|
أن ينتقِدوا، ذاك حقهم ..من واجبكم مجادلتهم والرد عليهم بالحسنى..
الطيب طهوري
الحوار المتمدن-العدد: 5751 - 2018 / 1 / 8 - 16:45
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
ترتفع هذه الأيام، وبشكل حاد، أصوات رافضي نقد الدين وحتى نقد الفكر الديني..مبررهم في ذلك أن الدين حقيقة مطلقة ، لايمكن الشك في صحتها، ومن ثمة لا يجوز ، بالمطلق ، نقده او الاعتراض على ما جاء فيه من أحكام أو قصص أو توجيهات..إلخ..ترفق هذه الأصوات ،عادة، باتهام الناقدين أو المعترضين بشتى الاتهامات :الإساءة إلى الدين..المس المتعمد بمشاعر المسلمين..خدمة أعداء الدين..الإلحاد والزندقة..الفسق..الجهل بحقيقة الدين..إلخ.. المنطق يقول: - الاتهامات تبقى اتهامات، ليس إلا..اتهامات لا تقدم أو تؤخر في الأمر شيئا، ذلك أنه ليس من حق أي كان أن يفرض على الآخرين الاعتقاد بما يعتقد هو..الاعتقاد قناعة شخصية في الأساس..ليس من حقه أن يفرض على المخالفين لاعتقاده الإيمان بأن معتقده حقيقة مطلقة لا يمكن نقدها أوالاعتراض على مافيها..من حقه ،فقط، مطالبته بأن يبتعد في نقده ذاك عن لغة السب والشتم والتهديد والوعيد.. - قد يكون الناقد أو المعترض مسلما لديه بعض الشك ويريد أن يطمئن قلبه.. قد يكون ليس مسلما بالمرة..قد يكون صاحب اعتقاد آخر..قد يكون ملحدا..قد يكون لا دينيبا..كل واحد من هؤلاء من حقه أن يكون كما شاء..لا أحد يفرض عليه ما لا يريد..ومن حقه أن ينتقد دينك ما دمت أنت أيها المسلم تدعو الآخرين من غير المسلمين إلى الاعتقاد به..من حقك انت أيضا نقد ما يعتقد الآخرون..من حقك أن تنتقد المسيحي في مسيحيته واليهودي في يهوديته والبوذي في بوذيته والمجوسي في مجوسيته..من حقك أن تنتقد اللاديني في لادينيته والملحد في إلحاده.. إلخ..فقط، لا تسب و تشتم ،لا تهدد وتتوعد..لغة السب والشتم والتهديد والوعيد لغة العاجز فكرا وأخلاقا.. - أوامر الله أوامر عليا، واجبات، فروض، أنت أيها المسلم ملزم بتنفيذها..أنت مأمور بأن تدعو إلى سبيل ربك..في دعوتك تلك ستجد نفسك ملزما حتما بأن تجادل الذين تدعوهم إلى دينك.. الذين تدعوهم إلى دينك ،بشكل مباشر أو بشكل غير مباشر، قد يواجهونك بنقد دينك الذي تدعوهم إليه..كيف ترد عليهم؟.. بالحكمة والموعظة الحسنة..أنت مأمور بذلك..كيف تجادلهم لتقنعهم؟..بالتي هي أحسن..أنت مأمور بذلك أيضا..قال تعالى:( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلهم بالتي هي أحسن..)..حتى الذين يسيئون إليك أو إلى دينك أنت مطالب بأن تقابلهم بالحسنى..جاء في الحديث الشريف:( ادفع السيئة بالحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن).. عندما يقول أحدهم: جاء في القرآن ( ولا تزر وازرة وزر أخرى)، وجاء أيضا ( وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها، فدمرناها تدميرا)، ثم يسأل: ترى، كيف نوفق بين الآيتين؟..أنت ملزم بأن تبين له كيف يكون ذلك التوفيق..انت ملوم بأن تناقشه في رأيه ذاك لتقنعه..إذا اتجهت إلى أسلوب الاتهام والتهديد في الرد عليه، فإنك ، بالتأكيد، تدل على عجزك الفكري في مقارعة الحجة بالحجة.. عندما يسأل آخر: في القرآن نجد الآية تقول: (من شاء فليؤمن، ومن شاء فليكفر) أي أن حرية المعتقد مضمونة للشخص، يمكنه أن يدخل الإسلام ،ويمكنه أن يخرج منه أيضا، وفي نفس الوقت نجد نقيض ذلك لدى المسلمين فيما يعرف بحكم الردة..كيف يا ترى يحدث ذلك؟..أنت، أيها المسلم ملزما بالرد عليه، بدل محاولة تكميم فمه بالتهديد والوعيد.. عندما يطرح ثالث مشكلة العبيد والجواري قائلا بأن الإسلام لم يحرم العبودية بنص صريح، وقد استغل المسلمون في مختلف العصور غياب التحريم فامتلكوا الكثير من العبيد، وامتلأت قصور حكامهم وأغنيائهم بالجواري،ولم يتورعوا حتى عن اصدياد البشر ووضعهم في الزرائب، وكأنهم حيوانات، مثلما كان يحدث في العصر العباسي..وقد بقي المسلمون يمتلكون العبيد ويتاجرون بهم حتى عصرنا الحديث،مثلما كان عليه الحال في السعودية وموريطانيا، مثلا، ولولا ضغط منظمات حقوق الإنسان في العالم عليهم ما حرروا عبيدهم وجواريهم.. ويسأل: كيف لدين يقول بأنه جاء ليخرج الناس من الظلمات إلى النور، وأنه دين العالمين وخاتم الديانات أن لا يحرم العبودية، وهي أفضع الممارسات التي عرفها الناس في علاقاتهم ببعضهم البعض عبر التاريخ؟..لا تقل أيها المسلم إنها شبهات تثار من أجل الإساءة إلى الإسلام..إنها أسئلة مشروعة ، وعليك بالبحث فيها والرد المسؤول على طارحيها بالعقل المتزن المسؤول وبالجدل بالحسنى.وهكذا دواليك.. - حتى يرتفع مستواك فكرا وأخلاقا لابد أن تقرأ كثيرا..تقرأ المختلف أساسا، حتى تعرف كيف يفكر الآخرون، حتى تعرف فكرهم..كلما ارتفع مستواك الفكري والأخلاقي امتلكت القدرة على الجدل ..امتلكت القدرة على الرد بالحسنى..أنت بذلك تستجيب لأمر الله لك..الله يقول لك: ( اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم)..أن تعلم ، لابد أن تقرأ.. - مشكلة مسلمي اليوم أنهم لا يقرأون..لا يقرأون المختلف..لا يسعون إلى رفع مستواهم المعرفي..لا يسعون إلى امتلاك وعي العالم الذي هم فيه..و.. في غياب المعرفة ،في غياب الوعي، لا يجدون أمامهم إلا لغة السب والشتم، لغة الاتهامات المجانية، لغة التهديد والوعيد..لغة العجز أساسا..
#الطيب_طهوري (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
من المسؤول عما نحن فيه؟
-
هذا ما يفعله مسؤولو ال تحت في شعوبنا العربية
-
عن الإيديولوجيا..عن مخاطرها
-
في معنى الأصالة
-
عن ديمقراطية الشعر..عن لا ديمقراطيته
-
عن القصيدة/ القبيلة العربية ومجتمع حاضرنا العربي
-
مجتمعنا العربي وعالم الحداثة
-
بين ثقافة الولاءات وثقافة الكفاءات
-
مقبرة الحجارة
-
هنا، لا أمام لي
-
من آخرته عاد أبي
-
عن الحب..عن القبائل الأمازيغ في الجزائر
-
الإسلاميون والخوف
-
رمالا تعوي ريح ُ عباد*
-
لنبني حدائق ثقافية لأطفالنا
-
العرب المسلمون يعيشون مخياليا في الماضي
-
بين تقدم الغرب وتخلفنا..الأسباب أساسا
-
تأملات فيسبوكية
-
لماذا نحن لا ننتحر..لماذا هم ينتحرون؟
-
الأقوياء المتنفذون وحدهم من يخدمهم الدين في الواقع
المزيد.....
-
تفاصيل الجلسة المغلقة لمجلس الشورى الاسلامي بحضور اللواء سلا
...
-
حميدو الولد الشقي.. ضبط تردد قناة طيور الجنة بيبي على القمر
...
-
من بينهم باسم يوسف وإليسا وفضل شاكر.. هكذا علّق نجوم عرب على
...
-
أردوغان بعد سقوط نظام بشار الأسد: نقف إلى جانب السوريين بكل
...
-
اسلامي: إيران تحظى بقدرات متكاملة في صناعة الطاقة النووية
-
ما هو موقف حركتي الجهاد الاسلامي وحماس من تطورات سوريا؟
-
القيادة العامة للفصائل السورية تعلن القبض على أشخاص ينشرون ا
...
-
ثبت تردد قناة طيور الجنة الان على القمر الصناعي وفرجي أطفالك
...
-
سلاف فواخرجي: -لن أتنكر لما كنت عليه سابقا- وأتمنى -سوريا ال
...
-
-يهود مصر-.. إسرائيل تنشئ مشروعا ضخما وسط تل أبيب
المزيد.....
-
شهداء الحرف والكلمة في الإسلام
/ المستنير الحازمي
-
مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي
/ حميد زناز
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
-
المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر
...
/ سامي الذيب
-
مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع
...
/ فارس إيغو
-
الكراس كتاب ما بعد القرآن
/ محمد علي صاحبُ الكراس
-
المسيحية بين الرومان والعرب
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا
/ أحمد صبحى منصور
-
كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد
/ جدو دبريل
المزيد.....
|