صدى حديث النّساء

نادية خلوف
(Nadia Khaloof)

الحوار المتمدن-العدد: 6089 - 2018 / 12 / 20 - 06:26
المحور: الادب والفن
    

كل الأشياء التي تعلمناها سواء في المدرسة، أو المنزل قد يكون عكسها هو الصحيح .عكسها صحيح . صحيح. يذهب صدى الكلمة إلى التّاريخ. تاريخنا كأشخاص، أو كبيئات، أو مدن. يشير صوت قادم من مصدر مجهول في تاريخنا إلى المظاهر. نصفعه، نوقف نداءه، ونعود لما تعودنا عليه: الفقر، والدروشة، وفي بعض الأحيان نخلطه بشيء من الجنون.
أعيش أحلامي عكس أيّامي، أحلم بالذهب والحرير. نعم هما يمنحاني السّعادة. لو لبست الحرير و المعادن الثمينة و الكعب العالي ، وقدمت نفسي كأميرة العصر لعاملتموني كما أقدم نفسي. أعرف تلك الحقيقة، وقد سعيت طوال عمري كي أكون أنا فلم أكن إلا أنتم. تغريني تلك المظاهر، وأنتم لا تهتمون إلا بالمضمون العميق، وليس في العمق سوى المصران الغليظ.
في تاريخي الأنثوي حالات جميلة لم يستطع أفرادها الاستمرار في التألّق كنساء. لماذا؟ لأنّ الرجل فقط هو من يحتاج لمظهر جيد. فعليه أن يذهب إلى الحلاّق كلّ فترة على سبيل المثال ، ويحفّ وجهه، بينما تلك الجميلة التي حكم عليها بمعاشرته تنزع عنها بالتدريج الحرير والذهب لتصبح امرأة مكافحة بعد أن يتصرف بمظاهرها التي تحبّها، ويصنع هو مظهره الجديد فيبدو كالمسيح، ولو كشفت ثوبه لرأيت ذيله الذي أخفاه. أما هي فتربي شاربيها وحاجبيها احتجاجاً على الحياة. لا أحد سوف يشعر بك. لقد بذل عمراً ليذلك. انتقمي لنفسك وعودي أنت.
أنت أيتها الجميلة عودي إلى مظاهرك ، فها هو الفارس يبحث عن أخرى. -ماذا تقولين؟ وحبي؟
-سمعته يحدّثك ، وأنت تبكين كعبد ذليل. كان الأحرى بك أن تقولي له مع السّلامة منذ أن باع خاتم زواجك ليأكل بثمنه خبزاً ساخناً بعيداً عنك.
-والأولاد لمن أتركهم؟
-الأولاد لك، فالرجل العاشق يلوم أولاده لأنهم لا يباركون عشقه، ولو حاولوا مقاطعته لشهّر بهم كأبناء المجنونة التي كانت تبدو كخادمة بينما كانت في البداية عطرها يفوح.
-سوف أقول لك سراً أيها الصدى. في اليوم الأول الذي تخليت فيه عن جواهري فقدت قيمتي أمامه.
لا تصدّقوا الصدى، فالحديث من التاريخ، ولا يزال الوقت في صالح الجميلة لتبدأ من جديد. العشق يحتاج إلى جسد مغناج، وأيد ناعمة ، ورجل يحمل المسؤولية.
-بدأت من جديد. أشعر أنّني أنا. هل يمكن أن ترافقيني إلى محلات كريستال سوارسكي . لقد بات الذهب من الماضي، وماركة سوارسكي مسبوكة من عدة معادن ثمينة بما فيها الذهب.
سوف يكون طوقي سوارسكي، وحذائي ماركة مشهورة. عندما أذهب إلى حفلة ، ويسحبني أحدهم إلى المسرح. أبرم برمة واحدة وأنزل وأنا أبتسم إلى مكاني، وسوف ترين كم من الشّباب يلاحقني ويصفني بالجميلة. لم يعد الشّاب ينظر إلى جمال الوجه بل إلى ماركة الحذاء.
هذا الصدى يعذبني. المرأة فيه لا زالت شابة . اعتقدت يوماً أنها تزوجت مسيحاً ، وعندما رأت ذيله وهو يغادر قررت العودة إلى نفسها، وأصبح هاجسها أن تعيش الحياة كما تحب هي.
صوت أم أيمن قادم كصدى من بين القبور. تقول: لا تصدقوا أن الشباب هو شباب الرّوح. العالم ينظر إلى المسن نظرة عنصرية. كلّ العالم. قبل وفاتي بيوم. كنت أود أن أزور المعبد القريب. خفت أن يطردني وكيل المعبد ، حاولت أن أقنع نفسي بزيارة بعض المقربين، ورأيت تجهم وجوههم. لم أشرب حتى الماء عندهم، وعندم غادرت لم يخرج أحد خلفي، بالعكس كانوا يقولون أن بي مس من الخرف أمامي. بينما أم أيسر التي احتفظت بدارها، ومال زوجها تتبارى زوجات أولادها على خدمتها.
هو مجرد صدى لتاريخ النساء حيث يتوهمن، أو يقنعن أنفسهن أنّهن مختلفات كي يحصلن على فارس يقبل بهن كزوجات. الصدى يقول: لا تطاردي الرّجال من أجل الزواج ، ولا تتبني خطّهم الثوري. إن كنت ترغبين بالثورة فثوري على الذين جردوك من الجمال، وعلى من استعبدوك، ولو رجمت لن تشعري بالوجع لأنك دافعت عن حقك في الحياة
أرغب في النوم، والصدى يلاحقني. ماذا أفعل؟
لا شيء. لا شيء على الإطلاق. سوف يسكت من تلقاء نفسه، وأعود إلى الدروس التي ثبت أن عكسها هو الصحيح، وأردد مقولة أنه لا قيمة للمظاهر. . .

#نادية_خلوف (هاشتاغ)       Nadia_Khaloof#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات