْ ثم بادتْ!