الفكر البري وازماتنا العربية

فؤاد الصلاحي
استاذ علم الاجتماع السياسي
(Fuad Alsalahi)

الحوار المتمدن-العدد: 5487 - 2017 / 4 / 10 - 14:57
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية
    

في الأزمة الراهنة عربيا - يمنيا بالخصوص - يطل علينا الفكر البري بقتامته العاكسة لصحراء مقفرة مدعيا انه فكر وفقه وثقافة يراد منها جميعا تأسيس مجتمع وحضارة وهو ادعاء وازعومات مثل ازعومات الفرزدق في عنتر ياته ..الأحزاب والحكومات وخطابها وحلفائها ارتضوا أن يكونوا وكلاء للخارج في تدمير مجتمعاتهم ومع اتساع رقعة التدمير وعمومينه ظهر في الميدان جماعات متعددة ك نتاج لهذه الفوضى والعبث السياسي .. أظهروا جميعا صفتهم كحشاشين جدد دون ذكاء قائدهم ابي الحسن الصباح .. وهكذا يطل علينا قيادات تتصف بالبؤس الفكري والسياسي وغياب الارادة سوى إرادة النهب والمحاصصة والتبعية للخارج ...ولم نعد نسمع في الأفق مايعبر عن قوميتنا وعروبتنا وتقدميتنا وصحيح ديننا سوى جماعات زاعقة بالفكر البري تعمل بالوكالة للرأسمالية المتوحشة تدميرا للدولة والمجتمع وتسليعا للإنسان والثقافة والقيم بل وجعل الوطن كله سلعة في المزاد ...؟
في هذا السياق يمكن القول ... ان المشهد السياسي العربي يعكس حالة من التشظي والانقسام حتى في موقف اعلامي يندد ولا اقول يرفض العبث السياسي الراهن .. فالخارج الاقليمي والدولي تمكن من عموم المنطقة وجعل بعضها ميدان رماية يجري فيها مناوراته العسكرية واستعراض القوة وفق لعبة شد وجدب من اجل مساومات لرسم جيوبوليتكس جديد كاهم مظاهر متغيرات القوة في زمن العولمة مع حضور روسيا كلاعب دولي بنزعة قومية بعد خروجها من عباءة الايدولوجيا .. ومع روسيا وامريكا يظهر لاعبون من دول الاقليم والغائبون هنا هم العرب ولم نسمع باحد حتى من وزن الريشة ليقول كلمة ازاء هذا المشهد ..؟
صفوة القول : الحروب تنتج مزيدا من الفوضى والعبث السياسي وصولا الى تدمير الانسان والارض والقيم وهنا ترتسم انماطا متجددة من العلاقات المتشوه في ملامحها ودلالاتها كنتاج لهذه الفوضى وتعبيرا عنها ..فلما كانت الفوضى تغييبا للنظم والقوانين وحتى الاخلاق تنتج الفوضى وتتشكل معها علاقات مصالح ومنافع وترتيبات سياسية بعيدا عن موجهات الاخلاق والقيم ومنها قيم المواطنة والانتماء للوطن ..لان من يصر على الفوضى والعبث السياسي انما يؤسس لافعال مضادة من ذات النسق وتتجاوزه احيانا وبكلاهما معا يغيب الوطن في تجلياته الثقافية والرمزية كما تتقطع جغرافيته على الارض .فالحروب الاهلية ليست تعبيرا عن مصالح لمراكز القوى وتجار الحروب فحسب بل هي ايضا تعبير عن حضور ثقافة اقصائية واستعلائية او ثقافة تدميرية تؤسس لحضور الخارج الاقليمي والدولى بالاستناد الى وكلاء محليين تسند اليهم مهمام التدمير للدولة والمجتمع ..هنا نكون ازاء فكر بري لصيق الارتباط بالصحراء ومرحلة الضرورة وهو بجملته فكر مناهض للمدنية ولوازم الحصارة المعاصرة ..وهو فكر يُعاد انتاجه لخدمة مصالح الراسمالية المتوحشة بصورتها الاوربية والامريكية تحديدا حيث مسلكها العملاني لايستند الى قوة القانون بل الى حق القوة وهو مسلك بربري كان سائدا في عصور اوربا الوسيطة ..تلقفته الراسمالية وجعلته تنينا يأكل الشعوب الفقيرة او يدمر معالم حضارية في دول ومجتمعات ارتضي قادتها ان يكونوا وكلاء للخارج ..بكلمة موجزة مايحدث اليوم في مجتمع العرب اشد تدميرا وقهرا مما حدث مع هولاكو وغيره من اعداء الحضارة والانسانية .. وبعض من ذلك الخطر اصاب العقل والثقافة والضمير في آن واحد .. فاي امة تتقاتل من اجل نواة وترفع سيوف وحراب ..، واي قادة يفرطون بسيادة بلادهم لجعله مسرحا لحروب الاخرين ..العربي اليوم هو ذلك الهندي الذي كان يشعل النار طربا يرقص حولها ظنا انها تحميه من مدافع المستعمر الغربي حتى أكلته تلك المدافع ومنحت اراضيه للاستعمار ..والعرب اليوم يمنحون اراضيهم وثرواتهم وفوق ذلك يقتلون بعضهم بدون وازع من دين او ضمير مع ادعائهم انهم متدينون ..؟

#فؤاد_الصلاحي (هاشتاغ)       Fuad__Alsalahi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات