حول لوحة ظهور المسيح بعد قيامته للقديسة مريم المجدلية للفنان الروسي ألكسندر ايفانوف، رسمت عام 1834

الاء السعودي

الحوار المتمدن-العدد: 5978 - 2018 / 8 / 29 - 02:22
المحور: الادب والفن
    

تشكل قيامة المسيح حدثا مهما لدى التقاليد والتقاويم المسيحية، سواء اكانت شرقية أم غربية، حتى ان العديد من الفنانين على مدى العصور تسابقوا لتجسيد ورسم حدث قيامة المسيح، من ضمنها لوحتنا هذه، ولا يمكن الإنكار ان هنالك الكثير من الدرسات التحضيرية لهذه اللوحة التي حظيت بشهرة عظيمة على خلاف بقية اللوحات التي جسدت المسيح من قبل فنانين معروفين وأكثر شهرة من ألكسندر ايفانوف نفسه، ولعل السبب يعود الى البراعة في التضمين ودرجة وضوح اللوحة والمهارة الفائقة بالتجسيد وتفعيل التظليل والتفاصيل ببراعة شديدة، والذي كان نتاج سنوات إيفانوف المبكرة في إيطاليا وتأثره بلوحات كارافاجيو.
بداية رسم الفنان للوحة هنا، كان لاختبار قدرته على التركيب والتجسيد الواقعيين، اي انها كانت تجربة لقياس مهاراته على الرسم الحي والواقعي لقيامة المسيح وظهوره للقديسة مريم المجدلية، مع الأخذ بالتفاصيل وتدرجات الألوان وتفعيل الظل والضوء وكأن الحدث يظهر امام اعيننا في كل مرة نصوب اعيننا فيها صوب اللوحة، وبالفعل نجح في ذلك وببراعة!! ومن المعروف ان قيامة المسيح كانت بالخفاء، سرا ولَم يره احد، ثم ظهر اولا لمريم المجدلية، والتي تحظى بمكانة ورمزا في الموروثات المسيحية، حيث انها تشكل نموذجا للإنسان الخاطئ وتقبله والتعامل معه كانه شخص ولد للتو، نقيا من الخطايا والذنوب!! نأتي الان الى تجسيد العاطفة المعقدة وذلك في شكل ورّدة فعل القديسة مريم لظهور المسيح والمسيح نفسه، حيث كان هاجس إيفانوف مع قوته ومهارته في التعبير عن الفروق العاطفية الدقيقة اعلى وساوسه، حيث كان حريصا على ان يكون ظهور المسيح بعيدا عن اعين تلاميذه او العامة، لربما كان ذلك سببا مقنعا الذي دفع الفنان الى رسم المسيح القائم من الموت وظهوره لمريم المجدلية في مكان أشبه ما يكون كهفا او مغارة، نور قوي يملأ المكان وجعلته يعكس على النباتات القريبة القابعة خلف المسيح، خشبة ملقاة على الارض يظهر انها كانت إشارة أو تلميحا لامتهان المسيح النجارة، مريم ترتدي الأحمر ومحاطة بشال طويل خلف رقبتها وعلى امتداد جسدها والذي انساب اثناء حركتها واندهاشها لرؤية المسيح مما كشف عن شعرها الطويل والناعم، المسيح محاطا بقماشة ناصعة البياض، شعره طويل منسدلا على كتفيه وقد فُرق من المنتصف، كما هي هيئة المسيح التي جسده بها فنانون عصر النهضة، جسده اشهب وعضلاته بارزة، الى ان حين التحديق اكثر في جسد المسيح، فان اعيننا تصطدم بجرح بالقرب من صدره قد يكون سببه "الحربة" التي طعن بها السيد المسيح حسب ما جاء بإنجيل يوحنا، مريم المجدلية تحدق بالمسيح بدهشة وذهول، ترغب بالنهوض والاقتراب منه الا ان المسيح قاطعها وقال لها "لا تلمسيني، فأنا لم اصعد بعد"..
طبعا هنالك الكثير من اللوحات التي تجسد قيامة المسيح وظهوره أيضا لدى تلاميذه، والذي سبق ان تطرقت لظهور المسيح امام تلاميذه من خلال لوحة "شكوكية القديس توما" للإيطالي كارافاجيو الذي يعتبر المثال الأعلى والقدوة الاولى لمثيله الروسي وصاحب لوحتنا هذه ألكسندر ايفانوف..
وفصح مجيد وقيامة مباركة لجميع المسيحين عموما والشرقيين خصوصا!!

#الاء_السعودي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل