النداهة5

دمت مبدعة ننتظر المزيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          21 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فكرت انها مخطئة لست ابنا له ،بل تمنيت فى لحظات الااكون لهما ثم شعرت بالخوف من ان يكون هذا حقا ..فكرت انها تفعل ما تفعل معى لاجل هذا لست منهما او ربما كنت لتلك التى يشير اليها دائما باسم صوفيا ..وانا بعد صغير فكرت انها امراة اخرى لم افكر من قبل لم افهم ما معنى ان يكون هناك اخرى وليست امى وفى لحظة اخرى استرحت بل عشت خيالا ان تلك الاخرى التى تذكر هناك دائما هى امى الحقيقة وليت من بالخارج ..ربما ياتى الوقت وتعود لتطالب بى ...ساشعر بالزهو لكون هناك من يطالب بى لاجله ..ان هناك من يهتم وسيفعل ؟ ترى هل ستتركنى امى من بالخارج لها ..تخيلت وجوه اخى واختى للمرة الاخيرة وانا اودعهما وارحل مع امى الحقيقة الى مكانا بعيدا ولا نعود الى هنا من جديد ..لكن هذا لم يحدث ..وصرخت ايضا مثله ابحث عن صوفيا التى اراد ختى وقت قريب عاد شكى من جديد حول تلك المراة عندما علمت ان هناك خطابات اخرى لاتزال هناك ولايزال امامى الكثير لايجادها .

إرسال شكوى على هذا التعليق          16 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتقد بأن موضة التيار الرمزى قد انتهت وان التيار الواقعى هو ما نحن بحاجة اليه ان وليس الى نص ملغز باسقاطات وتوريه اكثر من اللازم لذا لاداعى سوى لوصف محدد وبسيط ولا يدعو لكثره التساؤلات!

إرسال شكوى على هذا التعليق          20 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم تكوّن الرمزية مدرسة ذات مذهب واحد محدود، بل عبّرت عن وعي مشترك، ظهر في مرحلة زمنية قلقة لدى مجموعة من الشعراء الباحثين عن معنى جديد للحياة. وقد تأثر الشعراء الرمزيون بشارل بودلير[ر] وبشعرية إدغار آلَن بو[ر] وبكتابات الفيلسوف السويدي سويدنبورغ Swedenborg والشاعر الفرنسي نـرفـال[ر] Nerval. لكن ثمة قواسم مشتركة في الرؤى الجمالية لأولئك الشعراء يمكن عدّها بمثابة الخصائص المميزة للحركة، مثل الاهتمام الزائد بالخصائص الموسيقية للغة، وبالأفكار والأحلام على حساب المشاعر والواقع، والبحث عن الموسيقى الصافية البعيدة عن الغنائية، والميل نحو الرموز التي تكوّن قيمة لا تظهر إلاّ لمن يعرف الكلمات معرفة العالم الواثق بعلمه، بحسب ما يرى مالارميه في مقدمة كتابه «مبحث الكلام» Traité du verbe عام (1886)، إذ يؤكد على أن المعنى ليس في الشيء ذاته وإنما في التأثير الناجم عنه.
سيدى وماذا عن موركامى الان كيف تقول ان الرمزية قد انتهت انه رايك انت فحسب!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          26 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القارىء العادى اعتقد ان الكاتبة تنتهج منهج التداعى النفسى الحر ففى مقال سابق تحدثت عن
إن قرار الفرد أو سلوكه سيتحدد بناء على تلك الخلفية المتداعية . وقد يكون الأمر جديدًا عليه ، وحينئذ تتوزعه أيضًا مجموعة من المشاعر التي تتباين بين الرغبة في المعرفة والخوف من الجديد .
فرجينا ولف

إرسال شكوى على هذا التعليق          21 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من خلال اكثر من نص اعتمد على اعتقد الكاتبة بتعتمد بشكل اساسى على تيار التداعى كاسلوب الحوار الداخلي للشخص الجمل مفككة والأفكار غير مترابطة يكون من الصعب معها متابعة النص، أو المشاعر التي تكون متداخلة في النص. تيار الوعي - ويقصد به الانسياب المتواصل للأفكار داخل الذهن او جريان الفكر باطنيا وذهنيا ويدخل في إطار هذا التيار الكثير من التغييرات والتقلبات والتدفق والتفاعل بين الماضي والحاضر او المونولوج الداخلي وهو طريقة لتصوير الافكار
والمشاعر المتدفقة التي تمر في العقل مثل منيف ومحفوظ وادوارد الخراط

إرسال شكوى على هذا التعليق          25 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---