اسطورة أدونيس قراءة وتحليل

أمجد سيجري
كاتب وباحث
(Amjad Sijary)

الحوار المتمدن-العدد: 5983 - 2018 / 9 / 3 - 04:13
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

تعرفنا في المقال السابق على أسطورة " إنانا و ديموزي " والتي عرفت أشكالاً عدة إبتداءً من عشتار وتموز و إنتهاءً بأدونيس و أفروديت عند الإغريق و أدونيس و فينوس عند الرومان واليوم سنتعرف على أسطورة أدونيس التي نشأت في سوريا و انتقلت لتصبح من أهم الأساطير الإغريقية والرومانية وأكثرها تأثيراً .

ادونيس :
كما هوو واضح ياخذ الاسم شكلاً يونانياً بإنتهائه ب " يس ις" لكن هذه الأسم اليوناني ذو أصل كنعاني من كلمة "adōn" والتي تعني"السيد" أو "الرب" وحتى اليوم يتخذ اليهود من كلمة " أدون " الكنعانية إسماً ليهوه الذي لا يجرء العامة على نطقه فعند ذكر إسمه يقولون " אֲדֹנָי أدوناي " .

كان أدونيس إله الخصوبة الشاب فقد كان شاباً وسيماً أحبته ألهة الخصوبة عشتروت و كان يمثل الموت و البعث في في العبادة الزراعية الشرقية عرفت عبادته في البداية في فينيقية ثم قبرص ثم في اليونان القديمة نتيجة علاقتها مع قبرص في القرن السادس ق. م.

نجد في أسطورة أدونيس الكثير من التخبط لورودها في عدد من المصادر المتضاربة تشترك بعدد من النقاط الرئيسية لكنها تختلف بالمسميات
لذلك سأذكر القصة بالإطار العام بدون مسميات ثم أُبين الإختلافات في تعليقاتي على القصة :

- تروي القصة :
أن إحدى بنات الملوك كانت جميلةً جداً كانت المملكة تتغنى بجمالها حتى والدها كان يصف روعة جمالها الذي عبر عنه بجمالٍ يفوق جمال عشتروت " افروديت " .
عموماً هذا الكلام وجمالها الباهر أغضب أفروديت فانزلت لعنةً على هذه الفتاة الجميلة بأن تقع في، حب والدها الملك وتغرق الرغبة به في قلبها.
فقامت هذه الفتاة بمعونة خادمتها بالتسلل الى فراش أبيها في كل ليلة واستمرت بهذا السفاح ل 12 ليلةً حملت الفتاة من والدها الذي اكتشف ما قامت به إبنته فقرر قتلها ولحق بها إلى الغابة فقررت الالهة حماية هذه الفتاة فقامت بتحويل هذه الفتاة إلى شجرة المر" اللبان " وبعد 10 أشهر وفي 25 كانون الاول إنشقت الشجرة وخرج طفل باهر الجمال أخذ جمال والدته ولشدة جماله قررت أفروديت إخفائه عن باقي اﻵلهة ووضعته في تابوت وأغلقته واعطته إلى أختها بيرسيفوني ملكة الجحيم وطلبت منها عزم النظر إلى ما يحتوي لكن الفضول قاتل فنظرت فشاهدت طفلاً في غاية الجمال كبرته وأنشأته حتى غدا شاباً رائع الجمال فعشقته بيرسيفوني وعندما عادت أفروديت لإسترجاع أدونيس إمتنعت بيرسيفوني عن تنفيذ العهد وحصل نزاع بين الألهتين فتدخل زيوس وطبب من الحورية كاليوبي حل النزاع وفعلاً حلت هذا النزاع بأن تقسم السنة على ثلاثة أجزاء أربع شهور يقضيها اثأدونيس برفقة بيرسيفوني في عالم الاموات وأربعة شهور برفقة أفروديت في عالم الأحياء والأربع الأشهر الباقية له حرية الإختيار فإختار قضائها مع أفروديت.
كان أدونيس يحب الصيد مع حبيبته أفروديت وخلال إحدى رحلاته في افقا بجبيل خرج من دون الهته الحامية أفروديت و بالقرب من مدينة جبيل راى خنزيراً برياً رماه بأحد السهام لكن الخنزير لم يمت فتمكن من ادونيس وجرحه في قدمه جرحاً بليغاً وفاضت دمائه سمعت افروديت أنين ادونيس فسارعت اليه لكنها لم تتمكن من إنقاذه فإختلطت دموعها بدمائه ونبتت زهور شقائق النعمان أما دمائه فسالت حتى إختلطت بنهر ادونيس بالقرب من جبيل الذي صبغ بالأحمر حتى مصبه بالبحر المتوسط.
ومع هذا الموت الأليم قررت أفروديت إقامة طقوس رثاء دينية تخلد لهذه الحادثة وذلك في كل بداية ربيع من خﻼل تنظيم إحتفاﻻت كبيرة تسمى اﻻدونيات .

ملاحظات :
- المصادر الفينيقية لهذه القصة شحيحة المصادر الرئيسية هي المصادر الإغريقية والتي يعود اولها للقرن 6 ق. م بالإضافة لمصدرين رئيسين هما الشاعر الإغريقي أوفيد في أواخر القرن الأول قبل الميلاد والشعر الإغريقي هيسيود كذلك في نفس الفترة.

- تورد بعض المصادر أن ابوي ادونيس هما : " ثياز ملك أشور وإبنته سميرنا أما أوفيد يرجع والديه إلى " سينيراس ملك قبرص وإبنته ميرا " وهيسيود يقول أن والده الملك الفينيقي فينيكس أبن اجينور".
- بعض الروايات تورد ولادته من جذع الشجرة حيث تم شقها بسهم وفي روايات أخرى شقت الشجرة بناب خنزير بري لتكون ولادته بناب الخنزير وموته بناب الخنزير.

- تختلف الروايات حول الوفاة بعض الروايات تقول أن آريس إله الحرب كان عشاقاً لأفروديت فتحول إلى خنزير وهاجم أدونيس غيرةً و يقول آخرون أن أبولو إنتقاماً من أفروديت بعد أن أعمت ابنه هريمانتوس .
و تفسير آخر يتصل ببيرسيفوني ألهة العالم السفلي حيث أن أدونيس فضًلَ قضاء المزيد من الوقت مع منافستها أفروديت فقررت قتله ليعود إليها.
- نلاحظ في القصة الإغريقية لا يوجد ما يذكر القيلمة بعد الموت التي عرفناها في الأسطورة السومرية/ البابلية الخالدة اي أنه إله نباتي مات ولم يقم من بين الاموات انما دوره النباتي هو مكوث في عالم الاموات وعودة الى، عالم الأحياء
-يمكن أن نلاحظ عودة مفهوم الموت ثم القيامة في الاسطورة الرومانية وهي ذاتها الإغريقية لكن مع تغير الاسماء :
- (عشتروت -افروديت) اصبحت فينوس
- بيرسيفوني فأصبحت بروزربين
- آريس اصبح مارس
- وزيوس اصبح جوبتير.
تشترك بقسم كبير كما اسلفنا مع القصة الاغريقية لكنه تتفق بشدة مع حكاية الإله الشاب الفينيقي أشمون والذي يعد شكلاً من أشكال ادونيس وتقول الحكاية الإغريقية أن بعد ولادة أدونيس ربته الحوريات في إحدى المغارات وعندما كبر اصبح شاباً وسيماً وصياداً وخلال إحدى رحلات صيده رأته فينوس التي وقعت في حبه .
أما بالنسبة لوفاته فتروي بعض الروايات أن مارس إله الحرب وعشيق فينوس قد تحَوًل إلى خنزير بري وهاجم وقتل أدونيس إنتقل أدونيس إلى عالم الموتى وقد عانت وتألمت فينوس من هذا الحدث وحاولت إحياء عشيقها لكت بروزربين ملكة العالم السفلي التقت بهذا الشاب الوسيم ووقعت في حبه ورفضت السماح لفينوس باستعادته .

طلبت فينوس من جوبيتر رئيس اﻵلهة، بالتدخل، فقضى هذا اﻷخير على أدونيس، على ما جاء عند اﻹغريق مع تجزئة السنة إلى ثﻼثة مراحل هذا التقسيم يذكرنا بالمواسم المختلفة ودورة حياة الطبيعة أربعة أشهر مع بروزربين في الجحيم تمثل الموت أو فصل الشتاء، والباقي يجسد الحياة ووﻻدة جديدة للطبيعة أو الربيع ومن ثم الصيف والخريف .

- كان أدونيس في الأصل من الآلهة التي مثلت الطاقة الشمسية التي يدمرها الشتاء على مبدأ الشر البارد وهو الذي تم تمثيله بالخنزير " لذلك تم تحريمه لانه يمثل الشر فأعتبر نجساً بالإضافة للأثار السلبية للخنزير في العملية الزراعية فهو يقوم بإتلاف المحاصيل الزراعية لذلك كانت وفاة الإله النباتي بسببه.
- ولد أدونيس من شجرة المر كان المر رمزاً للموت بسبب إرتباطه بعملية التحنيط بالتالي كان ولادته حياة من موت.

- كما بينا أن أفروديت أعلنت مهرجان أدونيا لإحياء ذكرى وفات أدونيس المأساوية والتي احتفلت بها النساء كل عام في بداية الصيف في شهر تموز والذي انتقل إلى اليونان القديمة فكانت النساء اليونانيات كل عام يزرعن في أواني فخارية صغيرة مجموعة متنوعة من النباتات سريعة النمو مثل الخس والشمر أو حتى الحبوب سريعة النمو مثل القمح والشعير وذلك على سطوح وشرفات منازلهم وكانت تدعى "حديقة أدونيس" بوضع الأواني الفخارية تحت حرارة شمس الصيف حيث تنبت بعد فترة هذه النباتات في ضوء الشمس ولكنها تموت بسرعة بسبب الحرارة.
عندها كانت النساء تبدأ بالحزن والصراخ بصوت عالٍ على وفاة أدونيس و يمزقن ملابسهن ويضربن صدورهن في عرض عام للحزن.

- اعتبر البعض أن عبادة أدونيس بأنها تقابل عبادة الإله الفينيقي بعل كونه إله زراعي يعاني الموت والقيامة كما أن كلمة " بعل " تعني "السيد" " في العالي " (بعل = أدون) .

#أمجد_سيجري (هاشتاغ)       Amjad_Sijary#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل