طريق العودة

نادية خلوف
(Nadia Khaloof)

الحوار المتمدن-العدد: 5817 - 2018 / 3 / 16 - 22:19
المحور: الادب والفن
    

الدرب بعيد. بعيد جداً. استغرق معي عمراً.
كيف أعود؟
تمنيّت أن لا أعود.
عندما كانت تهتزّ حقيبة سفري موجوعة. لم أنظر إلى الوراء. لا أريد أن أعرف ماذا تركت، ولماذا رحلت؟
أتذكرُ حكايتنا؟
لم أكن أعرف معنى الرحيل قبل تلك الليلة. احتفظت في ذلك البيت الذي أكل من أصابعي، ومن عمري بذكريات لا أعرف إن كانت عزيزة أم لا، تركتني هناك قرب عريشة العنب، وفي كل زاوية أثر منّي، فهنا جلست إلى آلة الخياطة أحيك أشياء لا تلزم كي أقضي على عالم كامل من الفراغ،
وهناك لعبت مع ابني بالوحل وصنعنا مصطبة نجلس عليها كي نرسم ونمارس بعض حالات الجمال. لم ننجح في خلق قصّة فريدة، لكنّنا هناك.
لم نكن قد بدأنا قصّتنا بعد، وكان الشّيب يصول ويجول في عمري المبكّر ينذرني: آن الرّحيل عن الحياة، وأجيب: لم أنته من صنع المجد، ويسخر منّي القدر. يا لها من كلمة ثقيلة الوطأة! المجد، الحب، الحريّة، والوطن، كلمات مضلّلة.
لم أعد هناك، ولست هنا. أدور في متاهة، أحاول أن أصنع خيوطاً كخيوط العنكبوت فطالما أعجبتني البيوت العنكبوتية.
تلاحقني عبارة البدء من جديد.
سوف أبدأ. لا بدّ أن أبدأ، فالعمر يحتاج أن ينتشي بلحظة البدء، وأنا أبدأ الآن دون أن أكون هنا، أو هناك.
صحوت من وحدتي بعد دهر، لأكتشف ضحالة قيمي، وفسق حشمتي، ورسوخ عبوديتي.
كنت عبداً هناك، وأعجبني الأمر على مرّ الزمن. أصبحت أخلط بين معنى العبودية والحرّية. نعم العبودية تشبه اكتئابي عندما يداهمني. لا أجمل من الاكتئاب. تلتفّ على ذاتك وتحت حجّة الألم تتخلّص من المسؤوليّة، وكذلك هي العبودية. تعمل حتى الثمالة دون أن تدري أنّك تعمل.
أنظر إلى النساء اللواتي لم يخلقن للعبودية. هنّ جميلات. عندما تمشي إحداهنّ تشعر أن الأرض تباركها.
رأيت امرأة تنظر أمامها ورأسها مرفوع. أوقفتها. سألتها: كيف يمكنني أن أرفع بصري عن الأرض، وأنا دائمة الحلم بأنّني سوف أرى الكنز في حاوية قمامة. أنزلت جسدها بتواضع، وبقي رأسها مرفوعاً. ربطت رباط حذائي، مسحت على رأسي، ثم قالت لي:
لا يمكنك ذلك دون أن يكون لك مال يحفظ كرامتك.
-لكنّهم يقولون أنّ المال ليس كلّ شيء، ولا يصنع السّعادة.
-هم يبتكرون لك القصص الجميلة حول الفقر، ويبدو أنه قد أصبح من ضمن الأشياء التي تحنّين لها فتمجدينه، وتستشهدين بأمثلة لم ترينها في حياتك، تتوهمين أنك رأيتها.
-هل سوف أعود أيتها السّيدة المرفوعة الرّأس؟
-بالطّبع لا. أمثالك لا يرحلون ولا يعودون. هم في مرحلة إحماء قبل المسير الكبير الذي لن يصير.
هل سوف أعود إذن بعد هذا الحوار؟ طبعاً لن أعود. مرحلة الإحماء قبل المسير مستمرّة، وأنا لم أخرج حتى أعود. لا زلت حاضرة هناك، وأغلال العبودية ترفض أن تفارقني. بل إنني أحياناً أتناغم معها.
لن آتي، ولن أعود. أبحث عن خيوط أصنع منها بيتاً واهياً كبيت العنكبوت.

#نادية_خلوف (هاشتاغ)       Nadia_Khaloof#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل