شيء عن الديالكتيك

ديالكتيك هيجل من الفلسفات القديمة ويتم تدريسه في كلية الآداب
أما ديالكتيك ماركس فهو من الفيزياء الكونية يدرس كيمياء المادة وتطورها
لذلك قال ماركس .. ديالكتيكي ليس فقط يختلف عن ديالكتيك هيجل بل هو ضده

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد النمري
لم يقل ماركس:
ديالكتيكي .....الخ

بل قال:
بالالمانية : Meine dialektische Methode
وفي الانكليزية : My dialectic method

أن منهجيتي ( او طريقتي) الديالكتيكية.

وهنا ماركس ذكر Methode , method
فالديالكتيك هو منهج او طريقة.

عسى ولعل تدرك هذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاختلاف الكيفي في استعمال الديالكتيك بين ماركس وهيجل هو الاهم وهو مايمايز بينهما .انه اختلاف في البنية وليس في الشكل ،وهذا ما يجعل الديالكتيك الهيجلي ،دوما ميثاليا حتى لو تم قلبه على راسه.بنية منطق هيجل ،التناقض فيها بين طرفين بسيطين هما بالتالي جوهران متماثلان وعلاقة الاختلاف بينهما علاقة تماثلية وهذا ما يجعله ميثاليا . بل ينفي حتى الاختلاف عنه .اما بنية منطق الديالكتيك الماركسي ،فهي مختلفة كليا وهذا ما يجعله نقيض للديالكتيك الهيجلي .فالتناقض هنا ليس بين طرفان بسيطان بل هو بين طرفان يتخلل كل منهما تناقض اخر هو تناقض ثانوي ان شاءناالقول .فالتناقض في الديالكتيك الماركسي هو اذن تناقض معقد ومركب .ثم ان الانتقال (نفي النفي )في كل منهما يختلف في اساسه ،في المنطق الماركسي عنه عند هيجل ،فهو عند الاول تحويلي ،يتاسس على مفهوم القطع ،او القفز ،فيما هو عند الثاني ينبني على مبداء الاستمرار .وهذا هو ما جعل ماركس يؤكد ان جدله لايختلف وحسب عن جدل هيجل بل ويناقضه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد حميد فكري
هل تقصد ان التناقض وفق هيجل مثلاً بين الشكل والمضمون يتحول عند ماركس الى تناقض مركب لوجود عنصر المادة الذي يتأسس فيه التناقض المذكور اعلاه ؟
كما لم افهم معنى ان يكون قانون نفي النفي ، عند هيجل ينبني على مبدأ الاستمرار .
مع اطيب تمنياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للسيد مهدي علوش ،واعتذر عن التاخير في الجواب .اما بخصوص سؤالك الوجيه ، فالاختلاف المقصود هو اختلاف نوعي اكثر منه كمي بين منهجين اثنين ،ولهذا فهو اختلاف بين بنيتين اثنتين كل منها له منطق خاص بها يحدد حركة الفكر فيها،الاولى هيجيلية العلاقة فيها بين طرفين جوهريين فهي اذن علاقة جوهرية تماثلية ،وان اختلف طرفاها وهذا ينفي عنها طابع الجدل الذي تزعمه.وهنا يظهر التناقض بين الشكل والمضمون في ديالكتيك هيجل.غير ان هذا التناقض الظاهري ،يختفي في ميثاليته،او قل بسبب من ميثاليته نفسها .لكن بنية الديالكتيك الماركسي ،متماسكة ومتناغمة ،فعناصر التناقض فيها (وحدة الاضداد)ليست جواهر مطلقة ،بل هي في ذاتها عناصر مركبة ،تناقض في تناقض ،فكل شيء بالنسبة لها يحمل في ذاته تخالف .ولاجل توضيح المسالة اكثر ،ناخد مثلا علاقة الفكر بالواقع .فهي في الجدل الهيجلي،علاقة بين طرفين متجوهرين ،الفكر ،هو الفكر في عموميته ،واحد في اطلاقيته،بسبب تجريده من الواقع التاريخي المحدد،والواقع ،هو الواقع في مطلقه ،لانه هو الاخر صار تجريدا .هكذا اذن تتحدد العلاقة بينهما ،كعلاقة مجردة فيفقدان بذلك التناقض الحقيقي بينهما ، تابع

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكن هذه العلاقة بين الفكر والواقع ،في الجدل الماركسي تختلف كليا ،فالفكر كما الواقع يفقدان جوهريتهما واطلاقيتهما ،لانهما تاريخيين مشروطين بشروط مادية محددة ،الفكر هنا متعدد ،والواقع ايضا متعدد. وعن الشطر الثاني من السؤال والمتعلق بمفهوم الاستمرارية في الجدل الهيجلي ،فهذا يتحدد (نفي النفي)بقانون وحدة الاضداد نفسه ،اذ ان التناقض كما اسلفنا بين جوهرين مطلقين ينتفي بانتفاء ماديته ،فيصير الانتقال من زمن الى اخر او من بنية الى اخرى مجرد استمرارللجوهر المطلق ،ولعل هذا ما جعل هيجل يرى في الفكرة المطلقة ،مجرد تطور تراكمي ليس الا. ملاحظة :لمن يود فهم ومعرفة الفرق بين ديالكتك ماركس وهيجل عليه بقراءة مهدي عامل وكتاب -في التناقض -لماو تسي تونغ.

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد التحية
اشكرك على استجابتك الودودة في الرد على تساؤلاتي .
دمتم بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للاستاذ الكاتب المحترم
مهما وصفت الماركسية فهي ليست مادية بل ثنائية ديكارتية تحيل العالم الى جوهرين منفصلين المادة والفكر بينما المادية الفلسفية تحيل العالم الى جوهر واحد هو المادة
اما الديالكتيك فقد بدأ عند اليونان واكمله هيجل والماركسية ليس لها ديالكتيك خاص بل هو نفس ديالكتيك هيجل مطبقا على مواضيع اخرى
المادية والديالكتيك افكار ميتافيزيقية لا علمية وتصبح مع مرور الزمن افكارا رجعية معادية للعلم ومدخلا لافكار باطنية
شكرا جزيلا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---