العودة الى لينين 10

طلال الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 6492 - 2020 / 2 / 16 - 09:25
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

ادخل " اب الماركسية في روسيا", جورجي بليخانوف, الماركسية في عام 1870 وما بعدها. اعتبره لينين مرشده ومعلمه. درس´لينين كتاب ماركس رأس المال وأصبح ماركسيًا في عام 1889 ، في سن 19 فقط. بالفعل في عام 1887 ، كان لينين واضحًا بشأن اتجاهه المستقبلي: تم إعدام شقيقه الأكبر ألكساندر لمحاولته اغتيال القيصر. متأثرا بوفاته وكتعزية, عزم لينين السير على خطى أخيه. كان فقط في ال 17 من عمره.

عندما كان عمره 24 عامًا فقط, كتب لينين كتاب "من هم أصدقاء الشعب وكيف يحاربون الاشتراكيين الديمقراطيين" في عام 1894 ، وهو نقد تفصيلي لنارودنيك (ما يسمى بـ "بين الناس") والتي تعني الاشتراكية الفلاحية الفاضلة. أصر لينين على تحليل ملموس للرأسمالية قبل وضع استراتيجية للثورة.

تم إرساله إلى أوروبا في عام 1895 للاتصال بالثوار, مما أدى إلى تشكيل "رابطة تحرير الطبقة العاملة" في نفس العام. تم اعتقاله ونفيه إلى سيبيريا في عام 1897 , واستغرقت الرحلة 11 أسبوعًا للسفر إلى شوسنسكوي (مدينة صغيرة في جنوب سيبيريا). تزوج ناديجدا كروبسكايا هناك. ومن المنفى السيبيري ساهم لينين في تأسيس RSDLP أو حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسي في عام 1898 في مينسك. لم يستطع بالطبع الحضور جسديًا. تم إطلاق سراح لينين من المنفى في عام 1900 ، وذهب بعدها إلى أوروبا ، لكنه لم يتمكن من العودة إلى روسيا إلا بعد ثورة فبراير 1917 ، حيث كان قد تم اعتقاله في وقت سابق.

انقسم الحزب الاشتراكي الديمقراطي الروسي في عام 1903 بين البلاشفة والمناشفة بشأن مسألة استراتيجية وتكتيكات الثورة الروسية. كان البلاشفة هم الذين قادوا الثورة الروسية عام 1917 تحت إشراف لينين. لم يمكن أن يتحد الطرفان أبداً. ساعد لينين في إنشاء صحف مثل إسكرا وبرافدا وإزفستيا وغيرها, ومناقشاته على صفحاتها ساعدت في تطوير النظرية والممارسة الماركسية.

بصفته منظرا علميًا بارزًا, طور لينين الماركسية إلى المراحل العليا من الناحية النوعية ورفعها إلى مستويات جديدة وقام باكتشافات نظرية مبتكرة, مما جعل قيام الثورة الروسية ممكنا. لقد كان واحداً من القلائل في العالم الذين أتقنوا هيغل وواحدا من أقل ممن أتقن الديالكتيك الهيغلي. هو الذي اكتشف المرحلة العليا من الرأسمالية، والمعروفة باسم "الإمبريالية". لقد أوضح أنه في عصر الإمبريالية, يجب أن تمر الثورة بمرحلة أو عدة مراحل وسيطة إلى الاشتراكية, والتي أطلق عليها مجتمعة "الثورة الديمقراطية البرجوازية". كان المنشفيك, الذين دافعوا عن الاننتقال المباشر إلى الاشتراكية, مختلفين عنه بشدة, ورفضوا ان تكون لهم اية علاقة بثورة برجوازية. وهكذا برز "تكتيكان" للثورة الروسية, كما هو موضح في عمله الكبير "تكتيكان للإشتراكية الديموقراطية" والذي لا زال يحتفظ حتى اليوم بحيويته في مفاهيمه الأساسية. كان على الثورة إتمام المهام غير المنجزة المتمثلة في الثورة المناهضة للإقطاع والإمبريالية. لم يستغل رأس المال الاحتكاري عموم الجماهير العاملة فحسب, بل أيضًا مالكي العقارات وأصحاب رؤوس الأموال الصغيرة والمتوسطة. كان يجب, حسب لينين, أن تتعاون الطبقة العاملة مع الأقسام والطبقات ذات الصلة بما في ذلك صغار المنتجين والبرجوازية في الكفاح ضد الإقطاع والاستبداد القيصري والاستعمار. رفض المناشفة التعاون بحجة انهم يعملون من أجل "الاشتراكية" فقط.
Towards Lenin’s 150th Birth Anniversary Lenin: Importance and Relevance of his Theoretical Discoveries
http://www.socialsciencecollective.org/towards-lenins-150th-birth-anniversary-lenin-importance-and-relevance-of-his-theoretical-discoveries/

Paresh Chattopadhyay يدرّس الاقتصاد السياسي في قسم علم الاجتماع بجامعة كيبيك في مونتريال في كندا ويقوم يتنظيم دورات حول ماركس وكذلك عن الاقتصاد السياسي للتنمية والبحزث الكمية في العلوم الاجتماعية, وهو مؤلف عدة كتب عن الماركسية, لينين, والاقتصاد السياسي, بضمنها كتابه
The Marxian Concept of Capital and the Soviet Experience
الذي يمكن تنزيله بالكامل في
https://libcom.org/files/Chattopadhyay,%20Paresh%20-%20The%20Marxian%20Concept%20of%20Capital%20and%20the%20Soviet%20Experience.pdf
و في مقالته
Lenin Reads Marx on Socialism: A Brief Note
https://www.jstor.org/stable/41720468?read-now=1&refreqid=excelsior%3Aea39921b9463d7d4b6c31d3458709c88&seq=1#page_scan_tab_contents
يزعم Chattopadhyay ان فهم لينين للاشتراكية كان بعيدا تماما عما كان ماركس يعني بها. وان الاشتراكية كمفهوم نظري لم يظهر في أعمال لينين قبل عام 1917. قبلها بثلاث سنوات, كتب لينين مقالة عن كارل ماركس في اكثر الانسكلوبيديات شيوعا في روسيا وقتها, وكانت تتضمن مقطعا عن الاشتراكية. ويمكن قراءة مقالة لينين باكملها في
Vladimir Lenin - Karl Marx - 1914
https://www.wsws.org/en/articles/2008/10/marx-o23.html

يثير Chattopadhyay بعض القضايا الأساسية ذات الصلة بممارسة الماركسية اليوم, وذلك من خلال الرجوع إلى نصوص ماركس, ويكشف, بزعمه, بعض الانحرافات عن أفكار ماركس الحقيقية في الممارسة اللينينية.

في مقالته
Did Lenin distort Marx?
https://www.jstor.org/stable/23391399?read-now=1&refreqid=excelsior%3Abf3bff1e4e42d24b16f067ef6b5a3f23&seq=1#page_scan_tab_contents
ير د Hiren Gohainعلى مزاعم Chattopadhyay
(Hiren Gohain من مواليد 1939 , ناقد أدبي وعالم اجتماع ماركسي وأستاذ في قسم اللغة الإنجليزية بجامعة Gauhati في الهند)
يتبع

#طلال_الربيعي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل