من أقوال المسلم سوبريماست و السني سوبريماست

مازن كم الماز

الحوار المتمدن-العدد: 6234 - 2019 / 5 / 19 - 10:26
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

الزعامة الإسلامية تقتضي صفات واسعة جداً نستطيع أن نجمعها في كلمتين "الجهـــاد" "والإجتهـــاد" فهما كلمتان خفيفتان بسيطتان ولكنهما جامعتان عامرتان بالمعاني الكثيرة
أن المسلم لم يخلق ليندفع مع التيار ، ويساير الركب البشري حيث اتجه وسار ، بل خلق ليوجه العالم والمجتمع والمدينة ، ويفرض على البشرية اتجاهه ، ويملي عليها إرادته ، لأنه صاحب الرسالة وصاحب العلم اليقين . ولأنه المسؤول عن هذا العالم وسيره واتجاهه . فليس مقامه مقام التقليد والإتباع إن مقامه مقام الإمامة و القيادة ومقام الإرشاد والتوجيه . ومقام الآمر الناهي . وإذا تنكر له الزمام ، وعصاه المجتمع وانحرف عن الجادة
فرقة الإمامية الاثنا عشرية تقدم لجيل الإسلام الأول و عصره صورة مشوهة كريهة لا تبعث في النفوس اليأس من مصير الجهود الإسلامية و التربوية فحسب ، بل إنها تبعث اليأس من صلاحية الإنسانية جمعاء و مصيرها و مستقبلها
أبو الحسن الندوي

ولا ريب أن جهاد هؤلاء وإقامة الحدود عليهم من أعظم الطاعات وأكبر الواجبات وهو أفضل من جهاد من لا يقاتل المسلمين من المشركين وأهل الكتاب , فإن جهاد المرتدين من جنس جهاد المرتدين والصديق وسائر الصحابة بدءوا بجهاد المرتدين قبل جهاد الكفار من أهل الكتاب
شيخ الإسلام ابن تيمية

لن نستكين و لن نلين لحاكم .. بالكفر يحكم شعبنا حكم العبيد
قرآننا سيعود رغم أنوفهم .. راياته خفاقة فوق الصعيد
و نقاتل الكفر الذي في أرضنا .. بأسود حق عزمها عزم شديد
و نقيم حكم الله في أرجائها .. كى نتقي بدمائنا يوم الوعيد
لن تعيشوا فوق أرضي .. لن تطيروا في سمائي
أنتم رجس وفسق .. أنتم سر البلاء
أنتم كفر و غدر .. نهجكم حجب الضياء
سمكم ما زال يسري .. كأفاع في خفاء
قتلكم فيه شفائي .. لن تعيشوا في صفاء
يا سيوف الله هبوا .. من سبات لضياء
لقنوا الباغين درسا .. و اقذفوهم للفناء
أشبعوا الأتباع ضربا .. شردوهم في العراء
و ارفعوا رايات دين .. حكموا شرع السماء
الشيخ الشهيد مروان حديد

لا تقل "انا" بل قل "ديني
احفظوا حدود الاسلام، ولايساء استغلال الحريات، فالحرية مقيدة بحدود الاسلام
في الاسلام حكومة واحدة، هي حكومة الله، وقانون واحد، هو قانون الله، وعلى الجميع ان يعملوا بذلك القانون
الإمام الخميني قدس الله سره

طاعة التشريع البشري الوضعي مع الرضا القلبي بها شرك يُخرج صاحبه من الملة
فهي واضحة جدّ الوضوح وقضية حاسمة لا لَبَس فيها ولا غموض ولالعثمة، وقد اتفق الفقهاء جميعاً على «أن من أحل الحرام فقد كفر ومن حرم الحلال فقدكفر» وليست القوانين الوضعية إلاّ التحليل والتحريم والإباحة والمنع».
ولايُشرّع أحدٌ قانوناً من القوانين الوضعية ويستبدلها بشرع الله وقانونه إلاّ ويمرّ في ذهنه أن هذا القانون أفضل من قانون الله لهذه المرحلة، وهذا كفرٌ بَوَاحٌ لا يشك في ذلك أحد من أهل هذه الملة، ليس هناك أي فرق بين من يقول إنّ صلاة الفجر ثلاث ركعات وبين من يقول إن حكم القاتل سجن سنة، وليس هناك فرق بين من يقول إن عقوبة الزاني سجن ستة أشهر وبين من يقول إن صيام رمضان محرّم على الناس
علمني الجهاد أن الإسلام شجرة لا تحيا إلا بالدماء
الشيخ الشهيد عبد الله عزام

ثلاثة كان على الله أن لا يخلقهم: الفرس، اليهود والذباب - خير الله طلفاح

#مازن_كم_الماز (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل