الفلسطينيون الخارجون من سجن أريحا ..حاولت إسرائيل تعريتهم فأظهرت شيخوختها و بؤسها

نائل الطوخي

الحوار المتمدن-العدد: 1500 - 2006 / 3 / 25 - 09:23
المحور: القضية الفلسطينية
    

أثق في أن كثيرين من إسرائيل و العالم قد استمتعوا, كل واحد لأسبابه, برؤية الفلسطينيين الذين خرجوا يوم الثلاثاء رافعين الأيدي من داخل سجن أريحا, و أجبروا على خلع ثيابهم و على البقاء بالسراويل الداخلية فقط, مكشوفين في طابور طويل أمام أعين الكاميرات العالمية. نبعت البورنوجرافيا في الموضوع من حقيقة لا يمكن التشكيك فيها. العرب العراة هم جزء من فانتازيا الرجال و النساء الغربيين, هنا يسود القالب الذي يقرر أن العرب قد وُهبوا ميولا جنسية عاصفة. كان لهذا سوابق في السجن إياه في العراق, حيث صور جنديان أمريكيان عربا عراة في أوضاع منحرفة مختلفة.
لنقل أن نوايا من أمروا الفلسطينيين بخلع ملابسهم كانت نوايا صافية, أي: فعلوا هذا حتى يتأكدوا من أنهم لا يحزمون أجسادهم بالأحزمة الناسفة. و لكن الموضوع هو إن الحديث عن استهانة عميقة بالبشر, التدخل في خصوصيتهم, و بعد هذا أيضا يتواجد من يتلصصون عليهم و يصورونهم.
السؤال الذي أحاول الإجابة عليه هنا هو إن كان ثمة صلة بين هذا السلوك, تعرية الفلسطينيين و تركهم في سراويلهم الداخلية فريسة للنظرات المنحرفة جنسيا, و بين شيء ما سيء يمر به جيش الدفاع الإسرائيلي. وصل هذا الأمر في رأيي لذروة ما, ليس في أن جيش الدفاع الإسرائيلي قد أجبر الفلسطينيين على خلع ملابسهم, و إنما في كونه جعل من نفسه أضحوكة عبر هذا الفعل بشكل تام. لأنه بيننا, كان هذا فعلا مشهديا يتشبه بالأعمال البطولية, حيث ما الحكمة من الخروج لحبس من يعتقد أنهم قتلة رحبعام زئيفي, الذين كان في المحصلة حبيسي زنزاناتهم و لم يكونوا يحاربون أو شيئا ما كهذا؟
أعتقد أن جيش الدفاع الإسرائيلي, بشكل عام, فقد حياءه. و لأجل إظهار هذا النصر العظيم, و الذي لم يكن نصرا أبدا و إنما مجرد عرض, حاول أن يعرض علينا النصر عن طريق إذلال الناس و إجبارهم على التعري علنا. أي, حاول جيش الدفاع الإسرائيلي إجبار الفلسطينيين الذين كانوا هناك على أن يفقدوا حياءهم هم كذلك معه. كأنما قال لهم: من أجلكم نصبح نحن أكثر إجراما, أكثر غباء, إذن تعالوا نسير في الطريق حتى النهاية: اخلعوا ملابسكم و سيروا بالسراويل الداخلية و لتروا كيف سيحرركم هذا من حياءكم, و سيحررنا من حياءنا.
أي, بشكل مفارق, ربما يصبح الطريق للدولة الفلسطينية أقصر عن طريق الصور العارية البورنوجرافية التي عرضت على الشاشات و في الصحافة العالمية يومي الثلاثاء و الأربعاء. لأنه على النقيض من الصور التي تنتمي للحرب العالمية الثانية و التي صور فيها اليهود عراة يسيرون إلى موتهم عاجزين تماما, فالفلسطينيون العراة الذين خرجوا من سجن أريحا بدوا و كأنهم لم يفقدوا ذرة من احترامهم الإنساني و ساروا منتصبي القامة معتزين بأنفسهم, كأنما يقولون لكل من يتلصصون عليهم: جيشكم وشاباككم كله على قضيبنا.
في صورة تكررت أكثر من مرة على الشاشة بدا ظهر رجل فلسطيني مقيد عصبوا عينيه بخرقة بيضاء, يقف في سرواله الداخلي الأزرق مستنداً على سيارة عسكرية إسرائيلية. ليس لدي أدنى مشكلة لأن أقول علنا أنه بدا كالحصان, كما يقولون اليوم, و أنه كان بإمكانه العمل كعارض أزياء في شركة للسراويل الداخلية. كذلك لم يكن ينقص أغلب الفلسطينيين الآخرين الواقفين في الشمس أي شيء, و لولا هذا الوضع الغبي لأمكن القول أنهم يقفون هناك في امتحان على خشبة المسرح.
عندما صدر كتابي الثالث, عرضت علي المجلة الشبابية "360 درجة" أن يتم تصويري عاريا في صورة ستعرض مع حوار أجروه معي هناك. لم تكن لدي أدنى مشكلة في الموافقة. تم تصويري و أنا أغطي عورتي بنسخة من الملحق الأدبي لهاآرتس. اعتقدت أن هذا أمر جريء بشكل جذاب, حتى و لو لم يكن بعض أقربائي مرتاحين من هذا الانكشاف. علي أن أشير إلى أني لا أملك جسدا رياضيا, إذ أستحي من كشف جسدي علنا, و لذا فلم أستحم لسنوات في حمام سباحة أو في البحر, بل و أستحي من الذهاب إلى صالة ألعاب و أقول لنفسي أنه علي أن أفقد عدة كيلوجرامات قبل أن أتخذ خطواتي نحو صالة الألعاب, و يتطلع إلى كل الرجال الأشداء الذين يتدربون هناك.
ما أريد قوله أن كل شيء يتعلق بالوضع. و أن الوضع الذي أجبروا فيه الفلسطينيين الخارجين من سجن أريحا على خلع ملابسهم علنا بدون أن ينتبهوا أنه يتم تصويرهم, هذا الوضع يجسد في نظري حقيقة ن من انتصروا في الواقع في هذه المعركة الغبية و المنقولة إعلاميا كانوا هم الفلسطينيين, إذ بدا مظهرهم أجمل كثيرا و مثيرا للاهتمام من مظهر جيش الدفاع الإسرائيلي, و كانت قوات الأمن الإسرائيلية هي من قدمت لهم هذا النصر على طبق من ذهب.
هذا هو الأمر: كان جيش الدفاع في ذروة شعبيته عندما تجسد في هيئة الجندي الصبار ذي الجسد الشديد. الآن بلدوزورات ثقيلة, قبيحة و غير إنسانية هي ما تجسد صورته, و ليس البشر أبدا. أما الفلسطينيون, فهم يبرزون صباهم, رجولتهم, أي كل ما تنازلت عنه إسرائيل و شاخت, أخذت في الخجل من نفسها و في تغطية جسدها بالمدرعات و السيارات التي لا يمكن أبدا رؤية الإنسان الذي يديرها. أعتقد أنه لا يمكن هزيمة الشعوب الجميلة. و لقد أثبت عرض العري الفلسطيني في أريحا بدون أدنى شك أن الفلسطينيين هم شعب جميل.
بني تسيبار*
* شاعر إسرائيلي
ترجمة: نائل الطوخي

#نائل_الطوخي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل