حول اشكالية تقدم ام عدم تقدم المجتمعات , محاولة للفهم

سليم نزال

الحوار المتمدن-العدد: 5575 - 2017 / 7 / 8 - 19:45
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

التقيت مرة بمدرسة رياضيات طليانية .قلت, قلما التقى بمدرسة رياضيات.قالت, يوجد لكن الرجال سيطروا على هذا العلم لفترة طويلة.قلت ,على الاعتراف ان الرياضيات لم تكن يوما موضوعى المفضل .لكنى اسمحى لى ان اسال الى اى حد اثرت دراستك للرياضيات فى صوغ قرارات عقلانية فى حياتك اليومية .قالت لا اعرف اى الى حد, و اظن انى لدى جوانب عاطفية ايضا .قلت هل الجانب العاطفى القوى لديك بحكم بيولوجيا المراة.قالت لا اعتقد ان الموضوع له علاقة بالشخص رجلا كان ام امراة.قلت لن اعقب على هذا الراى لانى اعرف ان له تعقيدات تتداخل فيها الطبيعة (اى البيولوجيا و هى مسالة موضوعية ) و الثقافة ( اى المعطى الذى يتربى عليه الانسان) لكن الا تظنى ان هناك علاقة هذا بالثقافة .قالت لربما ..لكن عندنا فى ايطاليا فروق واسعة بين الشمال و الجنوب .الشمال متقدم صناعيا و الجنوب لم يزل مجتمعا زراعيا تقليديا .
.انتهى الحديث عند هذا الحد بسبب تغير موضوع الحديث .لكن اشكالية الفروقات الشاسعة بين الشمال و الجنوب الايطالى ظلت فى ذهنى.خاصة انه لدى خبرة فى دراسات الثقافات .و اليات عملها و فى نزهتى التقيلدية فى الغابة سالت نفسى هذا السؤال, ما الذى يجعل الشمال الايطالى يختلف جوهريا عن الجنوب .قلت فى نفسى الشمال كاثوليكى مثل الجنوب اى المنظومة القيمة واحدة او متشابه .لو كان الشمال بروتستانتى مثلا لطبقت عليه نظرية ماكس ويبر.و لعرفت السبب فورا .لكن الامر ليس هكذا, و لا بد من اسباب اخرى.فكرت بسبب اخر الا و هو قرب الشمال من الفضاء الجرمانى اى النمسا و المانيا و قلت فى نفسى لعل هناك تاثيرات من الفضاء الجرمانى اثرت فيه الى حد ما .ثم فكرت فى ان الرينيسانس اى عصر النهضة الاوروبى انطلق من شمالى ايطاليا .معنى هذا بذور التقدم موجوده هناك من العصور الوسطى .و هذا ايضا قد يكون له علاقة بتقدم الشمال و بت شبه واثق بصلة هذا الامر بالتقدم .حينها فكرت ان اغير المقاربة و ان انطلق من الجنوب .

.اول ما خطر على بالى هو ان الهجرة الى امريكا كانت من الجنوب الايطالى .و لما كانت الهجرة متواصلة خاصة من اصحاب الكفاءات لا بد ان هذا الامر قد استنزف المجتمع و منع امكانية تطور او نهوض مجتمعى حيث بقيت الحياة تعتمد على الزراعة التى تؤمن الحد الادنى من البقاء لكنها لا تسمح بامكانية تطور راسمالى يفتح المجال لنهضة صناعية .

ثم فكرت فى عامل هام و هو سيطرة الثقافة التقليدية على الجنوب الزراعى .و انا اتحدث هنا عن الثقافة التى لم تزل اسيرة الفكر القدرى و المعجزات الخ التى تمنع او تحول دون فتح افاق تسمح بتحولات مجتمعية كبيرة.
و لما التقيت جارى الطليانى قلت له حصيلة افكارى.كنت سعيدا انه وافقنى فى راى, و اضاف عاملا اخر ان نسبة كبيرة من اهل الجنوب يعملون موظفين فى القطاع العام .و ثقافة الوظيفة العمومية كما يقولون فى بلاد المغرب ,غالبا ما تقدم للمرء نوع من الطمانينية .بحيث انها تلعب دورا ما فى عدم السماح بنمو ثقافة طموح واسعة, تساهم فى تغيير القيم المجتمعية من قيم الاكتفاء بما هو موجود الى قيم القفز بالمجتمع بخطوات اكبر.و قد تذكرت ما كان يقوله اب فلسطينى فى القرية لابنه الذى كان طموحه اكبر من ان يعمل مدرسا فى مدرسة القرية .كان الوالد يقول( قطارة ثابتة و لا بحر هائج) ( اى غير مضمون العواقب ).واظن ان هذا المثل يعكس ثقافة الجنوب الايطالى الى حد ما و ربما يعكس ايضا نمط تفكير المجتمعات التقليدية الامر الذى يفسر ضعف قيم التنمية فى تلك المجتمعات.

#سليم_نزال (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل