الحقيقة الفلسفية المطلقة وجذور الأسطوري الديني

خالد كروم

الحوار المتمدن-العدد: 5951 - 2018 / 8 / 2 - 06:20
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

يمكننا فرز شعوب الكوكب وفق بعد - اجتماعي جديد اقترحه هو اعتماد الحق أو الحقيقة....

الحقيقة المطلقة أي الحقيقة الفلسفية = ..(( Truth )) ... وحق السلوك أو حق التصرف = ..(( Right )) ...

الفراعنة مثلا":_ عندهم ماعت إلهة الحق ......والحقيقة تركع للآلهة مثل حورس لأن الحق عند الإله أعلى من سلطتها....

في الإسلام :_ قام الإله بخلق السماوات والأرض بالحق..... أي أن حقه هو أن يفعل ذلك وأن يأمر بذلك....

في البوذية :_______ تكون الحقيقة أعلى من الحق...... فأنت تعرف الحق من حقيقة الكون....

في المسيحية :______ المسيح تكلم عن الحقيقة .....وليس الحق لكن ترجمة العهد الجديد العربية موجهة للعرب ......

لذا توجد كلمة حق بدلا من الحقيقة لكن بنفس الوقت الحقيقة عند ..(("عمانوئيل"))... هي الطريق الى الحق عند ..(("الآب"))....

فيزيائيا :___ الواقع ..((Reality )) ...هو المعتمد وما نستخلصه من الواقع .....أي لتلمس الواقع يكون بالتجربة .....وهي ليست حسية جسدية بالضرورة لاستخدام الآلة في التحسس بشكل لا بشري ...

شيئي = وضعي..(( Objective)) ...لاستخلاص اليقينة ..(( Fact)) ... وبذلك الصراع او التضدد = الديالكتيك بين الحق والحقيقة.....

في عقل الشعب هو صراع سيميائي = كشتالتي.....لكن ...في جذور الحقيقة يوجد محتوى شيئي أو جذر شيئي بواسطة اليقينة.....

أما الحق فهو ممر عاقل فقط...... يتأصل من حتمية وجود عاقل أعلى ... كأن يكون إله _ أو رب كوني _ من نوع ما....

وهذا بسرعة يفسر لنا سبب تأسس التشريع عند الأكديين .....على مباركة الإله ((شمش)).... أو سبب كون ...(( رع ))... برمزه أتون قرص الشمس يقدم..((عنخ )) .....بأيدي ممتدة للبشر والعنخ يقدم ..(( " للنخبة" )).. الإلهية ...

شريعة موسى :_____ الأحرف كتبت في اليهودية بإصبع يهوه ...وهكذا ...

من هذا المنطلق .. نرى سبب الصراع بين ...الميتافيزيقيا و الفزيقيا...بين الذاتي العاقل...(( Subjective)) ...والشيئي = الوضعي ..(( Objective)) ...

يستمر بين العلماء والفقهاء دون هوادة ...الفقيه يخاف من اقتلاع تشريعه المتأسس على حق الإله .....والعالم يخاف من اقتلاع السعي للحقيقة باليقائن....

مما يسترعي الانتباه ...أن الفكر الرافديني .....في جذره السومري قريب جدا من فكرة الحقيقة بأساسها الواقعي .....مع القفز من الواقع للماورائية = الميتافزيقيا ...

بينما الفكر الرافديني المتأخر هو أكثر اقتراب من فكرة الحق ...خاصة مع التخريب الذي قام به نبونيد للملكة في نهاية الأمر ......فهو اتخذ الممر الذكوري بدلا من الجذر الرافديني العميق الشديد الانوثة.....

وهنا أشير لكن الواقعية ... اقرب للتراث الانثوي ...مع التحول الفكري الذي جرى في..(( "إنوما إيلش" ))...ومردوخ ..

بالنتيجة ...هذا المعيار ...هو لعقلية الشعوب .....ولذا يدخل في قياس نوعية عقائدهم وتراثهم أيضا ....

10 % من سكنة هذه البقعة الأرضية يستحقون لقب الانسان .....والبقية حيوانات تطورت.....وربيت ان تصبح شبيهة بالبشر بعد تلقين وتمرين....

والقضية لحد ما تشبه كمپيوترات ....هناك كمبيوتر يعمل في محل پيتزا لدفع الحساب مع ..(( قذارة ))...فوقه...وهناك نفس الكمبيوتر يعمل كعارضة لافلام...

وهناك نفس الكمبيوتر يعمل لحسابات توقعية لاقتصاد وسلوك البشر او لتوقع المناخ او لحسابات الطاقة في الذرة....

وكل البشر حاليا متلكون أكثر من ٨٦ بليون عصيبة في أدمغتهم ...لذا القضية هنا قضية برمجة لحد غير قليل.

فـــ الحق عند العرب هو ليس الحق في لغات العالم...الحق في لغات العالم هو حق السلوك أو التصرف فقط ....(وهذا ما أعنيه في الپوست هنا)...

الحق في اللغة العربية هو كلمة مترهلة أو متضمنة لعدة معاني هي:____

- حق السلوك أو التصرف..

- الواقع...

- الصدق..

- العدالة..

- المساواة..

- الحقيقة المطلقة..

- (( الإيمان دون اثبات أن الواقع أو الشيء الملموس لا يكون إلا بأساس عاقل.... غير ملموس من قبل جهة عاقلة ... كمثال في الإسلام: _ الله خلق السماوات والأرض بالحق ))...

- الحق هو أحد أسماء الله (في الإسلام)...

في هذه النقطة لأن رؤية الميمات ..(( Memes)) ...غير سهلة يعني ذولا" البشر يطلعون كأنما جينيا فيهم خلل...لكن الواقع ان هناك...( جينات غير جسدية ) = ميمات...

وهذي الميمات... موجودة بشكل أفكار عقدية ..((Concepts ))...تنتقل من جيل لجيل ...خليط من:_____

الديانات والتراث والعادات والماورائيات =..(( superstition)) .. الماورائيات أسرع إقناع وفهم للبشر من العلم....

يعني لو حدث اذا أألف خرافة قد يعتنقها البشر وتنجح باحتمالية تتعدى تعليمهم وجود النسبة الثابتة ط = پاي في هيكل الكون حتى إن لم تكن هناك دائرة أو عجلة ...

أو حتى لماذا توجد ط في الحسابات وباثبات عملي ...لماذا لا ينجمد تحت سطح الماء....ويبقى بحرارة ٤ مئوي فلا تموت الأسماك ...

بتوضيح عن كيفية تصرف جزيئات الماء .....وأن الأسماك تكيفت لأنها جائت بعد وجود الماء...أم أن هناك إله عاقل أو عقل سيطر على الماء كي لا تموت الأسماك ...؟!

المعشر أو المجتمع له زخم و قصور ذاتي ... دوامة ... إرجاع =..((feedback loop )) ...وهذه يجب أن تتغير كي يحدث تغيير...

إلـ لكيته هو تابع للبعد الخامس من أبعاد هوفستد الستة...يعني..(( aspect )) ...صفة جديدة فقط ... ولكن ليس بعد جديد هذا الــــ ..((Long Term Orientation )) ..

هو نفسه يطلع شكل الشعب الفلاني...ذرائعي = پراكماتيكي (وهاي بداخلها شكل شيئي = وضعي objective)....

فالشعب الــــ يكون شيئي = وضعي يكون أقرب لطلب الحقيقة....والشعب الـــ يكون ذاتي = شخصي أي عقلي بشري ..((subjective)) ...المنطلقات يكون تراثي أو تقليدي ..(( Normative)) ...فيكون أقرب لفكرة الحق ..

هكذا اذا يتابعون على مقياس... هوفستد ..(( للعراق ومصر))... يطلعون بعقلية طلب الحق ....بينما اليابان والمانيا يطلعون بعقلية طلب الحقيقة من خلال الواقع...

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل