الصدفة ، طبيعتها وسبب صعوبة فهمها

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6181 - 2019 / 3 / 23 - 13:24
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

الصدفة ، طبيعتها وحدودها وإمكانية توقعها !؟

الخطأ الأول ، الأساسي والموروث : فكرة السبب والنتيجة ؟
الفكرة تمثل نصف الحقيقة ، لكن المضللة لوحدها : مثل لا تقربوا الصلاة .
ومعنى العبارة التقليدي أن السبب في الماضي وهو صحيح .
لكن النتيجة ليست فقط محصلة لمجموعة الأسباب أو السلاسل السببية فقط ؟
النتيجة = سبب + صدفة ( معادلة الوجود ).
وهذا يتوافق مع نظرية الجشتالت " الكل أكبر من مجموع الأجزاء " ، إلى حد التطابق .
هذه الإضافة جوهرية .
أغلب القراء لا يفهمونها سوى بشكل عقلي وسطحي ، ومنفصل عن الفهم العاطفي المتكامل .
من يفهم العبارة يشعر بالدوخة فعليا . ( ويعيد التفكير بمعتقده وجذور تفكيره بالتزامن ) .
قبلها لا يمكن فهم الصدفة ، والأهم لا يمكن تمييزها عن السبب .
قبل ذلك ودونه ، جدلية أو جدليات زائفة ( حلقة مفرغة ) الدجاجة والبيضة ، الرشوة والهدية ، الشكل والمضمون ....وغيرها !؟
....
كقف يمكن تمييز الرشوة عن الهدية ؟
يتعذر التمييز بينهما إلا في الدولة الحديثة والمجتمع السليم .
في دول فاشلة مثل سوريا أو لبنان أو العراق أو تركيا أو ايران أو السعودية أو قطر ...
ذلك وهم ، ولعبة ( حلقة مفرغة ) نصف قذرة ، في ذروة تحققها .
في الدولة الفاشلة ، يوجد تناقض بين قانون السلطة وقانون الدولة .
وذلك التناقض هو مصدر الفساد ، الثابت والموضوعي أيضا ، بصرف النظر عن الشخصيات الرسمية أو غير الرسمية . ( هنا توجد مشكلة مزمنة وثابتة ، ناقشتها سابقا عبر نصوص منشورة على الحوار المتمدن أيضا : ضرورة التمييز بين مشكلة الوضع ومشكلة الشخصية )
الجزائر نموذج عربي واسلامي وعالمي بالتزامن .
وهذا موضوع آخر سياسي بالطبع ( كيف يمكن حل تلك المعضلة ...لا أعرف ) .
_ الحل بالاستعمار الخارجي خطأ ، وجريمة أيضا .
_ بنفس درجة خطأ ، وجريمة تفرد الحاكم وجماعته ( العائلة أو الدين أو الحزب ...) بمقدرات الوطن والدولة والشعب .
بكل الأحوال هذا موضوع آخر ، ومنفصل تماما ، يحتاج إلى نقاش مختلف ومستقل .
....
الصدفة والسبب وجهان لعملة واحدة ، في الوجود الموضوعي التقليدي .
افتراض أن اتجاه الزمن من الماضي ، إلى الحاضر ، إلى المستقبل .
ينتج عنه الموقف الإنساني ، المشترك والعالمي السابق ، من الوجود والزمن والعلم والصدفة .
هو خطأ صريح وظاهر ، ويمكن ملاحظته بسهولة في مختلف الأوقات والأحوال ، بعد تصحيح التصور الأولي الخاطئ واستبداله ب ...الحاضر = سبب + صدفة .
يتضح كل شيء بعد فهم المعادلة البسيطة ....
الوجود = سبب + صدفة .
كلمة الوجود تتشابه مع كلمات .... الحاضر أو الواقع أو الحقيقة أو الطبيعة وغيرها .
....
البرهان على هذه الحقيقة البديهية والمشتركة ، والتي تتكرر كل لحظة _ وسوف تتكرر أيضا حتى نهاية الزمن أو الحياة _ البرهان هو ذاته مفارقة كونه موجود عبر كل لحظة وحركة !؟
وأعتقد أن نهايتهما واحدة كما كانت بدايتهما واحدة ( الزمن والحياة _ الجدلية الموضوعية ) .
لكن تأخر فهم ذلك ، بسبب الخلط بين اتجاه الحياة وبين اتجاه الزمن ؟
وليس بسبب نقص الذكاء الإنساني ، أو غيره .
اتجاه الحياة يتناقض مع اتجاه الزمن كل لحظة .
وهذه الحقيقة يمكن ملاحظتها أيضا بسهولة ، أكثر من ما سبق شرحه .
أنت الآن _ خلال قراءتك لهذه الصفحة ، انقسمت تجربتك في اتجاهين :
1 _ عملية القراءة تتجه نحو الماضي ، وبعد يوم ( 24 ساعة ) تكون في الأمس .
ومعها كل الأحداث والتفاعلات التي حدثت خلال 24 السابقة .
2 _ أنت سوف تكون _ي قد انتقلت بالفعل إلى يوم جديد ( بمعن صرت في الغد ) .
هذه الفقرة ، أغلب البشر يتعذر عليهم فهمها للأسف .
وخصوصا الكبار في السن ، يحتاجون للمساعدة في فهمها .
....
" لا أحد يعرف حدود جهله "
....
ملحق
بالطبع لا يمكن فهم هذا النص ( وغيره يشبهه ) بالنسبة لقارئ جديد ، بدون شرح وتوضيح ..
وهذه مشكلة تعترضني في كل نص جديد ؟!
هل أعيد التذكير بفرضيات جديدة تماما على الفكر الحديث ، مما يجعل قراءة النص مضجرة لقارئ متابع للسلسلة ، أم أتركه بغموضه ....
خلاصة
الصدفة مصدرها المستقبل .
السبب مصدره الماضي .
الحاضر = سبب + صدفة .

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل