مملكة الفاتحة و الصلوات .. ج18

ايدن حسين

الحوار المتمدن-العدد: 5585 - 2017 / 7 / 19 - 22:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الخلود في العذاب و النار و المهانة
تصوروا شخصا قتلني .. او حرقني .. هل يستحق هذا الشخص ان يبقى في النار خالدا ابدا
العدل يقول .. اذا قتلني او حرقني شخص ما .. فيتولى احد الملائكة قتل هذا الشخص بنفس طريقة قتله لي او حرقه لي .. لا اقل و لا اكثر .. لا ذرة اكثر و لا ذرة اقل
هذا هو العدل .. اما ان يظل المسكين في نار جهنم ابد الابدين .. فليس عادلا ابدا .. بل هو ظلم ما بعده ظلم
و المقولة .. من قتل نفسا فكأنما قتل الناس جميعا .. هي مبالغة ليس الا .. لكي يمتنع الناس عن جريمة القتل
لو كنت انا كائنا لا يموت عادة .. و قتله لي كانت الطريقة الوحيدة لموتي .. فيمكن ان نقول حينها فقط .. ان تعذيب هذا الشخص ابد الابدين هو معقول و منطقي
لكن الحال ليست هكذا .. فانا ساموت .. سواءا قتلني هذا الشخص ام لم يقتلني .. فانا ساموت لا محالة
بمعنى .. ان قتله لي لم يسلبني الشيء الكثير لكي يستحق عليها كل هذا العذاب
و خصوصا ان حياتي انا ليست بتلك القيمة و ليست ثمينة الى تلك الدرجة لكي يستحق قاتلي كل هذا العذاب
فكلنا نعلم ان لا فارق كبير بين حياتنا و موتنا
نحن نكره الموت ليس لان الحياة ذات قيمة .. نحن نكره الموت لان الموت امر مجهول بالنسبة لنا .. و نكره الموت لاننا نخاف من الموت و من العذاب الذي يترافق الموت
قد يتعجب البعض من قولي .. ان الحياة ليست بتلك القيمة .. و لكن لنكن منصفين .. صحيح ان الوجود و الوعي شيء جميل .. لكن انتهائه بالموت .. لكن كونه اجوف .. و اندهاشنا به بعض الوقت ليخلفه في النهاية اللا قيمة .. يفقده بهائه
شاب يتزوج من فتاة بالغة الجمال .. نعم قد يكون سعيدا بعض الوقت .. و لكن في النهاية يذبل جمال الفتاة و نضارتها .. بل يفقد الشخص سعادته ختى قبل ذبول جمال الفتاة .. كذلك الحال بالنسبة للمراة .. فقد تتزوج من شخص هو من اكثر الناس وسامة .. لكن لا يمر اكثر من سنة او سنتين .. حتى تفقد الاشياء لونها و بريقها .. و تتحول الى الرمادي .. ان لم تتحول الى السواد
قد يفرح احدهم عندما يكتشف بعض العلوم .. علوم الذرة او الفلك الخ .. ايضا في النهاية .. يتساوى لديه العلم و الجهل .. و الحماقة و الحكمة
قد يفرح احدهم عندما يصبح غنيا .. او مشهورا .. او ناجحا في عمله او موقعه الاجتماعي .. لكن ذلك ايضا لا يدوم الا كما يدوم مرور القمر بحالة البدر .. ليأفل بعد ذلك رويدا رويدا
ينزعج الانسان من الشتاء و يتمنى لو ان الصيف تاتي .. و عندما تأتي الصيف يتمنى لو ان الشتاء لم تنتهي
يشم الورد فيفرح لفترة ثم يشمها فينزعج من رائحتها
كنت افرح و اندهش عندما اكتشف ان لي عيونا ترى .. او عقلا يفكر .. او لسانا ينطق .. او اذنا يسمع
لكن الان .. اصبح كل شيء متشابها .. لا بد و انني سانزعج جدا لو فقدت بصري او سمعي او نطقي .. لكن العمر قصير .. حتى لو طالت لمائة سنة .. فستنتهي يوما لا محالة
حقيقة لم اعد ارى فرقا بين من يعبد البقر و بين من يعبد الحجر .. لم اعد ارى فرقا بين من يتوجه الى القمر و بين من يتوجه الى الكعبة .. فكله سيان
لو كان هناك تحاور حقيقي بيني و بين الله .. فالامر كان سيختلف .. لكنني عندما اناجيه .. اكتشف انني لست اكثر من شخص يتكلم مع نفسه
لا احد يسمعني و لا احد يجيبني .. وددت لو انه يجيبني حتى لو كان على شكل توبيخ
و الى اللقاء
..

#ايدن_حسين (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل