شيء عن الديالكتيك

موسى راكان موسى

الحوار المتمدن-العدد: 7127 - 2022 / 1 / 5 - 22:03
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

من اشتراطات المادية أنه لا إنطباق بين الفكر و الواقع ، و هذا أيضا يعني لا إنطباق بين منطق الفكر و الواقع ، و مهما بدا الفكر قريبا من الواقع يبقى منفصلا عنه لإختلافه عن الواقع بفعل طبيعته التجريدية ، لذا فطموح الفكر المادي أن يكون أقرب ما يمكنه أن يكونه من الواقع .. لا إنطباق الفكر و الواقع و إلا إنقلب هذا الفكر إلى نقيضه .



مع الماركسيين الكانطيين أو الماركسية ذو النزعة الكانطية جرى تداول ما مفاده : (( كلما كانت الماركسية أقرب إلى الكانطية كانت أبعد عن الهيجلية و العكس صحيح )) . لا يمكن لمادية أن تكون دون كانط (الفصل بين الفكر و الواقع) حتى بالنسبة للماركسية و إلا كان القول بالمادية مجرد إدعاء لا أكثر ، لكن و كما هو معروف فإن الديالكتيك لا يمثل دعامة أساسية من دعائم الماركسية فقط بل و يمثل قلبها النابض ، و هذا القلب أخذته من هيجل .



كون الماركسية أخذت قلبها من هيجل لا يعني أنها أيضا أخذت روح هيجل ، لكن هنا أحد عوامل التفارق بين الماركسيين إلى طائفتين ، فما بين (الديالكتيك الماركسي ليس هو هو نفسه ديالكتيك هيجل) و (الديالكتيك الماركسي هو نفسه ديالكتيك هيجل) ضاعت مادية الماركسية ، فعند طائفة الأولين جرى الدفع تجاه تشكيل أو تحديد منطق مادي (ديالكتيك مادي) متجاهلة أن الواقع لا يحكمه المنطق و لا إنطباق بين الفكر و الواقع ، فيما طائفة التماثل حفزت سرطان الهيجلية الكامن في قلب الماركسية .


الماركسية ليست هي هي نفسها الهيجلية ، إلا أن الديالكتيك المُستعمل في (رأس المال) هو هو نفسه ديالكتيك هيجل ، و لكن (بالاستناد إلى أنطونيو نغري و مايكل هاردت) يتضح أن (( استعمال الديالكتيك )) هو المختلف بين ماركس و هيجل لا أكثر و لا أقل ؛ بالتالي يمكن أن نفهم كيف يكون ديالكتيك ماركس نقيض ديالكيتك هيجل ، يكون بالكيفية المختلفة لاستعمال الديالكتيك .. و ليس في اختلاف الديالكتيك نفسه .



الديالكتيك عند هيجل مروّض بفعل (( الدس )) الإنتقائي ، و مهما نعتنا هيجل و ديالكتيكه بالمثالية تبقى هذه المثالية خادمة طيّعة لسلطات زمكان هيجل الحداثية الواقعية ، و إزاء ذلك كانت مواقف الماديين مختلفة نوعا ما ، ففورباخ رفض هيجل و ديالكتيكه بكله ، و بلغ بشوبنهاور أن وصل لما يمكن وصفه بـ(ـالفجور في الخصومة) مع هيجل ، أما ماركس فمن يساري هيجلي مرورا بفترة ترك فيها هيجل و ديالكتيكه إنتهى إلى عملية زرع قلب (ديالكتيك هيجل) في الماركسية .



ماركس لم يغيّر شيئا في ديالكتيك هيجل ، و الأهم لم يحل (( الدس )) الإنتقائي المروّض للديالكتيك [و قد أشار لوسيو كوليتي إلى أن ماركس أدرك نقد ترندلنبورغ لديالكتيك هيجل في هذا الأمر] ، الذي تغيّر هو كيفية أو منهجية استعمال الديالكتيك ؛ ففي رأس المال استعمل ماركس الديالكتيك لكشف طريقة رأس المال ، هذا غير صحيح ، الديالكتيك ليس هو الذي كشف طريقة رأس المال .. لكن بكشف الديالكتيك تنكشف طريقة رأس المال ، فرأس المال هو من يستعمل الديالكتيك و ليس ماركس ! .


# و بهذا يمكن التلاؤم بين مادية كانط و ديالكتيك هيجل .


هذه المنهجية (منهجية كشف الديالكتيك) تجاوزت إنحصارها في كشف طريقة رأس المال (( الاقتصادية ـ الاجتماعية )) إلى الكشف عن طرق سلطات الحداثة .. فأمست منهجية نقد تمثلات و تجليات الحداثة (فلسفيا و جندريا و كولونياليا .. إلخ) ؛ فالديالكتيك طريقة سلطات الحداثة ، لكن طريقة سلطات ما بعد الحداثة مختلفة ، لذلك ينزلق نقاد ما بعد الحداثة إلى خطوط محسومة في نقد الحداثة لأنهم يستهدفون الديالكتيك مسبقا كـ(ـعدو ما يزال حي) ، أو يمارسون الفعل الفاحش (( الدلكتكة )) لسلطات ما بعد الحداثة (و هي ممارسة إلتصقت بالماركسيين) .. كما لو أن إسقاط الديالكتيك على الواقع سيكشف الواقع ! (و لم ينتج عن ذلك سوى تضليل و تبرير دوغمائي فظ بليد) .

#موسى_راكان_موسى (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل