اضطراباتٌ في المقبرة .!

رائد عمر

الحوار المتمدن-العدد: 6040 - 2018 / 10 / 31 - 16:43
المحور: الادب والفن
    

اضطراباتٌ في المقبرة .!!
رائد عمر العيدروسي

عندنا في المقابر .. اللائي لسنَ ككلّ المقابر .. كأنّ فيها ظواهرٌ تتلو ظواهر .. اعداد الموتى والقتلى تكبر , فمساحة المقبرةِ تصغر .. كسرُ جبرٍ للخواطر , والخواطرُ تعزفُ تراجيديا المخاطر .
في مقرّات الأموات , ورغماً عن أنوفهم .. فالمحاصصةُ والطائفيةُ مشرعنة او بشرعنة .. كسفينةٍ منطلقة من دونِ شراع , ليس لها في الإبحارِ نحو الآخرة أيّ باع .! .. الشيعةُ تنقلُ , وتدفنُ موتاها في مقبرة السلام – لعلّ الموتى يرقدون بسلام , في النجف الأشرف .. جماهيرُا السنة لا يأخذون الميّت الى مقبرة السلام , حتى لو سيرقد بسلام .! , وتقتضي مقتضياتٌ أن تضحى المقبرة عريقة وقريبة المسافة ولأعتباراتٍ نفسيةٍ كذلك .. لكنَّ لا تأثيراتٍ على السادة الموتى اينما وحيثما غدت قبورهم حتى لو فوق قمم جبال كردستان " البرزانية او الطالبانية " فهي سِيان .!
O - قاسمٌ مشتركٌ كأنه منَ " القسمة والمقسوم " بين السيعة والشنّة برفضٍ ممتعضٍ لتشييدِ ونصبِ اعمدةٍ كونكريتيةٍ عملاقةٍ في زوايا ومن حولٍ اسيجةِ المقابر , ليقام ويُبنى من فوقها وفي فضائها مسرح , دار اوبرا , ملاعب رياضية , او دور سينما .! ولا نقول ديسكوات ! , والرفضُ الشنّيّ – السيعيّ هذا كأنه من محرّماتٍ سيكولوجية لم يجرِ إدراجها في القرآن الكريم ولا في السنّة النبوية , ولا حتى بأحاديث الأئمة الأطهار , لمْ تعترض , لم يتعرّضُ لها فلاسفةٌ اشرار ذو وقار ..
O - : - إنها دعوة لاعلائقَ لها بحزب الدعوة , لإعادةِ تنظيم – من الصميم , لتخليدِ مآثر لسكنةِ المقابر , وإعادةِ توزيعِ موتى المقابر , الى مقابرٍ متخصصة , مقابرٍ نوعية , ومقابرٍ عامّة لعموم الجماهير : -
A – اَلا من الأولى تخصيص مقبرةٍ لشهداء الحرب ممّن دافعوا على القُطر .
B - الكُتّاب والأدباء ورجال الإعلام , وبمعيّتهم نجوم الفنّ , اَليسَ من استحقاقاتهم وافضالهم تشييد مقبرةٍ خاصّة بهم تليقُ بنتاجاتهم : < هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون >.! ؟ سورة الزمر – آية 9
C – لفِتَ انتباهي , وشدّ انظاري حديثٌ مدوّنٌ ومُعلّقٌ في المسجد النبويّ في المدينة المنوّرة , والحديث للرسول محمّد " ص " يُغيّر فيه كلامه للمرّة الأولى والأخيرة او الوحيدة , النّص الحرفيّ الدقيق للحديث : < كنتُ قد نهيتكم عن زيارة القبور , ولكن زوروها كي تتذكّروا الآخرة > .. ودونما تأويلاتٍ ولا تفسيراتٍ خاطئة او مغرضة لأبعاد حديث الرسولِ هذا , فالظروف الأجتماعية تغيّرت في الزمن هذا , ولم يعد عنصر الوقت وضيقهِ وضغطهِ يسمح بزياراتٍ منتظمة او في مناسباتٍ ما لزياراتِ المقابر لكثارٍ من الناس , ودونما دورٍ للوسواس الخنّاس .! , وبناءً عليهِ , وكي نتذكّر الآخرةَ عبر رؤيةِ المقابر , فلا بأسَ ولا نحسَ او شبهِ نحسٍ من تشييدِ برجٍ عالٍ كبرجِ خليفة في دبي , او برج ترامب او حتى ناطحة سحاب في ال City center تكونُ مقبرةً مركزيةً نتأمّلُ فيها الآخرةَ من كلّ زوايا الشوارع , والمقبرة العالية الأرتفاع هذه ستمسى وتضحى وسيلةً لتشغيلِ الأيادي والأذرع والأرجُل العاطلةِ عن العمل .
O - مقابرنا متخلّفة جرّاءَ تخلّفنا الذوقي والفنّي والذهني , فهذه المقابر تخلو من التبليط والتزفيت ! ممّا يتيح الفرص للأمطار لتهرّؤ القبور وتلاشٍ لعبير البخور .!

#رائد_عمر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل