الفساد في إطار علم الاقتصاد السلوكي. (1)

مظهر محمد صالح

الحوار المتمدن-العدد: 5922 - 2018 / 7 / 3 - 22:57
المحور: الادارة و الاقتصاد
    

الفساد في إطار علم الاقتصاد السلوكي.


الكاتب:د. مظهر محمد صالح

14/12/2015 12:00 صباحا
الجزء الاول
—————
بين مظاهر الفساد الاصغر الذي يحدث على نطاق ضيق وضمن اطر اجتماعية قائمة ونواميس حاكمة يبتدئها موظف الخدمة العامة في استخدام العلاقات الشخصية للحصول على منافع وافضليات وينتهي بقبول الهدايا او تقاضي الرشوة سراً، وبين مظاهر الفساد الاكبر الذي يحصل في اعلى الهرم الوظيفي الحكومي، وهو النوع الذي يستشري في النظم الشمولية او في الانظمة التي لاتمتلك سياسات كافية في مراقبة الفساد الاكبر والتصدي له والتي يجسدها في الغالب عدم وضوح الرؤية حول فصل السلطات. وبين هذا وذاك اجد في ظاهرة الفساد المسمى ،بالفساد النظمي هو الاقرب في تفسير مظاهر الفساد المتفشية او الوبائية في العراق الناجمة بالاساس عن ضعف التنظيم الاداري وتعثر العمليات الادارية ضمن الهرم الوظيفي الحكومي الواحد.
اذ يولد ذلك الضعف او الوهن في التركيب الاداري حالة من التناقض او الترابط العكسي في العلاقات الوظيفية. فكلما يزداد التدهور الاداري في النوع تزداد ممارسة الموظفين الحكوميين للفساد ، كالرشوة والابتزاز واختلاس الاموال العامة وغيرها. ويتزامن الوهن الاداري مع ظاهرة شيوع ثقافة الافلات من العقوبة، فضلاً عن ظهور قوى وظيفية تتصرف على وفق اهوائها وبحرية عالية، وظهور قوى محتكرة للنفوذ الوظيفي ويرافق ذلك نقصاً في الشفافية والافصاح مع تفاوت صارخ في الاجور والمرتبات والامتيازات والحوافز.وعلى الرغم من ذلك، تتفق المدارس الفكرية والاتجاهات الاخلاقية كافة بأن الفساد هو إستخدام الرشوة عموماً للتأثير في تصرفات الموظفين الحكوميين. وبشكل اعم، حصول مكاسب شخصية من خلال الوظيفة العامة عبر الرشوة والابتزاز واختلاس المال العام. ولما كان الفساد يمثل السلوك غير المشرف لمثل اولئك الذين يمسكون بالسلطة، كالمديرين ومختلف الموظفين الحكوميين عبر استخدامهم غير الشرعي للصلاحيات العامة وتسخيرها لمنفعتهم الشخصية، فانه من الناحية الفلسفية والدينية والاخلاقية يعبر عن عدم نظافة الروح والنفس والاخلاق والانحراف عن المثل والمبادئ الانسانية السامية. إذ عدٌ السياسي والخطيب الروماني البارع شيشيرون106-43 ق.م هو اول من عرف الفساد بالرشوة والتخلي عن العادات الطيبة بعد الفيلسوف اليوناني افلاطون384-322ق.م.

#مظهر_محمد_صالح (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل