ثلاثة وستين مرت ، الى متى ؟ Soixante - trois années , jusqua quand

سعيد الوجاني
كاتب ، محلل سياسي ، شاعر
(Oujjani Said)

الحوار المتمدن-العدد: 6427 - 2019 / 12 / 3 - 13:57
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ثلاثة وستين سنة ، الى متى ؟ Soixante-trois années , jusqu’à quand
ثلاثة وستين سنة مرت ، مرور الضباب ، مرور السحاب ، سحابة صيف ، لا سحابة شتاء ..
ثلاثة وستين سنة مرت ، على شيء أخطئنا يوما في ليل داجن ، حين سميناه ب ( الاستقلال ) ، وفرحنا ، وابتهجنا باليوم الجديد الجميل ، وثقنا كثقة آبائنا ، ومن قبلهم اجدادنا ، بشعارات العهد الجديد ، في الصورة المشرقة للمغرب الجديد .
ثلاثة وستين مرت ، ولا جديد ممّا وعدونا به ، ولا جديد ممّا تاجروا به من أكاذيب ، وشعارات زائفة ، والطّامة حين انقلبت الآية ، فاصبح الخائن وطنيا ، واصبح الوطني خائنا ، واصبح المقاوم مسجونا ومشردا ، واصبح الخائن مقاوما ، وباسم شعارات العهد الجديد وما هو بجديد ، انقلب كل شيء على اسفله ، واصبحنا نعيش الحقيقية ، ونعيش الصدمة ، لكن ههيهات ، وههيات كان الزمن قد انتهى ، والدورة قد انتهت ، واصبحنا فئتين ، فئة مغبونة اطلق عليها وصف الرعايا وهم القاعدة ، وقلة قليلة محظوظة ، اصبحوا هم المغاربة ...
نعم لقد سرقوا منا بلدنا / لقد سرقوا منها مغربنا / واستولوا لوحدهم كلصوص على خيرات ارضنا / على ثروات بحارنا / وعلى فوسفاطنا / وذهبنا / وفضتنا / وعلى كل مغربنا ..
وبعد ان اصبحنا غرباء في بلدنا ، وأجانب في مغربنا ، وعندما فتحنا عيوننا ، وجدنا خيراتنا المسروقة ، قد كدسوها في أبناك سويسرة / في أبناك اللوكسمبرج / باناما / فرنسا ، والامارات العربية والعالم اجمع ...
نعم وبعد ثلاثة وستين سنة مرت كالسحاب ، وجدنا انفسنا في أوضاع غير محسود عليها ، حتى لا نقول اللهم كثر حسادنا ، لأننا الشعب المكافح ، لا شيء عندنا نخاف عليه ،حتى يحسدنا حسادنا لا مستشفيات / لا مدارس / لا حضانات / لا طرقات / بطالة من مختلف الأنواع / وجرائم متنوعة ومختلفة بالأنواع / ..
فأي بلد نحن والمغربي في بلده شارد / تائه / لا كرامة / لا حقوق / يتغدى ويتعشى من الحاويات / واصبح ذليلا ، وازقتنا وشوارعنا مليئة عن آخرها بالمتسولين والمتسولات ..
طفولة مجروحة / معطوبة / يشمون السّليسْيونْ / يفترشون الأرض ليل نهار ... وكل هذا في بلاد التزليج والكذب / بلاد أكبر برج في العالم / بلاد TGV الذي لن يركبه الفقير ، ولا الطفولة المشردة والمتشردة ... كل هذا إيهْ يا سادة في بلاد تنتشي فرحا بتنظيم مهرجانات السنيما بمراكش ، وبها اكبر مسجد ، تم بناءه قهرا وظلما من أموال الفقراء المساكين ..
نعم ثلاثة وستين سنة مرت كالسحاب ، عن شيء سميناه ذات يوم ب ( الاستقلال ) ، وللأسف تغتي اقلية يوميا ، ويغتني الحاكم ، واسرته ، وأصدقائه ، ومحيطه يوميا ، ويفقر الشعب ، بل كل الشعب يوميا ..
ثلاثة وستين سنة مرت ، وما زال حالنا ليس هو حالنا ، بل اصبح اليوم حالنا السيء ، يتزلق من سيء لأسوأ من سيء .. تبدلت وجوه وجاءت وجوه ، وما زال النهج على ما هو عليه .. فساد / محسوبيات / سرقات / تهريب لأموال الشعب / تهريب للثروة الوطنية / للذهب وللفضة / وعائدات الفوسفاط / والاسماك ...
كل هذا يجري ويحصل والناس ، ولا أقول الشعب ، لان لكملة الشعب معنى لا يتذوقه ، ولا يفهمه ، غير الاحرار والشرفاء ، محرومون من ابسط مقومات الحياة ...
نعم الكلام طويل وطويل ، والحكاية طويلة وطويلة ، ثلاثة وستين سنة من الغبن ، من الكذب ، من المعاناة ، ومن القمع ، من القتل ومن التصفية بأساليب مختلفة ... ومن الاختصاص في بيع الوهم ، غير الوهم ..
نعم لقد كفرنا بالنظام .. لقد كفرنا بدولته .. لان الجوع والظلم أبو الكفار ..
فإلى متى ، والى متى وانتم تعيشون صاغرين / ذليلين / رعايا منسيين ، ومهمشين ، ومنبودين ... والى متى وانتم تعيشون ضنك العيش وصعوبة لقمة العيش ..؟

#سعيد_الوجاني (هاشتاغ)       Oujjani_Said#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات