الغضب المتحضر

جعفر المظفر

الحوار المتمدن-العدد: 6436 - 2019 / 12 / 13 - 19:01
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من الصعوبة بمكان نفي وجود صلة للمتظاهرين بمقتل الشاب الذي علقت جثته على عامود الكهرباء.
لكن هل سيكون من باب اللجوء إلى نظرية المؤامرة التنويه لإمكانية أن تكون الحادثة البشعة من صنع الميليشيات العميلة لإيران, ذلك أن تعليق الخصوم على أعمدة الكهرباء وبواسطة الرافعات هي أيضا صناعة إيرانية عالية الجودة.
ويوم نتذكر القاضي المعمم (خلخالي) رئيس المحكمة الخمينية الخاصة لمحاكمة رجالات الشاه نتذكر من خلال صورته منظر المئات من الإيرانيين الذي شنقوا بتلك الطريقة البشعة. وهل يمكن لصورة الأسير العراقي الذي شطروه إلى نصفين أن تغيب عن أذهاننا, ومنها نتعرف على طبيعة الإجرام الذي تدربت عليه هذه الميليشيات الخائنة لوطنها إلى حد التفاخر والتباهي.
خميني وخلخاله لم يعلقا الخصوم وهما في لحظة غضب دامية ولم يفعلاها وهما في حالةٍ بينةٍ لإنفلات الأعصاب بل فعلاها وهما في كامل وعيهما, وفعلاها وهما في لحظة تجلي وشاعرية ثورية دموية وحشية وسادية من الصعب منازعتهما عليها.
فإن نحن تذكرنا ذلك فليس لغرض أن نبرر للقتلة فعلتهم الشنيعة وإنما لكي يتذكر الجميع أن الميليشيات العميلة لنظام خميني ووريثه خامنئي هي أسوء خلف لأسوء سلف.
وقد يكون من باب أولى التأكيد على أن المعني بالإجرام هنا الحكومات قبل الشعوب, أي أن الشعوب ذاتها ليست بريئة أيضا عن هذه الممارسة الهمجية. بل أن مناسبة كهذه تجعلنا نتذكر كيف أمر النظام البعثي, في أول أيامه نهاية الستينات, بتعليق جثث المتهمين بالتجسس في ساحة التحرير في مشهد بتنا نخجل حتى من إستعادة ذكراه.
أما الشيوعيون العراقيون فكانوا هم الذين رفعوا في زمن عبدالكريم قاسم شعار (ماكو مؤامرة إتصير والحبال موجودة) وكانت نتيجتها سحل العشرات من المناوئين وحتى تعليق جثثهم على أعمدة الكهرباء.
لذا لن يكون عيبا الوقوف هنا لنقد الماضي لأجل التخلي عن الممارسات الإجرامية, بغض النظر عن الجهة التي تقوم بها, إيرانية كانت أم عراقية, شيوعية كانت أم بعثية أم دينية, وبغض النظر عن مَن سبق مَن في سباق التوحش ذاك.
وسأقول إنني لم أطرح أبدا فكرة أن إيران هي التي علمتنا فن السحل وتعليق الجثث وإنما كنت في بصدد التأكيد على أن من يهول هذه الجريمة من جماعة الميليشيات عليه أن لا ينسى أن تعليق الجثث هو فن إيراني (أيضا) ولذلك فإن إحتمال أن تكون هناك بصمة إيرانية هو إحتمال وارد. والأكثر هو تأكيدي على أن (الحكومة) على الجانب الإيراني هي التي فعلتها في لحظة هدوء أعصاب تحسد عليها, أي أن الجريمة هناك كانت ممنهجة وجزء من سلوك النظام نفسه, في حين أن القتيل على الجانب العراقي ذهب في ساحة غضب عنيفة, وفي ساعات كهذه وأمام ما يتعرض له المتظاهرون من قمع شديد, وما قامت به الضحية تحديدا فإن إنفلات الأعصاب يصبح واردا.
لست في موضع من يقدم النصح لشبابنا العراقي الثائر فمنهم نحن الذين نتعلم. وما تعلمناه منهم في شهرين يفوق كثيرا ما تعلمناه طيلة حياتنا نحن الشيوخ الذين بلغنا من العمر عتيا, فهم بقية سيف, وبقية السيف أفضل. وأقصد ببقية السيف هنا المجموعة التي تتعلم كثيرا من تاريخها لكي تصنع لها حاضرا متحضرا ومستقبلا مشرقا.
لكني مع ذلك أرى أن من الضروري أن يكون هناك تحرك فعال على المحافل الدولية وفي مقدمتها ممثلية الأمم المتحدة في العراق لكي لا يجري تهويل الجريمة لنية إستخدامها لغرض تصعيد وتيرة الهجوم على الإنتفاضة أو تشويه مسيرتها السلمية.
إن العالم كله ما زال يتعلم من شبابنا العراقي الثائر كيف يكون الغضب المتحضر وكيف ينتصر الدم على السيف.

#جعفر_المظفر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل