إنفراد الشعور بالسلطة ----- إفلاس التابع الثقافي

حسين عجمية

الحوار المتمدن-العدد: 1443 - 2006 / 1 / 27 - 08:20
المحور: المجتمع المدني
    

انعزال الوعي عن الواقع غياب الحركة والانسجام في مكونات المجتمع ووعيه بنظام المتغيرات في الوسط العالمي, والمعرفة المرتبطة بعلاقاته ومؤسساته تنخفض إلى مستويات حرجة ينعدم معها الحراك الاجتماعي ويصعب معرفة الجوانب المضيئة في وجوده , فالتحول نحو الركود وغياب العقل الناقد يترافق مع التوجه نحو مسائل شكلية لا تخدم البنية الواعية ولا تبني وعي مدرك لحقيقة مضامينه الجوهرية وقدرة التعبير عن المسببات الدالة على الركود والانهزام وتنشيط التفاعلات الحسية والملذات المصطنعة على بقية الاعتبارات الأخرى.
فالسلعة السياسية المقدمة لكسب الرهان التاريخي تجاوزها الزمن وأصبحت داخلة في المهام الواجب إخراجها من دائرة الفعل السياسي , فالإمكانية الإصلاحية لطبيعة السياسة الهاربة من التكيف مع مستجدات الوجود المتغيرة لم تعد قادرة على توفير الحد الأدنى من القناعة الجماهيرية للالتفاف حولها, فدخلت مجرى الانهزام المقنع بدون إدراك أسباب فشلها المتكرر, فالثقة لم تعد قائمة على تأمين الروابط في الأجهزة والمؤسسات المختلفة بما يؤكد التهافت الكبير لامتلاك المقدرات الوطنية والعبث بسلامتها ومصداقيتها من خلال تكوّن وعي شعبي معادٍ لهذه المؤسسات , فالإدارة الفاشلة والمهيمنة قادرة على التلاعب بها وإفشالها, إنها تعمل على تدميرها أكثر من أي قوة معارضة ومناضلة ضدها مهما بلغت من التعبئة في طاقة الهجوم الجماهيرية وهي لا تعمل من المنطلق ذاته على تدمير البنية الأساسية لمكونات المجتمع بل تحافظ عليه كوحدة منسجمة وفاعلة لإحداث التغيير المطلوب.
فالدولة الفاشلة ترتفع فيها وتيرة الصراعات ويتعمق الانحلال في مكوناتها العقلية وتنحط إلى مستويات دنيا خارج واقع الالتزام بالمبادئ الوطنية والتعاون لإخراج المجتمع من محنته القائمة. فالحكومة تتوجه إلى اتخاذ إجراءات غير قادرة على الحماية ولا تدخل في صلب العملية المنهجية لإزالة المعوقات والصعوبات المؤثرة على بنية الدولة وسلامة وجودها , وغالباً ما ينصب العمل لتأمين الحماية الخاصة لعملية الاستئثار بالمقدرات والمناصب والأملاك
بما يظهر الحكومة وكأنها تدرك أهمية الانفلات والانفكاك من الواقع الاجتماعي .
فالحالة المعيشية المطربة يمكن أن تصل إلى الانهيار بوجود حاشية غير مهتمة بثبات الوضع الاقتصادي والتركيز على الإفقار المتعمد لبقاء التوجهات والهموم الوطنية والشعبية في شغل دائم بتأمين مستلزمات الحياة , فتغيب المسؤولية ويتقلص الاهتمام بالوعي كرادف مسؤول عن الإنارة الاجتماعية, وتشكيل وعي سياسي قائم وقادر على تفعيل الوجود الاجتماعي ونبذ التطرف والعنف وتأمين حركة جماهيرية معادية لكافة أساليب التضليل والتفرقة والانزلاق في متاهات التيارات المذهبية والسياسية المتطرفة بما يخالف تطلعات الحياة الاجتماعية نحو الحرية وبناء الديمقراطية القادرة على إدخال المشاركة الفعلية لكافة التوجهات في بناء الدولة المستقبلية .
فالخوف من الآخر يأتي عادةً من تعبئة مغايرة للنمطية الحقيقية المتواجد فيها ومهما تعددت البنية المتواجدة في مجتمع ما يمكن تشكيل روابط فيما بينها قائمة على الالتزام بالأسس الموضوعية لبناء الدولة المدنية الحديثة بما يوفر للجميع إمكانية المشاركة الحقيقية في عملية البناء وإرساء قواعد ناظمة تحدد العلاقات بين أفرادها على أساس الحريّة في اختيار الفكر والتطلعات القابلة للتطور بما ينسجم مع المتطلبات العصرية المتوافقة مع عالمها الأوسع .
فالتأسيس الملتزم لبناء مجتمع حضاري مخالف لجميع التوجهات العصبية القاتلة والمؤدية إلى إدراج المجتمع في منازعات لا طائل منها ولا تعبر عن منحاه الأصيل وقيمه المتجذرة في بنية التاريخ الإنساني والمعرفة القائمة على تقبل التنويعات المرتبطة بوعي الوجود الحقيقي لقيام أمة متوافقة مع العصر مهتمة في إعطاء الإنسان الأولوية القصوى في برامجها وأهدافها للوصول إلى التكامل الاجتماعي في جميع مجالات البناء.

#حسين_عجمية (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل