تكملة موقف الانكار _ حلقة مشتركة بين كتاب الزمن زكتاب الحب

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 5960 - 2018 / 8 / 11 - 13:51
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

كتاب الزمن _ ملحق وخلاصة

موقف الانكار 2
مصطلح المقاومة في التحليل النفسي ، أكثر من مرادف لموقف الانكار ، ....
يمكن القول ، مع شيء من المبالغة ، عنهما .... وجهان لعملة واحدة _ فكرة أو خبرة .
....
أكثر من مرة كتبت عن العلاج الذاتي بالكتابة ، أو فن الكتابة كطريقة للاستشفاء .
هي تتصل مباشرة بطريقة فرويد ، التحليل النفسي الذاتي .
مع الرفض لموقفه الأبوي والنبوي معا ، وحده من يحق له ذلك !
أعتقد أن خبرتي مع الاستشفاء عبر الكتابة ، أعمق أو أوسع من تجربة فرويد .... .
لا أنكر فضله السابق أبدا ، كما لا أنكر فضل بقية معلماتي ومعلمي ....الحالييين والسابقين واللاحقين معا .
....
تتحقق الغاية بعد زوال الوسيلة وذوبانها خلال الطريق ، ودمجها المتجدد باستمرار ، في اتجاه الغد والمستقبل بالفعل....!؟
هذا الاتجاه ( الطريق ) يمثل أفق المرحلة 2 سوريا 2020 _ رواية مضادة .
....
كتاب الحب _ سوريا 2121 ....!؟

إلى .... سين
....
" هناك المشكلة "
_ إما بعيدا في الخارج ....هناك
_ أو بعيدا في الداخل .... هناك
....
" هنا الحل "
أن ينتقل الفرد ( امرأة أو رجل ) من موقف الخوف إلى موقف الحب .
_ موقف الخوف ، شخصية نرجسية ، غيظ مزمن وجشع مزمن وغرور مزمن .
_ موقف الحب ، شخصية موضوعية ، نشاط مزمن وعطاء مزمن وصحو مزمن .
....
السؤال _ الدائري الذي طرحه معلمو التنوير الروحي ، منذ عدة آلاف .....سنة
هل كان أحد ليختار الشقاء !؟
كجواب على حقيقة السعادة ، .... نحتاج إلى سؤال مساعد :
بماذا يختلف الأمس عن اليوم ؟
يوجد اختلاف وتغير نوعي ، وجوهري _ بالإضافة إلى التطور الدينامي والمتكامل الذي تحقق في مختلف مجالات الحياة والمعرفة بالتزامن خلال القرن الماضي خصوصا _ حيث كان الاعتقاد السائد والثابت أن حركة الزمن وحركة الحياة واحدة ، وفي اتجاه واحد أيضا ...أمس ، حاضر ، غد .
بعبارة ثانية ، الماضي والسلف هما المصدر والمرجع النهائي ، للحياة وللزمن أيضا !
وكان الموقف التقليدي _ ما يزال هو نفسه في عالم اليوم 2018 ، يطابق الحدس والشعور المشترك ، يوجد زمن وكلنا نعرف آثاره ، وهو جزء من الحياة ( أو من عند الله _ هناك ) .
اعتراض التنوير الروحي ، كان على الزمن وليس على الحياة .
لا يوجد زمن . لا يوجد سوى حاضر أبدي ومطلق .
وهو _ موقف التنوير الروحي ، ما يزال ، يلائم الحياة في الآن _ هنا أكثر من الموقف التقليدي ، ومن الموقف السلفي خصوصا .
الموقف السلفي ، نكوص عن الموقف التوحيدي ، وهو تكملة مباشرة لعبادة الأسلاف ، أحد الديانات البدائية المنتشرة في مختلف الثقافات إلى اليوم .
....
يصعب فهم ، قبول ، وشيوع فكرة لاعقلانية مثل الأرض المسطحة ؟!
ماذا عن طرفها ، ويمكن اختباره بالحواس .
ماذا عن تحتها ، أو فوقها !!!
كيف تقبل عقل سقراط والمعري وفيثاغورث ....( كأمثلة عشوائية ) فكرة على تلك الدرجة من الغرابة والتناقض مع الخبرة والتجربة !!
لا يتوقف الأمر عند ذلك الحد ، بسهولة تحولت الفكرة الخاطئة إلى إيمان وعقيدة ودوغما .
من يرفضها يقتل .
....
أعرف كم أنا محظوظ .
الغد مصدر اليوم .
حركة الزمن واتجاهه ، على النقيض من التصور السائد ...غد ، حاضر ، أمس
أتذكر تلك اللحظة ، حين تبلورت الفكرة ....انبثقت مثل الحب
لو أنني عشت في زمن آخر :
_ في الماضي ، كان يمكن أن أعاقب بالموت .
_ في المستقبل ، سيكون الجميع يفهم الفكرة ويعرفها بالطبع .
في اللحظة والتوقيت والمناخ الملائم توحدنا معا ، أنا وحبيبتي (.... سين ) .
....
لماذا لا يحب الانسان _ الفرد ( امرأة أو رجل ) نفسه ؟
السؤال _ الجواب : مركب ومعقد ، بالتزامن ، بسيط وسهل جدا
1 _ لأنه لا يعرف .
لا يعرف الفرد ( انت ، وأنا ، وهي ، وهو ) ...كيف يعيش بسعادة ، ولا كيف يحب نفسه ، ولا كيف يحب غيره ....بكلمة لأنه لا يعرف .
2 _ لماذا لا يعرف ؟
السؤال _ الجواب ، هذه المرة بسيط وغير معقد ابدا
2 _ لأنه يجهل نفسه ويجهل غيره .
لا يعرف الفرد من هو ، ولا يعرف ماذا يريد من حياته ، ولا يعرف ماذا يريد من شركائه ...
ولهذا السبب هو غارق في الغيظ ( مقلوب الجهل ) والرغبة التدميرية المزمنة .
3 _ لماذا يجهل الانسان نفسه _ ومن يحب أيضا ؟
لأنه يعتقد أن القيمة ، والحقيقة ، والغاية ، والجمال ، والسعادة .... هناك .
يمكن الاستمرار بتلك السلسلة .... بدون توقف
أو قفزة الايمان والثقة
ما هو الحل ؟
بكلمتين هذه المرة ، العقل والضمير .
العقل يشير إلى المعرفة الحرة والمطلقة
والضمير يشير إلى المعيار الموضوعي .
هذا الجواب ، بفضل أريك فروم ، وبتعبيره أيضا :
استعادة الاهتمام بالحياة ، وربط نفسه بعالمه الداخلي ، أيضا مع أخيه الانسان الغريب ، أيضا مع الطبيعة .
الحل بكلمة : الاهتمام .
....
ما هو الاهتمام ؟
حكاية إريك فروم الشخصية تستحق أن تروى ....
في جلسة تحليل نفسي ، مع محلل متدرب ، يكون فروم هو استاذه أو المشرف على تخرجه .
مع مجموعة من الطلاب ، يجري الحديث ( الذي أورده بتكثيف ) في أحد المشافي الأمريكية ، على لسان المحلل المتدرب :
تقول المريضة ، ( هي امرأة مطلقة ) ، أنها أخبرت والديها ، خلال جلسة عشاء عائلي ، عن لقاءاتها المتكررة مع رجل ، معروف من قبل العائلة .
وكان موقف الأبوين واحد ، تحذيرها من إقامة علاقة عاطفية مع الرجل لأنه متزوج ولديه أولاد ويعيش مع عائلته ، وبعد ذلك ...
_ يقاطعه فروم ، مهلا : قلت أنها اخبرت والديها عن لقاءات مع الرجل ، وليس لقاء عابرا .
_ نعم ، يؤكد المحلل المتدرب ، ويحاول أن يكمل حكاية المريضة ...
_ يقاطعه فروم ثانية ، مهلا : هنا جوهر التحليل النفسي ، وجوهر الحياة بأسرها : الاهتمام .
ويشرح أريك فروم ، بشكل بسيط وجميل وواضح ، كيف أن الفهم جزء من الاهتمام . وما لا يهتم الانسان به ، يتعذر عليه فهمه .
ويسأل عن الأب والأم ، كل منهما بمفرده :
هل الأب شخص مغفل في شركته الخاصة ؟
هل يمكن خداعه بسهولة ، من قبل أحد موظفيه ؟
وهو يجيب ، بدون أن ينتظر رد المتدرب : بالطبع لا .
والسبب انه يهتم بعمله .
لكن ، هذا الأب ( العاجز عن الحب ) لا يكترث لابنته الوحيدة . فهو لا يستطيع أن يمنحها دقائق قليلة ويصغي إليها بشكل حقيقي .
ويكرر نفس الشيء عن الأم ( العاجزة عن الحب أيضا ) ، هل تستطيع إحدى جاراتها أو قريباتها خداعها عادة ، وبسهولة !
ويجيب أيضا بدون أن ينتظر الرد من المحلل : بالطبع لا . لا أحد يستطيع خداعها في أي مجال تهتم به ... لكنها مثل زوجها عاجزة عن منح دقائق من الاهتمام الحقيقي لابنتها .
( ذلك من كتاب فن الاصغاء _ ترجمة محود منقذ الهاشمي ) .
....
ماذا يعني الاهتمام ؟
مصدر سوء الفهم العام ( الأدبي والثقافي خصوصا ) ، المساواة الميكانيكية بين الكلمة والمعنى .
الاهتمام أو موقف الاهتمام بتعبير أصح ، يتضمن عنصرين أو عاملين بالحد الأدنى : الوقت والجهد .
قيمة الوقت مفهومة ومعروفة لصغار الأطفال ، والمرضى العقليين أيضا .
بشكل مشابه قيمة الجهد والتعب .
ومع ذلك ، توجد رغبة مشتركة ، وسائدة ، في توفير الوقت والجهد _ التجنب المزدوج !؟
_ من يطلب وقتك وجهدك معا ، مهما يكن المقابل ، فهو يريد استعبادك .
مهارة منح الوقت اللازم والكافي ، لكل للحركات والأنشطة المختلفة _ بدون تمييز _ حلقة مشتركة بين .... اليوغا ، التركيز والتأمل ، بوذية الزن ، تنسيق الازهار ، حفلات الشاي ، الرقص الحديث ، ....الفن والشعر والعلم في اتجاه واحد _ الحب .
....
كيف يحب الانسان ( امرأة او رجل ) نفسه ؟
_ أن يحب الموقف الذي يوجد فيه حاليا الآن _ هنا ، بشكل ثابت وبدون استثناء .
1 _ موقف التنوير الروحي الجوهري : عدمية مطلقة .
وبعارة ثانية إطفاء الرغبة _عبر تدمير الأنا _ بشكل مقصود وواعي .
2 _ موقف الأديان التوحيدية ( يهودية ، مسيحية ، اسلام ) الحل هناك _ بعد الموت .
وبعارة ثانية ، الحل السحري والتفكير السحري ، مشترك بين التنوير الروحي والأديان .
3 _ الموقف العلمي ، تحمل المسؤولية ، ...
افعل _ي ما تحب _ين ....الآن _ هنا .
....
هامش 1
يمكن تلخيص نتيجة بحث السعادة بفكرة وخبرة مشتركة _ وهو منشور على الحوار المتمدن خلال حوالي 15 حلقة أو أكثر _ ...حالة السعادة والشقاء اتجاه شخصي ، ثابت ومتوازن بالعموم ، تتميز به الشخصية السعيدة ( امرأة أو رجل ) والتي نجحت بتحقيق التكامل الذاتي أو دمج الجوانب اللاشعورية وغير الواعية من الشخصية في وحدة دينامية ومستقرة .
وبكلمات قابلة للفهم والاختبار ، وللقياس الموضوعي أيضا ، يوجد اتجاهان للنمو ..
1 _ اتجاه إيجابي ، يتمثل بوضع " راحة البال " التي يعرفها ويصبو إليها الجميع ، حيث يكون الأمس الشخصي والمباشر ( قبل 24 ساعة ) ، يحقق الرضا الذاتي _ أو على الأقل عدم الخجل وتبكيت الضمير الناجم عن الجشع والبلادة العقلية والنفسية . أيضا يكون الغد المباشر ، لا يتسبب بالقلق الشديد والخوف ( كحالة التقدم لامتحان بدون التحضير الجيد ، أو لقاء امرأة وافقت على موعد بعد إلحاح وتوسل يقارب الاذلال ) .
الاتجاه الإيجابي ، يمثل خطوة اعتيادية ( متوسطة أو نمطية ) في الحياة اليومية للشخص ، وهو أيضا نموذج اليوم في الحياة السعيدة .
على النقيض من ذلك الاتجاه السلبي ، حيث يفسد الكثيرون يومهم وحياتهم بخفة تستعصي على الفهم .
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات