|
الزمن النظيف فوق الشجرة
فاطمة ناعوت
الحوار المتمدن-العدد: 5651 - 2017 / 9 / 26 - 18:15
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
==============
“…. الزمن النضيف يا أستاذة، مش الزمن الجميل!" هكذا قالت لي الصبيّةُ الجميلة "ميّ"، خريجة مدارس الليسيه، ونحن نشاهد معًا فيلم "أبي فوق الشجرة". وكان لهذه الجملة حكاية. المكان: صالون بيتي العامر بالحب والجمال والرحمة حتى على عصافير السماء. الزمان: الأسبوع الماضي، في حفل عيد ميلادي. الأشخاص: أفراد أسرتي والأصدقاء، واثنين من فريق عملي: مصطفى ناصر، ميّ السكّري. الحكاية: كنتُ أحكي للحضور، بمناسبة عيد ميلادي السعيد، بعض الذكريات الطريفة من طفولتي. وكيف أنني كنتُ طفلةً عنيدة، ربما… متمردة، بالتأكيد... "لمضة"، دون شك... "شاطرة" في المدرسة، صحيح… أفكاري تسبق عمري، غالبًا. لكنني رغم كل ما سبق، كنتُ، مثل معظم أبناء جيلي، طفلة بريئة، لئلا أقول: ساذجة. يعني من السهل جدًّا أن "يضحك علينا" أمهاتنا وآباؤنا، على عكس أطفال اليوم الذين أضحوا يفهمون كل شيء ومن العسير خداعهم. وكان من بين ما حكيتُ لهم من ذكريات، حكايتي مع فيلم "أبي فوق الشجرة"، الذي قررّ أبي وأمي مشاهدته، وبكيتُ لأمي وتوسّلتُ حتى وافقت على أن أذهب معهما إلى السينما. وما الخوف من فيلم للكبار، على طفلة في الرابعة لا تعي شيئًا، ولابد ستنام بعد فقرة كارتون "ميكي ماوس"، التي كانت دائمًا تُعرض في السينمات قبل الأفلام! وهذا ما حدث. استغرقتُ في النوم بعد والت ديزني مباشرة. لكنني كنتُ أصحو من النوم منتفضةً بين الحين والحين لأسأل لأمي: “ماما عمو طلع فوق الشجرة واللا لسه؟" تُجيب أمي: “لسه… نامي يا حبيبتي. لما يطلع فوق الشجرة هاصحيكي عشان تشوفيه." وطبعًا صدّقتُ وعد أمي بأن توقظني حين يطلع "عمو" على الشجرة ليكلّم العصافير. لم يكن وعيي قد نضج لأفهم المجازَ الأدبيَّ الذي اختاره "إحسان عبد القدوس" في عنوان الفيلم. كل ما كان يعنيني هو مشهد رجل يشبه أبي، وهو يصعد فوق الشجرة ليلعب مع العصافير ويساعدها في بناء أعشاشها، أو ربما يغني معها ويصدح، حتى تعلّمه العصافيرُ الطيرانَ، مثلما كنتُ أحلم بتعلّم الطيران. لا أظن أن أطفال اليوم يفكرون على هذا النحو الساذج الذي كنتُ عليه وأنا في الرابعة من عمري. طلبت "ميّ" أن تشاهد هذا الفيلم الذي لم تره من قبل. فجلبته على الشاشة وبدأنا المشاهدة. فأبدت اندهاشها من زرقة البحر الرائق والرمال النظيفة والشماسي الملوّنة الجميلة، حيث البنات يرتدين فساتين قصيرة وأنيقة، يلعبن الراكيت والحصان والكرة ويغنين ويرقصن في طفولة وعذوبة دون أن يضايقهن أحدٌ. فقلتُ لها: “كان زمن جميل يا ميّ.” فقالت الصبيةُ: “كان زمن نضيف يا أستاذة. مش بس الشوارع كانت نضيفة. كمان عقول الناس كانت نضيفة.” فوافقتُها تمام الموافقة. واستأذنتها أن أقتبس منها هذه العبارة "الزمن النظيف" في مقال؛ لأنه التعبير الأدق ليصف تلك الحقبة الراقية من تاريخ مصر، قبل زمن القمامة والبلاجات المتسخّة والتحرش والمعجم المبتذل والمباني القبيحة والملابس غير المتناسقة. صحيح أنني لم ألحق من ذلك الزمن سوى سنوات قليلة كنتُ فيها طفلة لا تعي الكثير، وأمضيتُ صباي وشبابي في الزمن "النصف نظيف"، لكن جيل ميّ ومصطفى وابني مازن، لم يروا أصلا ذاك الزمان، اللهم إلا في الأفلام "الأبيض والأسود" التي صاروا يشاهدونها كما يشاهدون الأفلام الغربية التي تنتمي لمجتمعات غريبة وأزمنة غريبة، لا تمتُّ لعصرنا ولا لبلادنا بأي صلة. في ذلك الزمن النظيف، كانت أمي تخرج بالكعب العالي والملابس الأوروبية الأنيقة، وتضع الفرير حول كتفيها، دون أن تتفرّس العيونُ الجائعةُ في جسدها، ودون أن ترميها الألسنُ البذيئة بخادش القول، ودون أن يخشى عليها أبوها أو زوجها أو شقيقها من تحرّش أو اغتصاب أو بذاءة. كانت كعوب الأحذية عالية ورفيعة لا تنكسرُ في الطرقات، لأن الطرقات مستوية. وكانت الأحذية البيضاء الأنيقة لا تتلوث في الشوارع، لأن الشوارع نظيفة. وكانت الأرواحُ لا تتصدع ولا العيونُ تشمئز ولا الآذانُ تنفرُ لأن المجتمع كان نظيف الروح والعقل والبدن. أعرف أن معظم من يقرأون مقالي الآن، سواء كانوا من جيلي أو من جيل أحدث أو أقدم، يفرّون من لحظتنا الحالية إلى الماضي النظيف عبر تلك الأفلام القديمة. نبحث عن جمالنا المغدور في وجوه جداتنا وأمهاتنا وأجدادنا وآبائنا. نبحث عن أناقة مصر المسروقة، في أناقتها القديمة ونظافتها الغابرة التي قتلها الزمانُ. لا، الزمانُ لا يقتلُ جمال البلدان بل يزيدها حسنًا وعراقة إن شاء ذلك أبناءُ تلك البلدان. إنما نحن من قتل جمال مصر القديم، وأوغل في إزهاق روح نظافتها، حتى غدونا الآن نقولها مع زفرة حسرة ووجع: آآآآه! كان زمن جميل! كان زمن نضيف!” الزمنُ الذي طلع فوق الشجرة، ولم يعد.
#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
المنيا ... على مسافة السكة … شكرًا يا ريّس!
-
نصير شمّة…. تِهْ موسيقى
-
مثلثُ التفوق والإنسانية
-
لماذا اليابانُ يابانُ؟
-
قطعةٌ من الفرح في صندوق الحَزَن
-
أسئلة (مفيد فوزي) الحرجة! العيل بيجي برزقنا!
-
السماءُ حزينةٌ ونحن نضحك!
-
معايدةُ العيد من ألدّ خصومي!
-
(مسافة السكة) ل المنيا الشقيقة يا ريّس!
-
محفوظ عبد الرحمن ... خزّافٌ يبحث عن الزمن المفقود
-
الحبُّ على طريقة -أمّ الغلابة-
-
رفعت السعيد … ورقة من شجرة الوطن
-
رسالة غاضبة إلى أمينة ثروت أباظة
-
أطهر صبايا العالمين … سيدة الحزن النبيل
-
ماذا تعرف عن مدارس الأقباط يا شيخ عامر؟
-
أبجد هوز … وخفة ظلّ العميد
-
الشيخ عبد الله نصر بين التراث والموروث
-
حطّموا الأصنامَ …. يرحمُكم الله
-
سمير الإسكندراني … تعويذةُ الفراعنة
-
جريمة -الشيخ عبد الله نصر-... بين التراث والموروث
المزيد.....
-
سفير إسرائيل في بروكسل: التكتل سيخسر إذا عاقبنا بسبب غزة ولم
...
-
عشرات المستوطنين يقتحمون المسجد الأقصى بحماية شرطة الاحتلال
...
-
الأردن.. توقيف أشخاص على صلة بجماعة الإخوان المحظورة
-
روبيو: نعمل على تصنيف -الإخوان- كتنظيم إرهابي
-
روبيو: الولايات المتحدة في طور تصنيف جماعة الإخوان منظمة إره
...
-
بعد 11 عاماً من تهجيرهم.. مسيحيو قره قوش يتحدّون إرث -داعش-
...
-
علي الأمين: إيران ربما تفعل الورقة الشيعية للدفاع عن سلاح حز
...
-
’مادونا’ تحث بابا الفاتيكان على زيارة قطاع غزة المحاصر
-
مستشار رئيس فلسطين في مؤتمر الإفتاء: سنصلي جميعًا في القدس و
...
-
إسبانيا تلغي حظر خوميا الاحتفال بأعياد إسلامية في الأماكن ال
...
المزيد.....
-
علي قتل فاطمة الزهراء , جريمة في يترب
/ حسين العراقي
-
المثقف العربي بين النظام و بنية النظام
/ أحمد التاوتي
-
السلطة والاستغلال السياسى للدين
/ سعيد العليمى
-
نشأة الديانات الابراهيمية -قراءة عقلانية
/ د. لبيب سلطان
-
شهداء الحرف والكلمة في الإسلام
/ المستنير الحازمي
-
مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي
/ حميد زناز
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
-
المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر
...
/ سامي الذيب
-
مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع
...
/ فارس إيغو
المزيد.....
|